Духовная жизнь

Это откровение изменило мою жизнь. Я принял Христа, и это означает, что все старое прошло и все в моем духе стало новым. Если я - духовное существо, если я создан по образу Божьему, если я создан для любви, каким образом я могу быть духовнее, чем я есть сейчас? Я уже имею в своем духе все, унаследованное мной от Бога. Мой духовный человек не может стать более зрелым и совершенным во Христе, чем он есть сейчас. Мой дух - это дом Бога. Во мне обитает Его безусловная любовь. Я уже имею всю полноту Его безусловной любви. Во мне живет Божья милость и благодать. Во мне пребывает плод Духа. Сила Божья, сотворившая Вселенную, обитает во мне. Его Дух обитает теперь в моем духе, и в Нем нет никакой тьмы. Его любовь не мыслит зла. Его любовь обитает в моем духе. Подумать только! Что еще я могу добавить к этому? Иногда, конечно, у меня бывают очень сильные переживания, когда я как-то по-особенному ощущаю прорыв Божьей любви в своей душе. Но это ни что иное, как ее проникновение сквозь мою душу в жизни других людей, а не попытка еще больше заслужить добрыми делами Его любовь.

Почему же тогда у меня ушли годы на борьбу с грехами против любви, непрощением, стыдом, старыми обидами из прошлого, чувством вины и поражения, что мешало мне ощущать Божью любовь и близость в своей жизни? Проблема заключалась не в моем духе (внутреннем человеке). Проблема была в состоянии души (внешнем человеке). Я каждый день копался в обидах и неудачах прошлого, пребывал в чувстве вины и таким образом допускал влияние на свою жизнь временного внешнего человека, вместо того чтобы освободить свой дух и дать ему позаботиться обо всем этом. Пусть мой дух скажет душе: «Твое время истекло. Настало время Божье». Мой внешний человек никогда не научится Божьей любви в состоянии независимости. Для этого он должен подчи­ниться духу, у которого есть определенное призвание от Бога. Ради этого призвания он и был Им сотворен, чтобы открывать Его любовь всему миру.

Мой внешний человек не способен мыслить духовно. Моя душа думает только о том, когда будет самое подхо­дящее время для рыбалки и мечтает о кусочке жареного осетра. А какие мысли присущи внутреннему человеку? Кому сегодня я смогу оказать любовь Отца? Как я могу отложить свою гордость и самолюбие, чтобы дать своей семье необходимое им признание и благость? Нет ничего более естественного для обновленного духа, чем проявление сверхъестественной любви. Нет ничего более естественного, чем заменить страхи и неуверенность души любовью Отца. Нет ничего более естественного, чем высвобождение силы Святого Духа через меня для исцеления и освобождения угнетенных. Вот для чего я был создан! Это - самое естественное из того, что только может быть на земле! Вот поэтому я и нужен здесь Богу!

Бывают дни, когда моему внешнему человеку проще всего откинуться на спинке кресла и сказать самому себе: «Скорей бы жена приготовила обед! Почему она не подойдет ко мне и не даст того, что мне нужно?»

Такое поведение вполне естественно для внешнего человека. Но если я хочу, чтобы у меня была хорошая неделя, я должен прислушиваться к своему внутреннему человеку. Тогда для меня будет вполне естественно пойти на кухню, обнять жену и сказать ей, как сильно я ее люблю и ценю, а затем спросить ее, что я могу для нее сделать, чтобы ей стало лучше. Тогда и моя жизнь станет лучше.

Женщины, это нормально, если ваш внешний человек критикует ваших мужей:«Разве мой муж не знает о том, что написано в этой книге? Ведь он же ее и написал! Когда же он очнется и начнет жить по- божески?» Но, если вы прислушаетесь к своему духу, тогда вам захочется вдохновлять своего мужа, сделать ему приятное, помочь ему и любить его безусловной любовью таким, какой он есть.

Я никак не смогу стать духовнее, чем я есть сейчас. Что мне нужно, чтобы жить в любви? Углубиться в свой дух и питаться оттуда Божьей любовью, наполняясь Духом Святым. Насколько я смирюсь перед Божественной целью моего сотворения, будучи духом, созданным по образу Божьему, настолько я смогу распространять Божественную исцеляющую любовь среди людей. Если я принесу в жертву свое самолюбие, мой дух начнет процесс сожжения плоти, и Божья любовь будет распространяться через меня среди людей.

Когда жить с богом становится трудно?

