Читайте также:
|
|
Неловек может,помыслив о некой вещи,затем передать свою мысль 'Ъесформенной yi/iamepuu,чтобы потом эту мысль материализовать.
Мы утверждаем, что есть всего лишь одно первоначальное и бесформенное вещество
![]() |
'Уоллес Ъ. Vomnuj. Секрет обогащения
(материя), из которого состоит мироздание. При этом всё многообразие его элементов — это лишь различного рода проявления одно- го-единственного первоэлемента. Разнообразие форм и видов живой и неживой природы есть не что иное, как различные образы, сделанные из одного и того же способного думать Первовещества, любая мысль которого может принять материальное воплощение. Мысль, пребывающая в мыслящей субстанции, порождает многообразие материальных предметов. Люди, будучи наделены мыслительной способностью, могут сами порождать мысли-первообразы, чтобы затем, передав их Бесформенному Первовеществу, сделать эти свои мысли видимыми и осязаемыми.
in t>(
„ й. «.W*^1 Z. ■,
Меня спросят, могу ли я обосновать эти утверждения? Не вдаваясь в подробности, я отвечаю: да, могу, подключив к этому логику и опыт.
ШМ-l. #
--7 }//. CZ,
У-
![]() |
![]() |
/}£..■, ^ Х--'/
![]() |
![]() |
Рассуждая о мысли и её материальном воплощении, я пришел к понятию Единой Мыслящей Материи, предшествующей всему многообразию вещей во Вселенной. Затем, отталкиваясь от понятия Материи, я логично сделал вывод о том, что человек способен материализовать свою мысль, получив тем самым желаемую вещь.
Мои слова подтверждаются самым строгим судьей — опытом.
j |
И если вы после прочтения этой книги разбогатеете, придерживаясь изложенных здесь рецептов, то ваш опыт станет ещё одним подтверждением моей правоты. Ну а если каждый, прочитавший мою книгу, станет материально обеспечен, то мои рассуждения будут практически неоспоримы, пока кто-нибудь на своём примере их не опровергнет. Теория верна, пока реальность не докажет её несостоятельность. Однако принципы собирания
![]() |
"Уоллес Ъ. 'Уоттл-]. Сасроп оЬошщсиия |
богатства, описанные в книге, вряд ли можно оспорить, ибо каждый человек, решивший последовать им, несомненно, станет состоятельным.
Но чтобы следовать по Пути к богатству, необходимо усвоить определённый способ мышления.
Способ, которым человек стремится, к вещи,напрямую зависит от его отношения к ней.
Итобы поступать так, как вы хотите, необходимо обрести способность повелевать своим мышлением. Таков первый шагнапути к богатству.
![]() |
Итобы повелевать своим мышлением, человек должен научиться отличать внешнюю сторону явлений от их истинной сути.
![]() |
Каждый имеет естественное и неотъемлемое право желать всё, что захочется; однако нужно приложить гораздо больше усилий, чтобы отличить истину от её видимости. Судить о явлении лишь по внешним проявлениям совсем не сложно; однако проникнуть в его суть — большой труд, он требует гораздо больших затрат, чем любой другой вид человеческой деятельности.
Никакой другой труд так сильно не обременяет, как длительная и непрерывная мыслительная работа — вот уж действительно, это самые изнурительные муки, какие только можно себе представить. Однако тяжесть умственной работы возрастает многократно лишь только речь заходит об отделении чистой Истины от наносного.
![]() |
Случайные проявления видимой реальности стремятся запечатлеть свои эфемерные образы в нашем сознании.
![]() |
'Уоллес Ъ. Уоттл^. Сасрап оЬошщенмя
![]() |
Предотвратить это можно, только если внутри нас поселится, образ чистой,незамутнённой Ыстины.
Щ v^V, <•/ < - Л ш* |
Если долго наблюдать за больным, то не заметишь, как болезнь, проникнув сначала в сознание наблюдателя в виде образа, затем станет посягать и на тело, если, конечно, человек не сохранит в себе образ чистой Истины, которая будет твердить ему: болезни нет, она всего лишь видимость, химера, тогда как здоровье — это реальность.
Если долго смотреть на образы бедности и нищеты, то они, просочившись в наш разум, непременно завладеют им, если только человек не обратится к чистой Истине, провозглашая — бедности нет, существует лишь изобилие.
Требуется прилагать недюжинные усилия воли, чтобы посреди болезней внушать себе
мысль о здоровье, или чтобы думать о богат-
'.У '1L
ЬйЬ^ Ста.
У- " Ж*
.... ^ ^^
![]() |
стве, пребывая в нищете. Тот, кто на такое способен, станет повелителем своего разума и, подчинив судьбу, получит желаемое.
Осилить свою волю человек способен,только если согласится, принять как данность следующее фундаментальное утверждение: замногообразием всех видимых вещей кроется единая мыслящая Субстанция. Она сотворила всё вокруг, используя себя саму в качестве строительного материала.
Мы всегда должны помнить о том, что любая мысль, сокрытая в Мыслящей Субстанции, материализуется. Более того, человек может передавать этой Субстанции свои мысли, в результате чего они приобретут осязаемую форму.
![]() |
Как только осознаёшь этот факт, тут же все страхи и сомнения куда-то испаряются, ведь
![]() |
![]() |
'Уоллес Ъ. Уоттл^. |
\ ■! |
отныне понимаешь: человек способен создать всё, что хочет, получить то, что ему нужно, и, конечно же, стать тем, кем пожелает. На пути к богатству, в самом начале необходимо принять на веру три постулата, о которых я уже говорил ранее в этой главе. Попытайтесь проанализировать эти базовые принципы; именно на них покоится предложенная в этой книге наука, помогающая человеку разбогатеть.
-ж
Л-. |
у-" /
Су \ff
rV г/
1ШР
г... "
у,. /А S Щм^ Л' /'TV
.//г.,- ■"■- А'""* ^
/ifi..,-, 6 А ';
Щ7
![]() |
Тайные ключи
для достижения успеха
♦ Существует мыслящая, материя, из которой состоит всё сущее мироздание. Эта первозданная субстанция, пронизывая всё вокруг, заполняет всё пространство Вселенной.
♦ Любая мысль, появившаяся в этой мыслящей материи, становится явью, приобретая очертания видимого объекта.
♦ Создав в своём воображении умозрительный предмет и сообщив мысль о нём ^Вес- форменной ЛЛатерии, вы способны этот предмет материализовать
![]() |
ШАГ 2
/ bас будет осё, что пожелаете
Некоторые люди по старинке считают, что Бог, мол, специально держит нас в бедности, намеренно не освобождает из плена нищеты. От подобных взглядов следует освободиться, они ложны. Попытаюсь обосновать свою точку зрения, для чего придётся обратиться к предметам отвлечённым.
![]() |
S:,L /У- ж |
~Р азу ллная УЫатериа составляет собой всё мироздание; окай есть мироздание. Заполняя жизнью всё вокруг и пребывая в нас - людях,онапредстает перед налли как УКивая УЫатерия, обладающая сознанием. yi/lamepuu, как и всему живому, присуще стремление как можно дольше оставаться в мире живых. Согласитесь, каждое живое существо стремится
![]() |
I |
12 Шаюб на пути к. ёашему baiamanSy
![]() |
Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 85 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
JI-ервовещество не может, помыслив о предмете,не создать его. | | | Продлить свой век, ведь жизнь по своей сути желает приуллножить и продлить себя. |