Но конфликт и внешний, и внутренний.

Разные поколения: два брата Кирсановых. Они разные. Павел кирсанов – человек из поколения 30-х, лермонтовское. О его жизни рассказывает Аркадий, отличается стилистически. Отец отдает в военную службу, он светский лев, появляется непостижимая любовь, загадочная женщина Нелли, княгина Р. Он то уезжает, то возвращается. Жизнь Павла превращается в поездки, она уезжает, дарит кольцо со сфинксом, она умерла узнает. Он возвращается в дом брата и доживает свою жизнь. Он вроде остался тем же светским львом, тщательно следит за внешним видом – комично, что это переодевание, жизнь стало ритуалом. Он ведет себя как денди в Питере. Кроме этого кажется, что в жизни нет.

Николай был хроменький и пошел по штатским. Служил, женился, любил жену, овдовел и переживал. К сыну Аркадию внимательно относился. В питер поехал вместе с ним. Он пытается понимать, уважать сына, он вдумчивый отец. Может ему ничего не понятно, но он пытается знакомиться с друзьями сына, он внимателен и заботлив. У него появился сын маленький Митечка от Фенечки. Он не зависит от младшего брата. Он сохранил живость восприятия жизни, играет на виолончели, читает Пушкина. Попытался сделать свою жизнь близкую по духу.

И теперь когда Аркадий и Евгений Базаров приезжают в Марьино. Первая часть романа – внешний конфликт. Схватка между Павлом, который оскорблем видом лекаря, развязность напускная Базарова. В Словесные схватки базаров НЕ побеждает. В этих спорах Павел гораздо более напорист, его оскорбляет внешний вид, поведение. Аристократ/разночинец. Но Базаров убежден в своей правоте, он не хочет спорить с «аристократишкой», лениво и вынужденно отвечает. Базаров внутренне очень сильный, «самоломом» воспитал, «выстрадал» свою теорию, у него фундаментальные знание в области естественных наук. За оснгову теории – материализм в низшем проявлении, вульгарном. (дух отметает). События – 59 год весно. А здесь как раз увлечение среди молодых естественными науками. В любой деятельности должна быть практическая польза. Базаров в этом убежден.

В разговоре с Павлом ему нет смысла доказывать правоту теории – «аристократишка» - прошлое, «стереть с лица земли».

Тургенев развенчивает свою теорию.

Никто не побеждает в споре, каждый при своей точке зрения. «Любой порядочный химик полезней всякого поэта», «все люди одинаковые как деревья» … - с физиологической точки зрения все верно.

«Романтизм, чепуха, гниль, художество» и «рафаель гроша медного не стоит».
Когда Павел срывается на крик, что должны быть «принсипы», человек должен уважать авторитеты. А Базаров говорит, что не нужно уважать Авторитеты.

Базаров вседа логичен, последователен. Нигилизм – «расчистить место», а вот что дальше… неизвестно.

Тургенев уловил, что витает эта философия. Отрицание Базарова переходит в отрицание всех ценностей. Отрицание ВАШЕЙ любви – отрицание всего, отрицание ВАШИХ присипов – уничтожение всех идей.

Ничего нового в этой идеи нет. Но что дальше за этим?

В первых 12 главах – конфликт внешний. Точка зрения отцов и детей. Уже Базаров поставил себя в трагическую ситуацию, так как отрицает ценности «аристократишки», но еще и все.

С 13 главы конфликт из внешнего переходит во внутренний. Базаров знакомится с Одинцовой. Приезажет к ней с Аркадием. Первая характеристика от него «экое богатое тело», с ужасом понимает, что он хочет быть с ней. Он не может уйти от нее, его злит то, что он понимает, что она необыкновенная. То, что он испытывает – не сходится с теорией.

Вместо того, чтобы назвать это «чепухой и гнилью» - ощущаетс ебя романтиком, впервые в жизни теория не срабатывает.

«Он легко сладил бы со своей кровью, но теперь это возмущало всю его гордость»

жизнь сложней, чем физиологические законы. Но обмануть себя он не хочет – пытается бороться со своим чувством.

Одинцова аристократка, живет на западный манер, с распарядком дня, она умная, ей Базаров интересен. Она понимает, что это исключительный человек. Но он ее пугает – «как он на нее смотрит» - то ли это чувство, то ли это ненависть. Во время первого свидания, когда Базаров объяснятеся одинцову охватил ужас. «страсть в нем билась сильная и тяжелая..похожая на злобу».

Он подавляет свое чувство, которое выше его уровня. Он это осознает. Она боится и не планирует связать жизнь с этим человеком – она рассудочная, хочет покоя, размеренного образа жизни.

Он терпит любовный крах и уезжает, забирает с собой Аркадия.

Тургенев отправляет Базарова в родительский дом –

Композиция: Марьино, НИкольское, Родительский дом. По кругу.

