Читайте также:
|
|
А. Петров «Житие протопопа
Аввакума»Аввакум, опальный священник, старообрядец, борется за свои убеждения в годы церковных реформ. Он не изменяет своим убеждениям даже под угрозой смерти, сознательно идет на добровольное мученичество. Самовоспитания Я. Голованов
«Этюды об ученых»Полярный исследователь Руал Амундсен с детства готовил себя к суровым путешествиям: зимой спал с открытым настежь окном, пробегал на лыжах по пятьдесят километров в день, работал матросом на зверобойной шхуне...Ученый считал,что сила воли-главн в самовоспит.
Дружбы, товарищества. Л.Н. Толстой
«Война и мир» Л. Н. Толстой помогает понять читателю, что такое истинная дружба. Предельная откровенность и честность между двумя людьми, когда ни у одного даже не может возникнуть мысли о предательстве или отступничестве, —между князем Андреем и Пьером складываются именно такие отношения. Они глубоко уважают и понимают друг друга, в самые трудные моменты сомнений и неудач приходят за
советом. Не случайно князь Андрей, уезжая за границу, говорит Наташе, чтобы она обращалась за помощью только к Пьеру. Пьер давно любит Наташу, но у него даже не возникает мысли
воспользоваться отъездом князя Андрея, чтобы ухаживать за ней. Напротив, хотя Пьеру очень трудно и сложно, он помогает Наташе в истории с Анатолем Курагиным, он считает за честь и обязанность защищать и оберегать невесту своего друга.
Межнациональных отношений,
Интернационализма. К.М. Станюкович
«Максимка»(рассказ)История спасения матросами маленького негра, впоследствии названного Максимкой, показывает, что каждый имеет право на свободу, любовь и заботу.
Любви и милосердия. М. Булгаков
«Мастер и Маргарита»(роман)
Маргарита способна на глубокую, преданную, самоотверженную любовь, и потому она нравственно неуязвима. Подобно тому, как Иешуа остаётся человеком даже находясь во власти убийц, а одному из них сочувствует и помогает, так и Маргарита, попав в чудовищную компанию растлителей, висельников, отравителей, мерзавцев всех времён и народов, остаётся человеком: никто из них ей не противен, она старается понять их, сочувствует им. Она потеряла самое дорогое —своего Мастера, но не замкнулась в своём горе: она видит горе другого человека и активно сочувствует ему.
Мужества, героизма, нравственного долга. М. Шолохов «Судьба человека» (рассказ) Гл герой, Андрей Соколов, воевал за спасение своей Родины и всего человеч от фашизма,теряя родных и товарищей. Он перенес тяжел испытания на фронте. На героя обрушились известия о трагич гибели жены, двух дочерей, сына. Но Андрей Соколов-русский солдат несгибаемой воли, вытерпевший все! Он нашел в себе силы, чтобы совершить не только военный, но и нравственный подвиг, усыновив мальчика, у которого война
отобрала родителей Солдат в страшных условиях войны, под натиском вражеской силы остался человеком и не сломался. В этом и заключается настоящий подвиг. Только благодаря таким людям наша страна одержала победу в очень нелегкой борьбе с фашизмом. Веры в будущее,
Любви к жизни Д. Лондон «Любовь к
жизни» (рассказ)Герой вывихнул ногу, и напарник, Билл, бросает его —ведь слабым не выстоять в битве за жизнь. Но герой выжил. Рассказ стал гимном
человеку — его упорству, мужеству, воле. Любовь к жизни руководила процессом борьбы за существование.
Гуманизма, сострадания, милосердия. М. Шолохов «Чужая кровь»(рассказ) Казак Гаврила, потеряв сына Петра, полюбил, как родного, чужого человека, врага, коммуниста Николая Косых, кот подобрал тяжело раненным и выходил. Всепоглощающая ненависть к красным сменилась отцовской любовью и заботой.
Сочувствия В. Астафьев «Бабушка с
малиной»(рассказ)В рассказе В. Астафьева “Бабушка с малиной” мы видим проявление действенного сочувствия. Радость главной героини была омрачена потерей столь драгоценных для неё ягод, но доброта и окружающих людей вернула не только малину, но и хорошее настроение, чувство счастья и единения с остальными пассажирами.
Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 108 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
К принесению себя в жертву ради другого человека). | | | Переоценки ценностей в тоталитарном государстве. |