Как пользоваться этой книгой

Эту книгу нужно прожить, проверить на опыте. Она станет орудием, которым могут воспользоваться все, и позволит овладеть личной силой. Этот новый подход к овладению личной энергией отличается от многовеко­вой практики передачи силы сущностям и идолам, рас­положенным за пределами человеческого «я». Многие из странствий — это настоящие инициации, переход­ные обряды, способные сделать восприятие реальнос­ти более тонким.

Чтобы добиться наилучших результатов, выберите определенное место для занятий. Подготовьте это мес­то так, как вы это делаете перед приемом гостей; обуст­ройте его как можно удобнее, чтобы ничто не мешало и не отвлекало. Окуривание воздуха шалфеем, кедром или другими благовониями поможет очистить помещение от чужеродных энергий. Поместите кусочки кедровой дре-весины или листья шалфея в ракушку или другую ем­кость, которая не горит, и сожгите их для получения очи­стительного дыма. Важно, чтобы при этом были приот­ворены дверь или окно, чтобы нежелательным энерги­ям, выкуриваемым дымом, было куда улететь. Многие североамериканские индейцы окуривают себя, а также священные места и ритуальные предметы.

Дополнительные детали, наподобие цветов или свечей, если умело их разместить, придадут выбран­ному вами месту особую сакральность. Но не стоит чрезмерно усложнять процесс подготовки, потому что для этой практики самое важное — это ваше внутрен­нее состояние. Тем не менее обстановка и атмосфера в помещении должны быть умиротворяющими, чтобы вы чувствовали себя комфортно, могли забыть о хло­потах и целиком погрузиться в богатство внутренне­го духовного мира.

Алхимия — это процесс трансмутации, к которо­му прибегали древние, пытаясь получить золото из низ­ких металлов и создать эликсир жизни. В странствиях, описанных в этой книге, каждый из нас становится со­судом, алхимической колбой, в которой смешиваются жизненные стихии и происходит трансмутация, меня­ющая состояние сознания таким образом, что мы обре­таем способность воспринимать мир духов.

Алхимия Котла — это активная форма медитации. Для ее совершения не требуется никаких предпосылок, кроме чистого намерения и способности концентриро­вать внимание. Внимание — плата за вход в эти сфе-ры, и чем выше плата, тем большее вознаграждение вас ждет. Старайтесь не отвлекаться, учитесь восприни­мать внешние помехи или неизбежные разрывы контак­та как часть сценария вашего странствия.

У каждого человека есть свои, неповторимые, спо­собы восприятия информации. Одни больше доверяют зрению, другие полагаются на слух, третьи акценти­руют внимание на движении или ощущениях. Неко­торые просто «знают». Я встречала целителей, кото­рые ставят диагноз, полагаясь на свое обоняние. Со­временная техногенная культура сориентирована на зрительное и слуховое восприятие, в результате не­которые наши психические способности атрофиро­вались. Впрочем, их можно развить, хотя для этого придется преодолеть приобретенные привычки, пред­ставления и предубеждения.

Постоянным заслоном для стимуляции нашей чув­ственной природы выступает телевидение, подпитыва­ющее представление о том, будто зрение и слух — ос­новные способы восприятия. И чаще всего именно так и есть, хотя это и является следствием обыденного об­раза жизни, который приводит к деградации и ослабле­нию наших психических качеств.

Каким же образом описание странствия, опреде­ленный подбор слов и эпитетов будет воздействовать на вас? Большинство людей, с которыми я занимаюсь, являются природными «визуалами». Остальные явля­ются «аудиалами» или по крайней мере сознают свою способность тонко слышать.

Многие находят, что слова, которые управляют сценарием путешествия, служат катализатором для чувств и пробуждают определенные эмоции.

Труднее поддается оценке так называемое знание. Знающие обычно стремятся понять, как они знают, и часто не могут внятно объяснить; хотя это и самый про­стой способ понять механизм восприятия, так как меж­ду познающим и познаваемым нет различия. Я знаю — и я знающий.