Родители Базарова – отец полковой лекарь. Базаров бежит от Одинцовой, приезжает раздраженный. Трагедия в любви + крах теории. А для них – она ждали своего Евгешу. Они боятся его потревожить, переживают хорошо ли он поел. Сын вроде далеко ушел от отца, но в то же время как Базаров сниходительно к родителям относится, отец уже отстал. Ему тяжело с ними говорить. Уходит из дома. Отец разговаривает с Аркадием – «ваш сын будет знаменитым».

Для Аркадия нигилизм – модное увлечение, у него увлечение Базаровым, он слабое подобие отца, мягкий мальчик. Чаще всего говорит слова Базарова. Для него нигилизм – увлечение молодости, разговаривая с Базаровым, «когда у каждого русского будет такое помещение …» вроде как у Базарова, но «… ну будет у мужика изба, а из меня будет лопух расти». Базаров сомневается в этих постулатах, ради избы жизнь положить? Аркадию это не понятно.

Базаров проведя 3 дня дома «друг мой аркадий не говори красиво» вновь возвращается в Марьино.

Базаров теперь другой – ему не до споров с Павлом, ведет себя иначе, проводит опыты. Пытается утвердиться в своей теории. Если теория верна, то Фенечка должна к нему влечение иметь – когда он ее целует при Павле. Фенечка с крыжовником живет не по теории – не испытывает влечения, живет по нравственным заповедям.

Дуэль между Павлом и Базаровым комична. Камердинер Петр перепуганный один на двоих секундант, Базаров должен отрицать дуэль. Когда происходит выстрел – видим человека. Базаров – врач, человек, помогает, видит стареющего человека. Павел видет врача.

Базаров уезжает в Никольское с Одинцовой, происходит прощанние и с Аркадием. У Аркадия с Катей все хорошо – женись скорей, советует Базаров, «смотри на галок, у них все хорошо» - может это ирония, а может и признание.

Тургенев подчеркивает особенность – не высказывает своей оценки, ставит своих героев в ситуации, описания.

Базаров одинок – достоен уважения, сильный, волевой, умный, попал в ловушку. Ему теория тесна. Тургенев развенчивает любую теорию – любая теория ущербней жизни. Базаров одинок, потому что Аркадий не ученик и похож на отца.

Ситников и Кукшина – профанируют теорию. Для них это увлечение, ироничные герои. Даже в мелочах. Кукшина считает что Жорж Санд не имеет представления о науке, радуется что нет детей. Появляется в грязных перчатках и с райской птицей в голове. Называют себя передовыми людьми.

Тургенев делает своего героя одиноким, у него нет ученика, последователей, сильный человек один. Внутренний кризис – абсолютно один. И во второй круг он вновь едет к родителям – сидит с матерью, бродит по огороду с отцом, дает родителям тепло, начинается заниматься практической деятельностью. Заразился не спасая кого-то, а вскрывая труп.

Перед смертью проявились лучшие черты Базарова. Все его постулаты бессильны не могут ни поддержать ни помочь. «попробуй отрацай смерть, она тебя отрицает и баста». Оказалось, что важна любовь, забота, поддержка близких. Перед смертью он очень человечен, мужественен. С ней он заговорит как поэт «дуньте на умирающую лампаду». Базаров не отказался от теории, он подверг ее сомнению.

А в эпилоге (мысль пушкина в стих-е 29года «равнодушная природа..сиять») – родители приходят на могилу сына – цветы также цветут, процесс обновления жизни, ошибочно пытаться уложить в теорию.

Выход романа – яблоко раздора, спорили все. Писарев «Русское слово» - возвеличил Нигилиста Тургенев.А в «современнике» - опозорил детей

«Базаров все таки подавляет все лица романа..я хотел сделать из него лицо трагическое…он честен и демократ до конца ногтей… если сливки плохи то что же молоко…они лучшие но и они несостоятельные… мечталась фигура наполовину из земли выросшая… на пороге будущего стоит…»

здесь и вечные темы и философские и современные.

Турегенев 3-им это заметил (Гоголь, Гончаров) – люди живут по теории, но она не может соперничать с жизнью.

Тургенев считал, что основные жанровые особенности его романов сложились уже в «Рудине».
Из его личных записей: «… Я стремился, насколько хватало сил и умения, добросовестно и беспристрастно воплотить в надлежащие типы то, что называется «самый образ и давление времени»».

Среди своих задач романист выделил две наиболее важных. Первая – создать «образ времени», что достигалось не только внимательным анализом убеждений и психологии центральны персонажей, но также исторически достоверным изображением бытовой обстановки. Вторая – внимание к новым тенденциям в жизни «культурного слоя» России, интеллектуальной среды, к которой принадлежал сам писатель.

В произведениях, написанных к 1860-му году, сложились основные жанровые особенности романов Тургенева. Ими обусловлено и художественное своеобразие «Отцов и детей».

