Ограничению роста населения в определенных странах или для определенных

Рас. Природа делает это с большой беспощадностью, но вместе с тем и с

Мудростью. Она ограничивает не способность к рождению, а выживание уже

Родившихся. Она подвергает родившихся таким тяжелым испытаниям и лишени-

Ям, что все менее сильное, менее здоровое вымирает и возвращается в нед-

Ра матери земли. Испытания судьбы выдерживают в этом случае только те,

Кто к этому приспособлен. Именно они, прошедшие через тысячи испытаний и

Все же выжившие, имеют право производить новое потомство, которое опять

И опять подвергается основательному отбору. Природа оказывается таким

Образом очень жестокой по отношению к отдельному индивидууму, она безжа-

Лостно отзывает его с этой земли, раз он неспособен выдержать ударов

Жизни, но за то она сохраняет расу, закаляет ее и дает ей силы даже для

Больших дел, чем до сих пор.

Так и получается, что уменьшение числа приводит к укреплению индиви-

Дуума, а в последнем счете и к укреплению всей расы.

Совсем другое получается, когда человек сам вздумает ограничить коли-

Чество рождаемых. Человек не располагает теми силами, какими располагает

природа. Он сделан из другого материала, он "человечен". И вот он хочет

стать "выше" жестокой природы, он ограничивает не контингент тех, кто

Выживает, а ограничивает саму рождаемость. Человеку, который постоянно

Видит только самого себя, а не расу в целом, это кажется более справед-

Ливым и более человечным, нежели обратный путь. К сожалению только ре-

Зультаты получаются совершенно обратные.

Природа предоставляет полную свободу рождаемости, а потом подвергает

Строжайшему контролю число тех, которые должны остаться жить; из бесчис-

Ленного множества индивидуумов она отбирает лучших и достойных жизни; им

Же она предоставляет возможность стать носителями дальнейшего продолже-

Ния жизни. Между тем человек поступает наоборот. Он ограничивает число

Рождений и потом болезненно заботится о том, чтобы любое родившееся су-

Щество обязательно осталось жить. Такая поправка к божественным предна-

Чертаниям кажется человеку очень мудрой и во всяком случае гуманной, и

Человек радуется, что он, так сказать, перехитрил природу и даже доказал

Ей нецелесообразность ее действий. Что при этом в действительности сок-

Ратилось и количество и в то же время качество отдельных индивидуумов,

Об этом наш добрый человек, собезьянивший бога-отца, не хочет ни слы-

Шать, ни подумать.

Допустим, что рождаемость как таковая сокращена и число родившихся

Дата добавления: 2015-08-21