По большому счету не принципиально, какой имен­но орган чувств — зрение, слух или инозитивное зна­ние помогает вам вовлечься, погрузиться в медитатив­ное состояние. Что действительно важно — это хоро­шо овладеть тем способом, с помощью которого вы осу­ществите эти странствия. Позвольте раскрыться своей основной способности восприятия и в то же время от­слеживайте другие каналы восприятия.

Важно также отметить, что некоторым из вас, воз­можно, вместо Тота может встретиться какая-то дру­гая сущность. Важно, чтобы вам было комфортно с тем, кто возьмет на себя его роль. Не следует добиваться появления именно Тота.

Кроме того, пустившись в странствие, вы може­те заметить, что оно идет по своему собственному сценарию, отличному от описанного мною. В целом лучше следовать тому порядку событий, который вам предлагается в вашем личном странствии, а моими словами пользоваться как катализатором про­исходящего.

Может случиться и так, что представший перед вами Котел окажется вовсе не золотым. Возможно, он будет глиняным, железным, серебряным, медным, а может быть, из какого-то другого материала. Важно обращать внимание на такие нюансы, потому что мате­риал можно изменить и вы сами усилием воли сможе­те преобразить Котел.

Вы заметите, что одни животные будут являть муж­скую сущность, а другие — женскую. Обычно я упоми­наю пол конкретного существа, которое сопровождало меня в том или ином странствии. Может быть, ваши животные окажутся другого пола. В большинстве слу­чаев это не имеет никакого значения.

Многие спрашивали меня: «А не выдумываешь ли ты все это?» Часто именно так все и представляется. Воображение — это громоотвод мага. Оно включает­ся одновременно с вашей волей и предшествует всем формам творчества. Все мы наделены способностью к различению, и эта способность может помочь нам оп­ределить, в каком случае мы имеем дело с присущей только нам «магией воображения»¹, а в каком — со всем остальным.

Эти странствия удаются лучше всего, когда вами завладевают существа из других измерений, из мира духов; однако не забывайте, что все, что вы ощущае­те, — часть вас самих. Вы можете опредметить некий символический образ того или иного аспекта своей личности и поместить его вне себя для осмысленного взаимодействия. Он может явиться вам в каком-ни­будь узнаваемом обличье, как правило, адаптирован­ном к вашей культурной традиции. Такое опредмечива­ние — более или менее осознанный процесс, благода­ря которому вам станет легче воспринимать развора­чивающиеся события или адресованное вам послание.

Характеристики, упоминаемые в вводном тексте о каждом союзнике, представляют собой качества и свой­ства, которые требуются тотему для проработки. В дру­гих источниках можно обнаружить иные их качества и характеристики, не менее ценные: ведь это сложные сущности, способные многое вам предложить. В даль­нейших странствиях вы сможете исследовать и эти до­полнительные атрибуты тотемов.

Важно следовать алхимии Котла во время каждо­го странствия — по крайней мере до тех пор, пока ря­дом с вами не окажется Тот или иной сопровождающий дух-хранитель. Даже когда вас будут направлять духи-хранители, важно следовать определенным ступеням, особенно на этапах заземления и концентрации, под­питывания внутреннего пламени сердца и помешива­ния содержимого вашего Котла.

Пурпурно-черное яйцо и корону вам достаточно принять лишь один раз, хотя повторное действие не причинит вреда.

В конце каждого странствия настоятельно реко­мендуется заземлиться в физическом смысле этого сло­ва. Подберите знак, ориентир, который вернет вас в ваше физическое тело: например, постарайтесь почув­ствовать, как касаетесь ногами земли или пола, или от­следить, как расширяется и сужается ваша грудная клетка при вдохе и выдохе.

