Васи́штха

САПТАРИШИ

Семь звезд созвездия Большой Медведицы именуются Саптариши – что означает «семеро мудрецов». Согласно преданиям, древние риши когда-то, в период трета-юги, во времена Рамы, были людьми, следующими пути Освобождения, вели жизнь аскетов, достигли великих духовных знаний и обрели способности странствовать в трех мирах, став подобными богам.

Их имена: Васиштха, Кашьяпа, Агастья, Атри, Вишвамитра, Бхригу, Пуластья.

Васи́штха

(санскр. वसिष्ठ, Vasiṣṭha IAST «самый богатый», «великолепнейший») — в ведийской и индуистской мифологии один из семи божественных мудрецов, риши, духовный сын Брахмы, один из прародителей земных существ, муж Арундхати. В его ашраме проживала корова Нандини, которая кроме молока давала пищу его жителям, исполняя их желания («корова желаний» – это отсюда). Из-за желания иметь эту корову с Васиштхой поссорился другой знаменитый мудрец Вишвамитра, положив начало трудной и славной истории их сопернчества.

Считается автором трактата, посвящённого ведийской астрологии «Васиштха-самхита». Выступает одним из главных героев «Йога-Васиштхи». Считается автором гимнов VII мандалы «Ригведы». Он так же был семейным наставником правителей Солнечной династии. Описывается, что он всегда строго исполнял свой долг и следовал обрядам, предписанным священными писаниями. Васиштха был гуру Рамы. Он указал Раме путь к высшей цели жизни человека — мокше.

С именем Васиштхи связана Махамритьюмджая-мантра.

Арундхати́ (санскр. अरुन्धती, Arundhatī) — жена мудреца Васиштхи, одного из саптариши, которые ассоциируются с Большой Медведицей. Она отождествляется с Венерой, а также со звездой Алькор, которая образует двойную систему звёзд с Мицаром (ассоциируется с Васиштхой) в Большой Медведице. Арундхати, несмотря на её статус жены одного из мудреуов, поклоняются наряду с последними.

В ведической и пуранической литературе она рассматривается как воплощение целомудрия, супружеского счастья и преданности. В индуистской культуре существует несколько верований, обычаев и традиций, сосредоточенных на Арундхати, включая ритуал в свадебной церемонии после саптапади (обряд семи шагов: во время ритуала Саптапади жених и невеста совершают семиразовый обход священного огня) и поверье о приближающейся кончине.

О рождении и жизни Арундхати говорится в различных индуистских текстах. Наставление Брахмой Арундхати описывается в последней главе «Рамачаритаманасы».

В «Рамаяне» соперничество между Вишвамитрой и Васиштхой приводит к смерти её ста сыновей. «Махабхарата» описывает её сыновей, включая правнука Парашару.

В шестом разделе «Кумарасамбхавы» Калидасы рассказывается, о том, какую она сыграла роль в истории о женитьбе Шивы и Парвати.

Согласно «Бхагавата-пуране», Арундхати была восьмой из девяти дочерей Кардамы и Девахути. Он является бабушкой Парашары и прабабушкой Вьясы. «Шива-пурана» описывает её как Сандхью, одну из уморождённых дочерей Брахмы, в предыдущей жизни. По указанию Васиштхи Сандхья умоляла Шиву покарать её, чтобы очистить себя от страсти, и Шива приказал ей прыгнуть в костёр Медхатитхи. Она затем родилась как дочь Медхатитхи и стала женой Васиштхи. Некоторые другие пураны описывают её как сестру Нарады, и именно Нарада отдал её в жёны Васиштхе.

Вишвами́тра (санскр. विश्वामित्र, Viçvâmitra - «друг всех») — ведийский мудрец, один из семи великих риши. Глава жреческого рода Вайшвамитра. Ему приписывается авторство бо́льшей части третьей мандалы «Ригведы», включая «Гаятри-мантру». В Пуранах говорится, что за всю историю только 24 риши смогли постичь полный смысл Гаятри-мантры и, соответственно, воспользоваться всей её духовной силой. Вишвамитра был первым из них, а Яджнавалкья — последним.

