Причем здесь угрозы?

Никто никогда не пытался угрозами заставить меня делать то, что было приятно. Мои родители не везли меня в Диснейленд под страхом расправы. С другой стороны, визит к стоматологу или работа в винограднике требовали другого подхода.

Конечно! Если мне говорят, что я должен любить Бога, либо — в противном случае –– Он повергнет меня в ад, то я, скорее всего, решусь Его любить, или, по крайней мере, буду делать вид, что люблю. Однако, если единственная причина, по которой я отвечаю на Его призыв — страх перед вечностью в аду, то кого я в этом случае люблю: Его или себя?

Может ли истинная любовь благоухать на почве страха смерти? Представим ситуацию — я встречаюсь с новым знакомым и говорю ему: «Не могу даже переоценить наше знакомство и общение. Я хочу, чтобы наша дружба продолжилась, и кто знает, может, пустила бы корни. Какие предложения по этому поводу? В ближайшие месяцы можно было бы встречаться почаще!»

Пока ничего странного, да? Но что, если я добавлю еще одно замечание: «Надеюсь, возражений нет. В противном случае, руки у меня длинные, и я тебя достану даже на краю света». Приглашение к общению принимает угрожающий оборот. Даже если у нового знакомого и было желание посмотреть на то, что выйдет из новоиспеченной дружбы, моя угроза извратила ход событий. Что он сразу же узнал обо мне? И как он будет строить доверительные отношения со мной, если последние основаны на страхе?

Осознаете вы это или нет, но устрашение адом производит внутренний диссонанс в восприятии образа Бога, для которого крайне важна наша любовь. Как мы сможем чувствовать себя в безопасности с таким Богом, который будто так и ждет того момента, когда сможет поджарить нас в аду? Если Он ничем не может больше нас к себе привлечь, то, что же Он за Бог такой? А если и мы не находим другой причины, чтобы любить Его, то насколько же мелка наша вера!

Пятнадцать лет назад в одном из христианских журналов, адресованных пасторам, была опубликована реклама евангелизационной акции в полный разворот. В ней цитировался один из телевизионных проповедников, который сказал следующее: «Если бы только Бог на доли секунды окунул всех пасторов в пламя ада, а потом встряхнул их за грудки, пока сюртучки истлевают тихим пламенем, лица покрыты сажей, а из обгоревших туфлей торчат голые пальцы, то их усердие на Христовом поприще значительно бы возросло».

Печально, но похоже, что он прав. Однако это, скорее, показатель нашей слабости, чем Божьих намерений. Устрашение адом может способствовать лучшим евангелизационным результатам, сподвигать на неоднократное повторение молитвы спасения, даже на членство в той или иной церкви, но в итоге, оно дает убогое представление о Боге, как о некоем тиране, который душу вытрясет, но заставит нас делать все так, как хочет Он. Такой взгляд никак не подвигает к познанию глубины Его любви.

Дата добавления: 2015-08-21