Цель алхимии состоит в том, чтобы помочь вам пе­реместить фокус внимания в богатейшую сферу коллек­тивного сознания, где и обитают божества и тотемные животные силы. Многие люди воспринимают этот опыт как нечто внетелесное, тогда как другие отмечают лишь незначительный сдвиг в сознании — наподобие смены частоты волны в радиоприемнике. Чтобы попасть туда, куда вам нужно, годятся оба способа.

Когда вы обретете уверенность и захотите продол­жить исследование, попросите Тота познакомить вас с другими божествами и тотемами, которые представля­ют для вас интерес. Прочитав эту книгу, вы лишь сни­мете пробу с наваристой каши Котла — настоящий вкус, истинное наслаждение придет со временем, с го­дами практики.

Странствия задуманы таким образом, чтобы вы мог­ли проделывать их, одновременно о них читая. Если вам трудно настроиться на нужную волну во время чтения, попросите кого-нибудь из друзей почитать вам вслух. Пусть он (или она) просмотрит текст, чтобы иметь пред­ставление о том, сколько вам понадобится времени на медитативное путешествие. Другой выход — записать странствие на магнитофонную пленку и потом прослу­шать ее. Некоторые из странствий, вошедших в данную книгу, уже выходили в записи на аудиокассетах (их пе­речень и описание вы найдете в конце книги).

Большинство пауз в странствиях отмечаются мно­готочиями в круглых скобках: (...). Там, где это требу­ется, я добавляю пояснения курсивом. Я бы советова­ла не ограничивать себя во времени; возможно, вам за­хочется прочесть описание дважды, чтобы почувство­вать ритм и длительность странствия, прежде чем ис­пытать его на опыте, — особенно если вы читаете о нем для других.

Неизменно читайте введение к каждой медитации, прежде чем погружаться в нее: тогда эффект будет боль­ше. Некоторые из странствий достаточно сложны, а иные могут напугать новичков. Те перемены и транс­формации, с которыми вы соприкоснетесь, не всегда легко осознать и принять. Те странствия, которые тре­буют большей подготовки и решимости, будут снабже­ны необходимыми пояснениями во вступлениях.

Вы заметите, что в конце большинства странствий предоставляется возможность сделать подарок или при­ношение тому существу, с которым вы общались. Тут не предполагается какой-либо специальный обмен, но обыч­но новые отношения скрепляются каким-нибудь симво­лическим обменом — как знак благодарности и призна­тельности. Доверяйте своей интуиции — она подскажет вам, что именно следует подарить. Часто в подарке со­держится некое послание, которое может послужить дополнительным ключом к разгадке конкретного опыта или сведений, полученных во время странствия.

Странствия идеальны для работы в группе, для со­вместных исцелительских занятий или для любых дру­гих случаев, когда люди работают сообща. Лидера груп­пы, который поведет ее путями Котла, выбирайте по очереди. Очень важно делиться и обмениваться опы­том. Именно благодаря такому обмену выявляется син­хронность переживаемого у разных практикующих. Часто кто-нибудь рассказывает о посетившем его уди­вительном видении — и выясняется, что еще у трех членов группы были очень похожие образы. Кроме того, слушая чужие рассказы, вы научитесь интерпретиро­вать свои ощущения.

Советую начать с первого странствия, чтобы уста­новить связь с Тотом и выразить свои цели, а потом дей­ствовать в соответствии с вашей задачей. Можете вос­пользоваться моим порядком, а можете, если в вашей жизни существуют какие-то неотложные проблемы, сразу приступить к тем странствиям, которые больше всего соответствуют вашим актуальным нуждам.

Вы можете почувствовать особое родство с опреде­ленным животным; возможно, вы часто видите его в снах. Это — тотем, с которым вы, быть может, легче всего установите отношения, потому что он уже являл­ся вам.

У вас может появиться желание раскрыть книгу на любой странице и посмотреть, что произойдет, или спросить совета у книги. Этой книгой можно пользо-ваться как оракулом. Сосредоточьте все свое внимание на предмете вашего вопроса: что именно вы хотите уз­нать. Все, что от вас требуется, — это успокоиться, пре­исполниться доверия и найти момент истины в своих желаниях и просьбах. Затем вы можете сформулиро­вать свой вопрос и попытаться понять, какому из тоте­мов лучше всего его адресовать.

