Объяснение положения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Не лишним будет объяснить, какое положение занимает Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, использовав для этой цели те слова похвалы, с которыми обращался к нему сам Аллах и, упомянув о том месте, которое Он ему предназначил, и быть убежденным в этом.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, занимает высокое положение, к которому привел его Аллах, он является рабом Аллаха, Его Посланником и Его благодеянием по отношению ко всему сотворенному. Он - самое лучшее из всего сотворенного, он является Посланником Аллаха ко всем людям, а также и к джиннам, он - самый достойный из Посланников и последний из Пророков, после которого Пророков уже не будет. Аллах раскрыл ему грудь, возвысил его поминание и сделал уделом тех, кто воспротивился его велениям, позор и бесчестие. Он занимает место достохвальное, о котором говорил Аллах Всевышний:

"...может быть, приведет тебя твой Господь к месту достохвалному!" ("Ночное путешествие", 79.)

Здесь речь идет о том месте, к которому приведет его Аллах для заступничества за людей в день Воскресения для ускорения отчета, чтобы Господь освободил их от бедственного положения, в котором они окажутся. И все стоящие на махшаре (место собрания в Судный День) будут его хвалить. Это место предназначено только для него, да благословит его Аллах и приветствует, и похвалил тех, кто при нем говорил тихо. Всевышний сказал:

"О вы, которые уверовали! Не поднимайте своих голосов выше голоса Пророка и не обращайтесь к нему громко с речью, как обращаетесь друг к другу, чтобы не оказались тщетными ваши дела, а вы и не узнаете об этом. Те, которые понижают свой голос у Посланника Аллаха, - это те, сердца которых испытал Аллах для богобоязненности. Им - прощение и великая награда. те, которые вызывают тебя из комнат позади, большая часть их не разумеет. Если бы они потерпели, пока ты выйдешь к ним, это было бы лучше для них. Поистине, Аллах - Прощающий, Милосердный!" ("Комнаты", 2-5.)

Имам Ибн Касир, да помилует его Аллах, сказал: "В этих аятах Аллах дал наставление своим правоверным рабам относительно того, как им следует относиться к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и указал, что они должны уважать и чтить его и не говорить при нем, да благословит его Аллах и приветствует, громче, чем он сам. Аллах Преславный и Всевышний запретил обращаться к Посланнику по имени, как обращаются к другим людям, и говорить: "О Мухаммад!" - и указал, что обращаться к нему надо так, чтобы по этому обращению было ясно, что человек обращается к Посланнику и Пророку, поэтому следует говорить: "О Посланник Аллаха!" или: "О Пророк Аллаха!" - и Аллах Всевышний сказал:

"Не делайте обращения к Посланнику среди вас таким же, как обращение вами друг к другу" ("Свет", 63).

Ведь и сам Аллах, обращаясь к нему, говорит:

" Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте усердно " ("Сонмы", 56).

Однако для восхваления его нельзя придумывать ни времени и ни способа определенного, на которые нет определенного указания в Коране и Сунне, а то, чем занимаются устроители мавлидов или праздников, выделяющие особый день, который они считают днем рождения Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, для восхваления, есть не что иное как греховное нововведение.

Возвеличивать Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, значит возвеличить Сунну его, быть убежденным в необходимости действовать в соответствии с нею и считать, что она занимает второе место после священного Корана, поэтому необходимо почитать ее и следовать ей как следуют Корану, ибо Сунна есть откровение, полученное от Аллаха Всевышнего, как сказал об этом сам Всевышний:

"И говорит он не по пристрастию. Это - только откровение, которое ниспосылается" ("Звезда", 3-4).

По этой причине недопустимо вселять в души людей сомнения в Сунне и умалять ее значение, или вносить в нее поправки, или объявлять слабыми ее иснады[31] или толковать ее, не обладая соответствующим знанием и сдержанностью. Тем не менее в наше время участились нападки невежд на Сунну Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, особенно со стороны не определившихся юнцов, не преодолевших еще начальных стадий обучения, которые принялись объявлять те или иные хадисы правильными или слабыми и порочить их передатчиков только на основании того, что они вычитали из книг. Такие действия представляют собой великую опасность как для них самих, так и для всей мусульманской Уммы (общины), и им следовало бы страшиться Аллаха и придерживаться определенных рамок.

Дата добавления: 2015-08-21