Читайте также:
|
|
— Смотрите, как интересно: либералы и коммунисты у нас — это разные вещи, а на Западе — одно и то же. Либералы на Западе — это люди, которые за свободу, за половые перверсии, за право женщин делать аборты, в общем, за всё на свете. А коммунисты — это непонятно что у них на сегодня. Коммунисты и либералы — это у них почти одно и то же. После крушения социалистического лагеря коммунисты там «бледно дышат». А у нас в стране — странная вещь, коммунисты — это правые. Во всём мире коммунисты — левые, они отстаивают левые идеи: социальное равенство, борьба с капиталом и т.д. А у нас коммунисты, кроме общих левых идей, за которые они тоже выступают, выступают также за классическую мораль, за твёрдое государство, за запрет на извращения и т.д. Наши коммунисты — это не левые в чистом виде, это, в изрядной доле, правые. Наши коммунисты и либералы — это совершенно разные лагеря. Либералы — это враги России. Это патентованные, записные, там не знаю — по интуиции, по продажности, в силу заключённого контракта, или в силу бесноватости, или в силу слабоумия, или в силу многоумия, перешедшего в слабоумие — это враги России. А коммунисты — это друзья России. Хотя они без ясного исповедания Господа, но они за историческую Россию, за преемство традиций, за победы и поражения, за мужество и труд, за терпение и выносливость, за семью и власть, т.е. наши коммунисты — это правые, в западном понимании. Здесь есть некий парадокс. Поэтому наших коммунистов нужно ругать с осторожностью, их нужно ругать дозированно, ругать их можно только за безбожие — за то, что они Господа Господом не назвали. И за то, что они, по причастности к партии, причастны ко всем злодеяниям партии. Но, в целом, у них классическое мышление, классическое здоровое мышление. Такая парадоксальная вещь. Вообще, в России всё парадоксально. Любая идея, попадающая в Россию, переворачивается на 380 градусов и становится парадоксальной. Не на 360, именно, а на 380, т.е. ещё с поправкой. Так что коммунисты наши — не враги наши, а друзья, когда они против всего того, что западный ветер к нам несёт в своих миазмах, так сказать, свои разлагающиеся бактерии. Они против этого, и это можно только приветствовать. Они — интуитивно православные.
Здравствуйте, отец Андрей, с Рождеством Христовым! Вас беспокоит Анна. Я хотела бы узнать о цыганах: что это за народ, почему они не работают? У храма стоят, я им не подаю, иногда говорю, чтобы работали. Что вы можете сказать по этому поводу?
— Цыгане — это не исторический народ. Имеет странный генезис. Происходит, кажется, из Индии, но почему-то нашёл себе плотное место обитания в Европе, в Румынии. Если брать нацистскую классификацию, то они считали их, в отличие от евреев, не историческим народом, не оставившим следа в истории, а евреи — это народ, который слишком много оставил следов в истории. И те, и те, были плохи, только по-разному. У евреев было слишком много следов в истории, у цыган — никаких. Цыгане — это загадка, которую нужно уважать. Работать они конечно не будут. Есть какой-то малый процент цыган, которые работают, читают Писание, живут оседло, живут внутри социума, не против него. Большинство цыган — дети ветра, дети поля, даже которые на конях не ездят. Раньше они на конях ездили, коней воровали, на гитарах играли, а сегодня уже на конях не ездя, они продолжают быть асоциальными, живя в городе. Что такое асоциальный житель города? Это преступник. Торгуют наркотиками, торгуют всякой нечистью — это такая опасная асоциальность. На заводе цыган не будет работать, он будет что-нибудь продавать-покупать, мутить-обманывать. Не ездя уже на конях, не живя в поле, в палатке, они — эти будулаи, могут быть торговцами всякой дрянью и распространителями всякой заразы. В этом они опасны. Ну что мне про них сказать? Они сами придумали себе оправдание в своих грехах: якобы они украли гвоздь, которым хотели прибить ноги Христа, поэтому Христос на католических распятиях прибит в две ножки одним гвоздём, а четвёртый гвоздь, якобы цыган украл. И за это Господь разрешил им воровать — так они сами считают. Они, конечно, балаболы и фокусники. Если сердце говорит вам не давать милостыню — не давайте, против сердца не идите. Это странное явление, которое будет сопровождать нас по всей жизни, это некая обратная тень евреев, обратная их сторона. Потому что евреи — это исторический народ, который будет всегда, а цыгане — это не исторический народ, который тоже будет всегда. Они каким-то образом связаны, друг на друга похожи. Ну пусть себе будут — жили с ними, и ещё поживём.
Добрый вечер, Сергей из Москвы беспокоит. Тамерлан выгнал это племя из Индии. Некоторые шутят: сам ушёл из России, но прислал нам и в Европу это племя. Я знаю про положительный опыт с цыганами: вот цыганская семья, две сестры вышли замуж за православных, и дети уже вполне русские.
В предрождественские дни было много передач по «Радонежу», приходилось слышать такое, что, например, один священник говорил, что первые четыреста лет в христианстве существовал только один пост — семь дней перед Рождеством. Хотя апостольское правило, 69-е, явно устанавливает Четыредесятницу и пост в среду и пятницу. Другая дама, преподаватель семинарии, говорила, что с 10-го января начинаются рождественские свадьбы, хотя Таинство венчания не разрешается на святки. Откуда они это берут — неизвестно. У меня к вам просьба, если это возможно, это не займёт больше пяти минут в каждой передаче — реанимировать апостольские правила, т.е. в начале передачи прочитывать апостольское правило и давать на пару минут комментарий, чтобы люди утверждались в вере, которую они исповедуют, и чтобы избегать таких привратных мнений каких-то случайных людей в прямом эфире.
— Спасибо, хорошая рекомендация. Действительно, апостольские правила очень простые, кратко читаются и хорошо толкуются. Чтобы не смутить простого человека и не навести тень на плетень, чтобы не было горя от ума. Да, вы всё правильно говорите.
Нужно облобызать христианство в том качестве, в котором оно есть у нас сегодня, имея ввиду, что оно прошло большой исторический путь. И все посты, добавившиеся или отнявшиеся, в том состоянии, в котором они у нас есть, и практику Венчаний. Не нужно революций в Церкви. Эта революция умников — она удовлетворяет лишь тщеславие умников, но будоражит церковную жизнь и производит безобразие. Умники без страха Божия — это самые опасные люди в Церкви. Нужно ум свой, аще он есть, сдерживать Божиим страхом.
Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 56 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
РАДИО РАДОНЕЖ. ЭФИР 09.01.2015 Г. | | | Здравствуйте, батюшка, с праздником! Каковы истоки уныния и как с ним бороться? |