Тургенев никогда не показывал столкновение крупных политических сил. Действие, как правило, сосредоточено в усадьбе, в барском доме или на даче. Сюжеты состоят их событий вполне «жизнеподобных».

Романиста мало интересовали бытовые подробности.
Тургенев-прозаик, начинавший как один из активных участников «натуральной школы», постепенно отказался от гоголевских принципов изображения предметно-бытовой среды в пользу более широкой идеологической трактовки персонажей.
Её вытеснила пушкинская простота повествования, мягкая импрессионистичность повествования.
Важная характеристика персонажей – диалог.
Никогда не было так называемого «дедуктивного» метода создания образов. Отправной точкой не была отвлечённая философская или религиозно-нравственная идея; точкой было «живое лицо». Излюбленный тургеневский принцип создания образа человека – от прототипа или группы прототипов к художественному обобщению.

Тургеневские романы не были романами-притчами. Они свободны от прямого авторского морализаторства. В них нет убийств, резких конфликтов с законами и моралью.
Действие всегда локально, смысл происходящего ограничен поступками героев.
Важнейший художественный принцип Тургенева – воссоздание самодвижения жизни.
Тургенев фиксирует нюансы, но никогда не выступает открытым психологом – он психолог «тайный».
В его романах, как правило, немного персонажей – около 10.
Основа конфликтов и сюжетов – три наиболее часто встречающиеся сюжетные ситуации: две из них практически не использовались в русских романах до Тургенева – это ситуации идейного пора и идейного влияния, ученичества. Третья ситуация – любовь и влюблённость. В первых романах влюблённость проверяет убеждённость героя в своих идеях.

В «Отцах и детях» мы видим ситуацию идейного влияния, ученичество определяет отношения между героями. Автор

В этом же романе, где героем стал не рефлектирующий дворянин, воспитанный в эпоху «мысли и разума», а разночинец-эмпирик, человек, не склонный к отвлечённым размышлениям, доверяющий только опыту и своим ощущениям, любовная интрига играет существенную роль (Фенечка, Анна Сергеевна Одинцова, Катенька Одинцова).

Но любовные отношения не отменяют ни идейных споров, ни стремления героев повлиять на людей, найти единомышленников.

Первая задача, поставленная Тургеневым в ходе работы над романом, - создать портрет современного нигилиста, совершенно не похожего на скептиков и «нигилистов» предшествующего, дворянского поколения. Вторая, более важная зада существенно дополнила первую: Тургенев, «Колумб» русских нигилистов, хотел создать не просто «паспортный» портрет, а портрет-«прогноз» современного нигилизма. Цель писателя – рассмотреть его как опасное, болезненное поветрие, способное завести человека в тупик. Решение этих двух задач требовало максимальной авторской объективности: ведь, по убеждению Тургенева, нигилизм – не только одно из множества современных идейных течений, популярное среди «детей», обусловленное их неприятием мировоззрения «отцов», но прежде всего коренное изменение точки зрения на мир, на смысл человеческого существования и традиционные жизненные ценности.

Основной идеологический конфликт воплощается в спорах представителей двух разных поколений: Базарова и Павла Петровича.
В «Отцах и детях» рассказана подробно история жизни только Павла Кирсанова; жизнь Базарова, напротив, - описывается очень лаконично и фрагментарно. Это можно объяснить тем, что Павел Петрович – человек прошлого, его жизнь состоялась. Базаров же – весь в настоящем, его история создаётся и завершается на глазах читателя.

Написание романа совпало с важнейшими реформами 19 века, а именно с отменой крепостного права. Век знаменовал собой развитие промышленности и естественных наук. Расширялась связь с Европой. В России стали принимать идеи западничества.

В этот период намечается окончательный разрыв между двумя общественными лагерями: либеральным и революционно-демократическим. Тургенев видел борьбу двух поколений - русской демократической интеллигенции за коренные революционные преобразования в стране

На сюжетном уровне название «Отцы и дети» задаёт тему взаимоотношений двух поколений мыслящей части русского общества в 60-е годы XIX века. Это было время появления в России новой общественной силы – разночинной интеллигенции. Дворянское сословие перестало безраздельно господствовать в обществе. Тургенев запечатлел социальный конфликт своего времени, конфликт между дворянами и третьим сословием, активно выступавшем на исторической арене. Главные представители названных общественных сил в романе – Павел Петрович Кирсанов и Евгений Базаров.

В спорах «господина нигилиста» Базарова и «феодала» Павла Петровича Кирсанова затронуты едва ли не все основные вопросы, по которым расходились во взглядах революционные демократы и либералы: речь идет о путях дальнейшего развития страны, о либеральном обличительстве и ниспровержении основ самодержавно-демократического строя, о материализме и идеализме, о значении науки, искусства, наконец, о народе.

Дата добавления: 2015-08-21