Родословная: Брахма, Куша, Кушанабха, Гадхи, Вишвамитра (имя при рождении Вишваратха).

Вишвамитра происходил из царской касты (Кшатрия) и должен был выдержать жестокую борьбу с исключительностью брахманов, не желавших допустить его в свою среду. Такова, вероятно, фактическая подкладка различных легендарных сказаний о борьбе Вишвамитры с Васиштхой.

…Поскольку Вишвамитра родился кшатрием, после ухода царь Гадхи передал ему царство. Будучи царём, Вишвамитра организовал военные походы и захватил близлежащие государства.

Во время походов Вишвамитра попадает в ашрам Васиштхи и узнаёт о волшебной корове Нандини, которая может исполнять желания. Так как Васиштха не отдает ее, то Вишвамитра использует силу, и его сто сыновей нападают на Васиштху. Последний сжигает их одним жаром благочестия, выходящим из его уст. Вишвамитра прибегает тогда к самым утонченным аскетическим упражнениям, чтобы превзойти Васиштху в святости. Он удаляется в пустыню, стоит сто лет на цыпочках и питается только воздухом. За это он получает оружие богов и нападает снова, но тщетно.

Тогда Вишвамитра начинает жесточайшую аскезу, чтобы сделаться брахманом, но получает от Брахмы через 1000 лет только степень "царственного мудреца" (Раджариши), а через другие 1000 лет — мудреца (Риши), но все еще не брахмана.

Во время аскез к Вишваратхе является богиня Гаятри и даёт ему новое имя — Вишвамитра.

Индра старается помешать Вишвамитре «обрести святость упорством», но никакая сила не может отвлечь Вишвамитру. Тогда Индра решает соблазнить Вишвамитру красивыми женщинами. С этой целью была отправлена на Землю апсара Рамба, которую Вишвамитра превратил в камень. Индра отправляет с той же целью апсару Менаку, которой удаётся отвлечь Вишвамитру.

Вишвамитра оставался в обществе Менаки десять лет, пока не осознал, что она является помехой в его аскетической практике. За это время Менака родила дочь Шакунталу, другую прекрасную героиню индийских легенд (при расставании Менаки м Вишвамитры она была младенцем оставлена в лесу). Сын Шакунталы Бхарата, дал имя великому эпосу («Махабхарата») и самой стране, сегодня именуемой Индией.

По истечении 1000 лет покаяния за отрезок жизни с Менакой Вишвамитра получает от Брахмы степень "великого мудреца". Но этого ему мало, и он продолжает стоять на одной ноге, подняв вверх руки, недвижно, питаясь только воздухом, не произнося ни единого слова и под конец удерживаясь даже от дыхания. И вот из его головы вырывается дым; мир содрогается, солнце хочет потухнуть, и боги умоляют Брахму исполнить желание Вишвамитры, иначе он погубит весь мир силой своего покаяния. Брахма исполняет наконец желание мудреца и делает его брахманом, после чего оканчивается и спор его с Васиштхой.

Вишвамитра участвовал в споре небожителей о честности и преданности царя Харишчандры, которого в целях проверки Вишвамитра лишил царства, богатств и семьи.

У Вишвамитры было несколько жен, которые родили ему девятерых сыновей: Мадхуччханду, Кати, Яджнавалкью, Панину, Галаву, Мудгалу, Санкрути, Девалу и Аштаку.

Вишвамитра умел создавать новые звездные миры и грозился создать нового Индру. Как Гуру Шри Рамы он научил его использованию защитных мантр и божественных стрел. Также риши Вишвамитра устроил освобождение Ахальи (жены риши Гаутамы) и брак Ситы с Рамой.

---

Дата добавления: 2015-09-03