Излияние любви Отца, которое я пережил, уверовав, коснулось моего сердца и навсегда изменило мою жизнь. Но после этого я оказался в церкви, начал изучать основы христианского вероучения, и корневая система моей души до невозможности усложнила процесс моего христианского становления! Это, казалось, труднее всего в жизни! Я стал работать над своим спасением, молиться, давать десятину, читать Библию, поститься, делать все, что считал праведным. Я променял Божью безусловную любовь на душевный образ жизни - усиленные попытки заслужить любовь и признание. Таким образом, в моем внешнем человеке все больше и больше накапливалось чувство вины, самоправедности и самоосуждения, потому что мне постоянно казалось, что я где-то недорабатываю. Моя христианская жизнь превратилась в сущее изнеможение! Мой внешний человек изо всех сил старался достичь духовности. Я старался сделать его духовным, и это стало моей религией. Буква закона не способна произвести жизни.

«Не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога. Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа; потому что буква убивает, а дух животворит».2 Коринфянам 3:5-6

Почему иногда жизнь с Богом кажется трудной? Теперь я знаю почему. Потому что я перестал жить духом и начал жить душой. Для внутреннего человека (духа) вполне естественно жить духовной жизнью и думать духовными мыслями. Внешнему человеку (душе) вполне присуще естественное, земное поведение и естественные, земные мысли. Как бы я не старался, я не смогу заставить свою душу усовершенствоваться в молитвенной жизни. Мой разум будет постоянно отвлекаться во время молитвы на гольф или рыбалку. Потом он же замучит меня чувством вины за свои же мысли. И все это - вполне нормальные явления для внешнего человека. У меня никак не получалось заставить своего внешнего человека возрастать духовно. Из-за попыток достичь этого я оказался порабощенным любовью к закону и мучителем собственной семьи. Пятнадцать лет я пытался приучить своего внешнего человека к духовности. Это привело меня к жизни по системе законов и правил, соблюдение которых придавало мне чувство собственной повышенной духовности и богоугодности. В результате у меня развился ряд привычек, которые принесли в мою жизнь огромное количество страданий и боли. Вам что-то напоминает такая последовательность событий? Похоже на несколько лет вашей жизни, не правда ли?

Во-первых, моя система восприятия, выработанная с детства усиленным старанием угодить взрослым, заставляла меня думать, что, если я буду больше молиться и тщательно соблюдать все религиозные обя­занности, Бог будет относиться ко мне по-особому.

Но, свернув с пути благодати, я все время чувствовал, что мои молитвы, изучение Библии и религиозные обязанности не достаточны для того, чтобы вполне заслужить Божью любовь и признание. Мне все время не хватало той близости с Богом, которую я желал иметь.

Я стал еще больше работать над своей душой, стараясь воспитать в ней духовность. Я пытался еще больше молиться, поститься, быть лучше, делать больше добрых дел.

Через несколько лет я полностью изнемог, и христианская жизнь стала казаться мне невыносимой.

У меня развилось чувство вины и стыда из-за ощущения духовной неполноценности и многих плотских мыслей.

Я чувствовал себя недостойным Божьей любви. Мне показалось, что у Него есть любимцы, и я не являюсь одним из них.

Я стал давать Богу обеты. В своих попытках приблизиться к Богу я давал Ему обещания быть хорошим христианином и исполнять все религиозные обязанности, которые считал для себя необходимыми.

Я чувствовал себя беспомощным, потому что не справлялся с данными обещаниями стать лучше и подтянуться в дисциплине, из-за чего у меня умножилось чувство вины, смущения и тревоги.

Я потерял чувство собственного достоинства в Божьих глазах, поскольку мне казалось, что оно зависит от моих дел и заслуг.

Я начал относиться к своей семье точно так же, как и к самому себе.

Моя любовь стала обусловленной. Для того чтобы одобрить людей, я требовал от них того же самого уровня исполнительности, который я требовал от самого себя, чтобы, как я думал, получить одобрение от Бога.

Я испортил большинство отношений, пытаясь контролировать их с целью извлечения из людей выгоды для себя. В законе нет любви!

Это привело меня к духовому краху.

Сколько правил ты для себя придумал, чтобы потом не справиться с их исполнением? И когда ты срывался и не мог исполнить какого-нибудь из правил, ты чувствовал себя виноватым и отдаленным от Бога? Без близкого общения с Богом, ты жил во внешнем человеке, и любить было так трудно. В такой ситуации христианство становится тяжелым бременем вместо мира и радости. Тайна пребывания в любви заключена во Христе, а не во мне. Во Христе и в моем духе нет борьбы, нет насилия, нет забот и нет вины. Если я не чувствую вины, то я могу свободно приблизиться к Богу, потому что Он живет внутри меня.

«Ибо благодатью вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился».Ефесянам 2:8-9

Дата добавления: 2015-08-21