Реформация - продолжение западной традиции

Следует отметить, что Мартин Лютер не был представителем литургического радикализма, он лишь пытался очистить свою, Католическую, Церковь от злоупотреблений. Этот основной богословский принцип Реформации виден в Аугсбургском Вероисповедании: "Мы все восприняли и придерживаемся единой истинной религии, дабы мы, коль скоро мы все живем и боремся под сенью Единого Христа, могли бы жить в единстве, единой общиной и Церковью".

"В наших (Придерживающихся Реформации) приходах не обучают вере против Св. Писания и Церкви, но лишь исправляют отдельные недостатки, которые с течением времени частично укоренились в Церкви".

У Лютера спросили, хорошо ли проводить шествия и носить священникам касулу (фелонь). Он ответил, что шествия можно проводить, подобно царю Давиду, который плясал перед Ковчегом Завета, везя его. Лютер продолжал: "Можешь надеть хоть пять касул, если только совершаешь Св. Причастие согласно установлению Христа".

С исторической точки зрения, крайне обеднённая практика богослужения возникла лишь как следствие острых разногласий и войн. Позиционная война протестантов против западной и общецерковной традиции не имеет отношения к сущности исконной Реформации.

Можно заметить, что в лютеранской церкви Германии, за последние два десятилетия, все больше осуществляется переход в сторону скандинавско-финской традиции богослужения, которой придерживаются также и лютеране Америки. Подобно и лютеранские церкви Африки усвоили богатые традиции проведения богослужения, и они никогда не претерпевали разрыва с церковью-матерью, произошедшего в 16 веке в Европе.

Создание рабочей группы "Литургия"

Синодальный Совет 14.04.94 образовал рабочую группу из пяти человек, членами которой стали:

Аарре Кугаппи - председатель

Лейно Хассинен - епископ

Виталий Дмитриев - органист

Лиля Степанова - прихожанка, инженер

Владимир Киннер - областной пробст.

Задачи рабочей группы:

1) Определить, в рамках Служебника, основные линии в совершении богослужения и треб.

2) Дать рекомендации пасторам и дьяконам по проведению богослужения.

3) Определить основные линии в музыке богослужения.

4) Составить правила поведения на богослужении для прихожан.

5) Подготовить руководство по литургическому одеянию.

6) Выяснить прочие вопросы, относящиеся к данной деятельности

Рабочая группа должна дать свои предложения, для рассмотрения и утверждения их Синодальным Советом, до конца текущего года.

Рабочая группа взяла себе название "Литургия", далее в документе - Рабочая группа. Рабочая группа обосновывает это решение следующим: слово литургия происходит от греческого слова leitos = относящееся к народу + ergon = работа: leitourgia. Одно это слово охватывает всю практику богослужения, т.е. различные виды богослужения и требы = крещение, венчание, погребение, а также освящение церквей и т.п.. Под литургией понимается всё относящаяся к богослужению, словесное, музыкальное и иное служение, а также церковный текстиль и церковная архитектура.

Председателем рабочей группы был, назначенный Синодальным Советом, пастор Аарре Кугаппи. Материалы для обсуждения готовил епископ Лейно Хассинен. Группа собиралась шесть раз.

Дата добавления: 2015-08-21