Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

У1Лысли, пребывающие в этой субстанции, материализуясь, порождают вещи, так каждому объекту-об разу во Валенной предшествует мысль-первообраз.

Читайте также:
  1. v любит каждого, даже врага и каждому все прощает.
  2. ААысли, пребывающие в этой субстанции, материализуясь, дают жизнь вещам, так каждому объекту-образу во 3селенной предшествует мысль-первообраз.
  3. Астральное благополучие — каждому
  4. Вещи, которые мы носим с собой
  5. ВНЕШНЕЕ СОЗЕРЦАНИЕ НЕ СОЗЕРЦАНИЕ ВЕЩИ, НО САМА ВЕЩЬ] .
  6. Внимательно ознакомьтесь с ПАМЯТКОЙ МИД России «Каждому, кто направляется за границу».
  7. Гибкая система скидок, индивидуальный подход к каждому клиенту.

Неловек может,помыслив о некой вещи,за­тем передать свою мысль 'Ъесформенной yi/iamepuu,чтобы потом эту мысль мате­риализовать.

Мы утверждаем, что есть всего лишь одно первоначальное и бесформенное вещество



'Уоллес Ъ. Vomnuj. Секрет обогащения

(материя), из которого состоит мироздание. При этом всё многообразие его элементов — это лишь различного рода проявления одно- го-единственного первоэлемента. Разнообра­зие форм и видов живой и неживой природы есть не что иное, как различные образы, сде­ланные из одного и того же способного ду­мать Первовещества, любая мысль которого может принять материальное воплощение. Мысль, пребывающая в мыслящей субстан­ции, порождает многообразие материаль­ных предметов. Люди, будучи наделены мыслительной способностью, могут сами по­рождать мысли-первообразы, чтобы затем, передав их Бесформенному Первовеществу, сделать эти свои мысли видимыми и осязае­мыми.

in t>(

„ й. «.W*^1 Z. ■ ,

Меня спросят, могу ли я обосновать эти ут­верждения? Не вдаваясь в подробности, я от­вечаю: да, могу, подключив к этому логику и опыт.

ШМ-l. #

--7 }//. CZ,

У-

/}£..■, ^ Х--'/



 


 

 


Рассуждая о мысли и её материальном вопло­щении, я пришел к понятию Единой Мыс­лящей Материи, предшествующей всему многообразию вещей во Вселенной. Затем, отталкиваясь от понятия Материи, я логич­но сделал вывод о том, что человек способен материализовать свою мысль, получив тем са­мым желаемую вещь.

Мои слова подтверждаются самым строгим судьей — опытом.

j

И если вы после прочтения этой книги раз­богатеете, придерживаясь изложенных здесь рецептов, то ваш опыт станет ещё одним под­тверждением моей правоты. Ну а если каж­дый, прочитавший мою книгу, станет матери­ально обеспечен, то мои рассуждения будут практически неоспоримы, пока кто-нибудь на своём примере их не опровергнет. Теория верна, пока реальность не докажет её несо­стоятельность. Однако принципы собирания



"Уоллес Ъ. 'Уоттл-]. Сасроп оЬошщсиия

богатства, описанные в книге, вряд ли можно оспорить, ибо каждый человек, решивший по­следовать им, несомненно, станет состоятель­ным.

Но чтобы следовать по Пути к богатству, не­обходимо усвоить определённый способ мыш­ления.

Способ, которым человек стремится, к вещи,напрямую зависит от его отноше­ния к ней.

Итобы поступать так, как вы хотите, не­обходимо обрести способность повеле­вать своим мышлением. Таков первый шагнапути к богатству.

Итобы повелевать своим мышлением, че­ловек должен научиться отличать внеш­нюю сторону явлений от их истинной сути.



 

Каждый имеет естественное и неотъемлемое право желать всё, что захочется; однако нужно приложить гораздо больше усилий, чтобы от­личить истину от её видимости. Судить о яв­лении лишь по внешним проявлениям совсем не сложно; однако проникнуть в его суть — большой труд, он требует гораздо больших за­трат, чем любой другой вид человеческой дея­тельности.



Никакой другой труд так сильно не обременя­ет, как длительная и непрерывная мыслитель­ная работа — вот уж действительно, это самые изнурительные муки, какие только можно себе представить. Однако тяжесть умственной работы возрастает многократно лишь толь­ко речь заходит об отделении чистой Истины от наносного.

Случайные проявления видимой реаль­ности стремятся запечатлеть свои эфемерные образы в нашем сознании.



'Уоллес Ъ. Уоттл^. Сасрап оЬошщенмя



 

 


Предотвратить это можно, только если внутри нас поселится, образ чистой,неза­мутнённой Ыстины.

