Кончина мира.

Воскресение произойдет

“при конце сего видимого мира”.

Мир, существующий во времени и пространстве, движется к определенной цели и будет иметь конец. Небо и земля “погибнут” (Пс. 101, 27).

“… небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят” (2 Пт. 3, 10).

Однако этот конец будет означать не исчезновение мира, а его преобразование, обновление:

“небо и земля прейдут” (Мф. 24, 35),

то есть изменятся по образу своего бытия.

“И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали…” (Откр. 21, 1, 2).

Состояние душ умерших до дня всеобщего воскресения.

До дня всеобщего воскресения души умерших находятся в различном состоянии:

“Души праведных во свете, покое и предначатии вечного блаженства; а души грешных в противоположном сему состоянии”5.

Тотчас по смерти душам усопших не приписывается ни полноты блаженства, ни полноты мучений,

“потому что полное воздаяние по делам предопределено получить полному человеку, по воскресении тела и последнем суде Божием”6.

“Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое” (2 Кор. 5, 10).

Признаки Второго пришествия

Свщ. Писание говорит о следующих признаках.

Распространение Евангелия во всем мире

Кончина мира последует не прежде, чем "...проповедано бу­дет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетель­ство всем народам; и тогда придет конец" (Мф. 24, 14).

Обращение Израиля ко Христу.

В Рим. (11, 25-27) говорится, что Израиль спасется, обра­тится ко Христу. Из той же главы следует, что это обращение будет в последние времена: "...если отвержение их — примире­ние мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?" (Рим. 11, 15), то есть если отвержение Израиля послужило при­мирению с Богом остального человечества, то возвращение Из­раиля ко Христу будет означать скорое воскресение умерших.

Явление пророка Илии

"...Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня..." (Мал. 4, 5). Господь подтвердил это пророчество:

"...правда, Илия должен придти прежде и устроить все" (Мф. 17, 11; см. также Мк. 9, 12). Как Иоанн Креститель предварял Первое Христово пришествие, так Илия будет предварять Вто­рое пришествие. Иоанн Креститель предшел перед лицем Гос­пода "в духе и силе Илии", как пророчествовал Ангел Гавриил праведному Захарии (Лк. 1, 1 7).

Усиление зла

Речь идет прежде всего о безбожии и антихристианстве. Нечестие последних времен ап. Павел называет тайной безза­кония и отступления (греч. (хяоеттаст(о1) (2 Фее. 2, 3 и 7).

Черты усиления зла:

Дата добавления: 2015-08-21