Среда. Защищая ценное

Один из величайших примеров Божьей любви к людям можно увидеть в человеческой сексуальности. Это действительно прекрасный Божий дар. Но, как и все остальные дары, он был дан не без условий. То есть, мы не можем распоряжаться им, как нам вздумается. Бог установил определенные правила. Он выразил Свою волю предельно ясно: интимные отношения должны быть только между мужем и женой, мужчиной и женщиной и только в контексте брака. Любые другие формы отношений являются грехом.

Прочитайте Мф.5:27-30. Посмотрите, насколько серьезно Иисус относится к вопросам, о которых говорит. Что в конечном счете поставлено на карту? ____________________________________________

Как бы нам ни нравилось обращать внимание (и это правильно) на благодать и прощение, даруемые грешникам Иисусом, мы не можем забывать о высоких стандартах нравственности, по которым Он жил и которые проповедовал. Трудно представить себе, как Иисус мог бы выразить предупреждение относительно сексуальной безнравственности еще строже, чем изложено в этих нескольких стихах. Вырвать глаз? Отсечь руку? Если это требуется для сохранения чистоты, значит она того стоит, в противном случае вы можете потерять вечную жизнь.

«Если бы все, заявляющие о том, что повинуются Закону Божьему, были свободны от беззакония, моя душа была бы спокойна; но они не свободны. Даже некоторые из утверждающих, что соблюдают все Божьи Заповеди, виновны в грехе прелюбодеяния. Что я могу сказать, дабы пробудить их окоченевшую чувствительность? Строго соблюдаемые нравственные принципы - единственная защита души» (Э. Уайт. Советы по здоровому образу жизни, с. 621-622).

Какими бы сильными ни были приведенные выше предостережения Иисуса, мы должны также помнить историю о женщине, взятой в прелюбодеянии (Ин.8:1-11). Как нам поддерживать правильный баланс между следованием стандартам, о которых говорил Иисус, и проявлением милости и сострадания к согрешившим, как показано в этой истории?

Четверг. Брак как метафора церкви

Людям, изучающим Библию, хорошо известно, что как в Ветхом, так и Новом Заветах брак служит символом взаимоотношений между Богом и Его избранным народом. Поэтому, например, в ряде случаев Библия использует образ неверной женщины, чтобы проиллюстрировать отступление от Бога, имевшее место в древнем Израиле. В книге Исход записано, что Господь запретил Своему народу вступать в тесные взаимоотношения с окружающими язычниками, поскольку последние были очень развращенными людьми и могли увести израильтян с истинного пути.

Прочитайте Исх.34:14-16. Какой образ использует Господь в этом особом предостережении? Как следует понимать этот образ в контексте того, что Божий народ как бы «замужем» за Ним? См. Иер.3:14.

_____________________________________________________________________________________________

Образ Церкви как невесты Христа указывает на единство среди верующих и их единство с Христом, особенно когда рассматривается в контексте библейского идеала для брака: один мужчина и одна женщина объединенные любящими бескорыстными взаимоотношениями.

Дата добавления: 2015-09-03