Всякий раз, заново возвращаясь к какому-нибудь странствию, вы будете получать новые результаты. Полезно вести дневник странствий, потому что часто вы будете получать дар, проблеск знания или символ, которые станут вам более понятны только позже, ког­да вы совершите еще несколько странствий, где они по­лучат разъяснение или предстанут в новом свете.

Цель этой книги — исцеление. Это действительно так: никакой другой цели она не преследует. Она по­явилась в тот самый момент, когда люди больше всего нуждаются в помощи. Алхимия Котла призвана вернуть нас к осознанию нашей любви, нашей кровной близос­ти ко всем формам жизни и к планете, на которой мы живем. Вот ключ к пониманию и правильному исполь­зованию этой книги.

Тот

Главенствующее начало в медитациях, отвечающее за безопасность и порядок, — Тот (Тевт), египетский бог мудрости, языка, контакта между мирами врачевания, наук и так далее. Он — зодчий всего, что здесь разво­рачивается, творец основ данной книги.

В Египте Тот выступает и писцом богов, ведущим летописи. Грекам он был известен как Гермес, а рим­лянам — как Меркурий, вестник богов. Его символи­ческий атрибут — кадуцей, жезл жизни, обвитый дву­мя змеями, увенчанный двумя крыльями; он обознача­ет равновесие как в духовном, так и в земном мире. Для египтян Тот олицетворял высшее проявление разума. И потому, чтобы проникнуть в тайники души, имеющие отношение к Котлу, нужно миновать Тота. Он не про­сто стоит на страже этих сокрытых царств: он сам и является вратами в них, он вводит вас в сокровенные сферы опыта и выводит из них; он — посредник между медитациями и вашей повседневной жизнью.

Истинные искатели мудрости и знания, которые хо­тели бы постичь первоначала творения, должны в доступ­ной для них форме спросить совета и наставления у Тота. Он великий мировой учитель, который проведет путника по миру духов к источнику желанных знаний. Он же бу­дет заботиться о вашем теле, пока вы странствуете с по­мощью алхимии Котла, и поможет вам подсказками и мудрыми советами, если у вас возникнут затруднения.

Первая моя встреча с Тотом состоялась во время одного странствия, подобного описанным в этой книге. Я предстала перед советом богов египетского пантео­на, с тем чтобы один из них избрал меня и сделался в дальнейшем моим наставником и учителем. Навстречу мне шагнул Тот. Лишь некоторое время спустя я в пол­ной мере осознала, сколько преимуществ дает мне пря­мое общение именно с этим богом. И я горжусь этой почетной привилегией — познакомить с ним в свой че­ред тех, кому доведется прочесть эту книгу.

Чаще всего Тот изображается в образе человека с головой ибиса, хотя иногда он появляется в обличье человека или ибиса. Ибис — это болотная птица, род­ственная журавлю. В древности эти птицы в изобилии водились вдоль Нила, кормясь рыбой, плескавшейся в зарослях папируса (высокий тонкий тростник, из кото­рого изготовляли бумагу). Рыба — древний символ муд­рости, и плавает она «косяками»'. Можно многому научиться, наблюдая за тем, как ибис охотится. Он по­долгу стоит на одной ноге, а иногда приподнимает кры­ло, чтобы отбросить тень на воду и всмотреться в нее.

Другое обличье Тота — собакоголовый павиан. В таком образе он восседает на весах, на чаше которых в загробной египетской церемонии взвешивается сердце умершего. Чрезвычайно мощный, хотя и более редкий образ Тота — это Кобра, хранительница великой муд­рости Земли и областей бессознательного. В этом об­личье Тот показал мне многие переходные обряды.

