Читайте также: |
|
Благодаря мужеству женщин, выражавших протест в отношениитрадиционных ролей и социальных институтов, отрицающих равенство иуникальность, сегодня мужчины могут свободно раскрыть свою первую тайну: ихжизнь тоже ограничена определенными социальными ролями. Женщины первыми всталина путь, ведущий к освобождению. Вполне объяснимо, что многие мужчинысопротивлялись освобождению женщин: они не только чувствовали, как что-тоуходит от них, но и думали, что их вполне устраивает исполнение строго определенногонабора социально-половых ролей. То, что их роли содержали в себе элементпритеснения, большинство мужчин просто не осознавали, пока женщины не заставилиих внимательнее на себя посмотреть.
Среднестатистический мужчина по-прежнему с отвращением относитсяк осознанию своей жизни, пока жизнь не заставляет его измениться, а изменениевсегда вызывает тревогу. Но когда он осознает, что изменения, сопровождающиесятревогой, предпочтительнее депрессии и ярости, вызванных ограничениями, тоизменения кажутся ему более привлекательными. Юнг заметил, что невроз неизбежновозникает в том случае, когда неограниченные возможности личности подчиняютсяналагаемым культурой ограничениям:
Я часто видел, как люди становились невротиками, потому чтодовольствовались неполными или неправильными ответами на вопросы, которыеставила им жизнь. Они стремились к успеху, положению в обществе, удачномубраку, а оставались несчастными, даже когда достигали всего этого. Эти люди,как правило, духовно ограничены, жизнь их обычно малосодержательна и почтилишена смысла. Обычно, как только они находят путь к духовному развитию, неврозисчезает121.
Перечисленные Юнгом ложные цели и золотые идолысоответствуют западной мечте об успехе; при этом мужчины не чувствуют себяуспешными, даже если достигают этих целей и приносят жертвы этим идолам. Ониощущают напряжение, испытывают стыд и одиночество. Кто из нас может забытьсемью, стоящую у могилы Вилли Ломана, героя книги Артура Миллера "Смертьморяка"? В то время как его друг Чарли произносит панегирик рабочемучеловеку, ушедшему в трудные времена в иной мир, сын Вилли изрекает грустнуюистину: "Чарли, этот человек не знал, кем он был"122.
Трудно себе представить более печальные слова о жизнимужчины, особенно такого, который занимался тяжелым трудом и был искалечен. Нозачем нам жить здесь, на этой планете, если не пытаться себя познать? Мужчиныперестали задавать нужные вопросы, а потому продолжают мучительно страдать досамой смерти. Они могут спасти себя, только возродив в душе ощущение своеговнутреннего странствия. Они просто обязаны это сделать, у них нет другоговыхода.
Недавно один пациент рассказал мне следующий сон:
Я нахожусь в воде с еще одним мужчиной. У него свело ногу.Он тонет. Мне надо ему помочь, но я плохо плаваю. Мне нужно что-то сделать. Мнестрашно, но все равно я ныряю вниз, нахожу его на дне и вытаскиваю наверх.Делаю ему искусственное дыхание. Больше некому. Он начинает дышать и приходит всебя.
Тонущий мужчина - это сам сновидец, интуитивноеэго-сознание которого знает, что он должен спастись. Но спастись он может,только если погрузится в свои собственные глубины и возьмет на себяответственность за оживление, то есть за восстановление дыхания ("re-spiration" - в-дыхание, в-несение духа,spiritus). За нас никто не может этогосделать; нам нужно снова встать на путь героического странствия и погрузиться всвои глубины. Это настоящая мужская работа, работа спасателя.
Совершив внутреннюю работу, мужчины смогут внимательнопосмотреть на окружающий их мир. Большинство мужчин ищут самоутверждение вовнешней деятельности, но они все равно не ощущают своей значимости, даже еслидостигают успеха. Эта деятельность нужна им для утверждения своей идентичности,если не проделано достаточно внутренней работы в процессе индивидуации. Какзаметил Альбер Камю, "без работы жизнь загнивает. Но когда в работе нетдуши, жизнь задыхается и умирает"123. Даже если у нас нетвозможности пренебрегать материальной стороной жизни, мы все равно должны бытьуверены в том, что наша работа придает смысл нашей жизни. А значит, мужчинамприходится решать заново, кто они и на что им тратить свою драгоценную энергию.
Ни один мужчина не может покинуть дом или оказаться в чужомдля него мире, не испытывая глубоких душевных и телесных страданий. Но ондолжен научиться сказать самому себе: "Я не должен отождествлять себя ни смоей травмой, ни с моей защитой от этой травмы. Я совершаю свое странствие".Полученные травмы могут погубить душу, а могут развить работу сознания. Но лишьвозрастающее сознание может каким-то образом озарить странствие. Мигель деУнамуно выразил этот вызов так:
Стряхни свою грусть и воспрянь духом...
Разбрасывай себя по пути, как семя, и...
Не оборачивайся, ибо ты повернешься к смерти,
И не позволь прошлому встать у тебя на пути.
Оставь наезженную колею - то, что в тебе умерло,
Ибо жизнь течет иначе, чем плывут облака,
Однажды работа приведет тебя к себе124.
Чтобы мужчина мог спасти себя сам, ему нужно возобновитьдушевное странствие. Он должен снова обрести способность увидеть себя вбезграничном и вечном мире, который гораздо шире окружающей егодействительности. Юнг задается вопросом о человеке, и этот вопрос каждый из насдолжен адресовать себе:
Связан он с чем-то бесконечным или нет? Это насущный вопросего жизни... Если мы понимаем и чувствуем, что здесь, в этой жизни, у нас естьсвязь с бесконечным, наши желания и установки изменяются. В конечном счете мычего-то стоим, если только что-то собой представляем, а если нет, значит, нашажизнь была потрачена впустую125.
Дело не в том, что именно мужчина чувствует и какой оттенокпринимают эти чувства: религиозный, политический или семейный. Он сам представляетсобой свое странствие, и это обстоятельство имеет решающее значение. Вполнепонятен ужас, который он может испытывать, находясь в бурных водах жизни, но,отказываясь от необходимости плыть под парусами, ухватившись за любую идеологиюили зависимость от кого-то, он теряет свою маскулинность. Пришло время бытьчестными перед собой, признать страх, но - продолжать странствие.
Требование совершать странствие - это не оправданиенарциссизма. Мужчина по-прежнему должен выполнять взятые на себя обязательствапо отношению к другим, чтобы нести свою ответственность. Вместе с тем он слышиту себя внутри неумолимый зов индивидуации. Если же, забыв об этом зове, онстанет разбрасываться в течение всего короткого пребывания на Земле, то станетпроблемой для окружающих. Совершать странствие в мире души - значит, помогатьприроде, жить ради людей и таинства, которое превращает нашу жизнь впотрясающий эксперимент. Тогда мы будем служить воплощением незримого, освещаяэтот короткий период времени между двумя великими таинствами. Как сказал Юнг: "Жизнь... - это короткий промежуток времени между двумя великими таинствами, которые суть одно".
Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 70 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Исцелитесь сами | | | Присоединитесь к "революции" - процессурадикальных изменений |