Рое время увлекало туда же и хозяйство.

Если мы поставим себе вопрос, какие же именно факторы являются глав-

Нейшими для образования и укрепления государства, то мы должны будем,

кратко говоря, ответить: способность к самопожертвованию, воля к самопо-

Жертвованию со стороны отдельного индивидуума во имя общего блага. Что

Эти добродетели ничего общего не имеют с хозяйством, ясно уже из одного

Того, что люди никогда не приносят себя в жертву по этим последним моти-

Вам. Человек умирает за свои идеалы, но отнюдь не склонен умирать за

свои "дела". Англичане лучше всего доказали свое превосходство в понима-

Нии человеческой души тем, какую мотивировку они сумели дать своей

Борьбе. В то время как мы, немцы, боролись за хлеб, Англия боролась за

"свободу" и при том не за свою собственную свободу, а за свободу малых

Наций. У нас смеялись по поводу такой наглости, у нас огорчались по по-

Воду этой агитации англичан. Но это только доказывало, как безнадежно

Глупы были руководители общественного мнения в Германии еще до начала

Войны. У нас уже и тогда не имели никакого понятия о том, какие факторы

Способны поднять людей на борьбу и вызвать в них готовность добровольно

Пойти на смерть за общее дело.

Вот факт. Пока немецкий народ в течение всего 1914 г. считал, что он

Ведет борьбу за идеалы, он был стоек; как только стало ясно, что борьбу

Приходится вести лишь за кусок хлеба, он стал обнаруживать готовность

Махнуть рукой на все.

Наши остроумные "государственные руководители" были искренно изумлены

Такой переменой в настроении. Они так и не поняли, что пока человек ве-

Дет борьбу только за те или иные хозяйственные выгоды, он будет изо всех

Сил избегать смерти хотя бы по той простой причине, что иначе он не су-

Меет воспользоваться этими выгодами. Посмотрите, забота о спасении свое-

Го ребенка делает героиней даже самую слабую из матерей. Так и в общест-

Венной жизни. Только борьба за сохранение вида, за сохранение очага и

Родины, за сохранение своего государства - только такая борьба во все

Времена давала людям силу идти прямо на штыки неприятеля.

Вечной истиной остается следующее:

Никогда еще в истории ни одно государство не было создано мирной хо-

Зяйственной деятельностью; государства всегда создавались только благо-

Даря инстинкту сохранения вида, независимо от того, определялся ли этот

Инстинкт героической добродетелью или хитрым коварством; в первом случае

Получались арийские государства труда и культуры, во втором случае - ев-

Рейские паразитарные колонии. Как только у того или другого народа или

Дата добавления: 2015-08-21