Щ v^V, <•/ < - Л ш*

Если долго наблюдать за больным, то не за­метишь, как болезнь, проникнув сначала в со­знание наблюдателя в виде образа, затем ста­нет посягать и на тело, если, конечно, человек не сохранит в себе образ чистой Истины, кото­рая будет твердить ему: болезни нет, она все­го лишь видимость, химера, тогда как здоро­вье — это реальность.

Загрузка...

Если долго смотреть на образы бедности и ни­щеты, то они, просочившись в наш разум, не­пременно завладеют им, если только человек не обратится к чистой Истине, провозглашая — бедности нет, существует лишь изобилие.

Требуется прилагать недюжинные усилия воли, чтобы посреди болезней внушать себе

мысль о здоровье, или чтобы думать о богат-

'.У '1L

ЬйЬ^ Ста.

У- " Ж*

.... ^ ^^


i . i

 

стве, пребывая в нищете. Тот, кто на такое спо­собен, станет повелителем своего разума и, подчинив судьбу, получит желаемое.

Осилить свою волю человек способен,толь­ко если согласится, принять как данность следующее фундаментальное утвержде­ние: замногообразием всех видимых вещей кроется единая мыслящая Субстанция. Она сотворила всё вокруг, используя себя саму в качестве строительного матери­ала.

Мы всегда должны помнить о том, что любая мысль, сокрытая в Мыслящей Субстанции, ма­териализуется. Более того, человек может пере­давать этой Субстанции свои мысли, в резуль­тате чего они приобретут осязаемую форму.

Как только осознаёшь этот факт, тут же все страхи и сомнения куда-то испаряются, ведь



'Уоллес Ъ. Уоттл^.


 

 


\ ■ !

отныне понимаешь: человек способен создать всё, что хочет, получить то, что ему нужно, и, конечно же, стать тем, кем пожелает. На пути к богатству, в самом начале необходимо при­нять на веру три постулата, о которых я уже говорил ранее в этой главе. Попытайтесь про­анализировать эти базовые принципы; имен­но на них покоится предложенная в этой кни­ге наука, помогающая человеку разбогатеть.


 

 


Л- .

у-" /

Су \ff

rV г/

1ШР

г... "

у,. /А S Щм^ Л' /'TV

.//г.,- ■"■- А'""* ^

/ifi.. ,-, 6 А ' ;

Щ7



 

Тайные ключи

для достижения успеха

Существует мыслящая, материя, из ко­торой состоит всё сущее мироздание. Эта первозданная субстанция, пронизывая всё вокруг, заполняет всё пространство Вселенной.

Любая мысль, появившаяся в этой мысля­щей материи, становится явью, приобре­тая очертания видимого объекта.

Создав в своём воображении умозритель­ный предмет и сообщив мысль о нём ^Вес- форменной ЛЛатерии, вы способны этот предмет материализовать



ШАГ 2

/ bас будет осё, что пожелаете

Некоторые люди по старинке считают, что Бог, мол, специально держит нас в бедности, намеренно не освобождает из плена нищеты. От подобных взглядов следует освободиться, они ложны. Попытаюсь обосновать свою точку зрения, для чего придётся обратиться к пред­метам отвлечённым.


 

 


S:,L /У- ж

~Р азу ллная УЫатериа составляет собой всё мироздание; окай есть мироздание. Заполняя жизнью всё вокруг и пребывая в нас - людях,онапредстает перед налли как УКивая УЫатерия, обладающая со­знанием. yi/lamepuu, как и всему живому, присуще стремление как можно дольше оставаться в мире живых. Согласитесь, каждое живое существо стремится


I

12 Шаюб на пути к. ёашему baiamanSy



 

 


Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 85 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Лось бы в золоте, в то время как жители соседних стран пребывали бы в нищете. | К богатству. | Ключ от bo штанга принадлежит бам | JC-sbty. | Шаюб на пути к. вашему baiamanSy | Дям, только в толл случае,если полностью проявите свои способности. | Шагов на пути к, Sauieuiy Ьоштапбу | В своих мыслях так же,как если бы вы ими пользовались в реальности. | Любой проситель получит ллатериальные блага,если вераего будет сопровождаться, не только словалли,но и делалли. | Вашаверабудет сопровождаться, не только словалли,но и делалли. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
JI-ервовещество не может, помыслив о предмете,не создать его.| Продлить свой век, ведь жизнь по своей сути желает приуллножить и продлить себя.

mybiblioteka.su - 2015-2021 год. (0.011 сек.)