Государственные театры не оказали тогда некоторого сопротивления прости-

Туированию искусства. Если отвлечься от этих и некоторых других исключе-

Ний, то придется придти к тому убеждению, что наша сцена упала так низ-

Ко, что лучше бы народу совершенно перестать посещать этакий театр. Ведь

совершенно неслыханно уже одно то, что в эти "храмы искусства" мы не

Могли вообще пускать свою молодежь, о чем пришлось открыто заявить в бо-

лее чем странных плакатах: "для молодежи таких-то возрастов вход воспре-

щен".

Подумайте только, ведь главной задачей этих храмов искусства должно

было явиться в первую очередь воспитание молодежи! Ведь не для того же

Существуют театры, чтобы услаждать пресыщенных жизнью старичков. И вот

Мы дожили до того, что стали необходимыми такие предосторожности. Что

сказали бы великие драматурги старых времен по поводу таких "мер предос-

торожности", а главное, по поводу таких условий, которые сделали необхо-

димым принятие таких мер? Как пламенно вознегодовал бы по этому поводу

Шиллер! С каким возмущением отвернулся бы Гете!

Но что такое Шиллер, Гете или Шекспир для героев новейшей немецкой

поэзии? С точки зрения этих господ Шиллер, Гете и Шекспир - люди совер-

шенно устаревшие, отжившие, мало того, уже давно "превзойденные новыми

поэтами". Крайне характерным для описываемой эпохи является не только

То, что ее герои сами фабрикуют одну только грязь, но и то, что они неп-

Ременно стараются вывалять в грязи все подлинно великое в прошлом. Ана-

Логичные явления всегда приходится констатировать в подобные эпохи. Чем

более жалки и гнусны дела рук такой "новой" эпохи и ее деятелей, тем не-

Навистнее для них свидетели прежнего подлинного величия и достоинства.

Охотнее всего такие деятели вырвали бы из памяти человечества все его

Прошлое. Тогда уже не с чем было бы сравнивать современную грязь и можно

было бы выдать за "искусство" всю "новейшую" гадость. Чем более жалок и

Бесталанен новый институт, тем старательнее пытается он вырвать из памя-

Ти людей все следы прошлого. И наоборот. Все то хорошее и сильное, что

Может дать нам современность, будет стараться вести свою родословную от

Великих завоеваний прошлого. Сильное и хорошее не боится того, что оно

Побледнеет, если его станут сравнивать с прошлым. Напротив, оно само

Старается вызвать в памяти и освежить в представлении новых поколений

Все то примечательное и великое, что было в прошлом. Отрицать все вели-

Кое прошлое, все то, чем человечество уже ранее обладало, ненавидеть все

Дата добавления: 2015-08-21