Должна добавить, что Тот, являясь птицей и пото­му будучи связан с воздушной стихией, наделен пре­красным чувством юмора. Не удивляйтесь, если он при­мется шутить, чтобы вам стало легко и весело в его об­ществе. Получая знания, вовсе не обязательно пребы­вать в хмурой серьезности, а Тот — мастер выдумывать увлекательные, но наполненные смыслом способы об­ретения знаний. Кроме того, он мастер перевоплоще­ний, меняющий маски и обличья. Как только вы при­выкнете к его изменчивому присутствию, вы научитесь распознавать, как и когда он играет с вами.

Если Тот как сущность или абстрактный концепт не привлекает вас, его функции можно возложить на дру­гой образ, который более гармонирует с вашими инди­видуальными желаниями или запросами. Обычно это происходит само собой. Если иная сущность или боже­ство появляется вместо Тота, когда вы занимаетесь ал­химией, эта сущность и становится вашим духом-провод­ником, занимая место вашего хранителя. Иногда это происходит спонтанно, когда какой-то конкретный по­средник хочет послужить вам. Пожалуйста, обратите внимание: чтобы избежать путаницы, и сущность, испол­няющую эту роль, я буду впредь называть Тотом.

Время от времени могут появляться другие пред­ставители египетского пантеона — например, Гор, бог с соколиной головой (см. Странствие с Соколом), или Анубис, шакалоголовый бог (см. Странствие с Шака­лом). Те, у кого состоится встреча с Анубисом, полу­чат особую власть и трансформирующий импульс, свя­занный с преображающей природой медитаций. К про­исходящему с вами следует относиться серьезно, пото­му что речь идет о глубоких уровнях исцеления и, воз­можно, работе с новыми теневыми аспектами.

Гор также могущественный проводник и настав­ник, смелый и блистательный, как полуденное солнце, хотя обычно он менее игрив, чем Тот.

Если вам является какой-то другой, узнаваемый провод­ник, сделайте паузу и постарайтесь разузнать об этой сущно­сти — божестве или животном — как можно больше.

Тот предпочел бы, чтоб на протяжении всей книги его узнавали в облике ибиса, человека или в иных, сходных обличьях. Для тех, у кого возникают плохие ассоциации с мужскими образами, замечу: Тот — это сущность, кото­рая служит Богине. Он — Владыка Луны и в некотором смысле изначальный гермафродит. И потому он идеально уравновешен и способен сохранять свою андрогинность.

После каждого странствия важно делиться своим опытом с Тотом, чтобы добиться более глубокого понима-ния и интерпретации пережитого. Кроме того, вы можете записать свой рассказ. Я очень рекомендую вести днев­ник. Пользуясь материалом этой книги, вы обнаружите, что некоторые послания или сведения станут яснее, ког­да вы совершите новые странствия.

Первую часть каждого странствия составляет ал­химия, которая призвана привести вас к Тоту. Совер­шив свое первое странствие, вы можете в дальнейшем следовать сокращенной форме, которая приводится в главе «Краткая алхимия». Но при желании можете по­вторять алхимический обряд целиком столько раз, сколько пожелаете.

Чтобы приступить к первому странствию, обрати­тесь к Тоту и доверьтесь ему, ведь на протяжении всех странствий он будет рядом с вами. По мере того как крепнет ваша связь с Тотом, а заодно и уверенность в странствиях, вы начнете лучше понимать алхимию и ее действие.

Тот — герметическая печать Котла, которая сдер­живает его содержимое, не позволяет пропасть впустую ни одной капельке. А еще он — толмач. Если у вас воз­никнет вопрос о чем-то непонятном, встретившемся по пути, он всегда даст вам разъясняющий ответ. Когда у вас сложатся личные отношения с Тотом, вы сможете разра­ботать собственный способ медитаций с животными.

Со временем ваше отношение к этому способу по­знания может измениться. Странствуйте столько, сколько пожелаете, и обращайтесь к Тоту со своими вопросами, когда посчитаете нужным.

Дата добавления: 2015-08-21