Время полового созревания

Особое внимание в воспитании ребенка необходимо уделить в возрасте с 11 до 17 лет, когда происходит не только половое созревание, но также становление личности и признание себя полноправным членом общества. Плоды родительского воспитания будут проявляться в поведении подростка, в отношении к противоположному полу, в устремлениях и желаниях юноши или девушки.
В исламе добрачные отношения между юношами и девушками строго запрещены. Эту мысль нужно внушать нашим детям с самого раннего возраста. Нельзя ждать того момента, когда дети, которые уже выросли и достигли возраста полового созревания, придут к родителям и спросят об отношениях между полами. На этом позднем этапе, даже если мы запретим им встречаться с противоположным полом, можем ли мы быть уверенными, что они послушаются?
Очень важно объяснить детям, что интимные отношения должны быть только между супругами в браке. Если девушка или парень начинают встречаться до брака, они совершают грех.
Не стоит лояльничать с подростками, если речь идет об отношениях до брака. Необходимо дать им понять, что добрачные отношения - все равно, что супружеская измена, известная обычно как "незаконная связь". Разлагая человеческую нравственность, такая связь разрушает общество. Она высвобождает основные инстинкты, которые, если дать им волю, разрушат семьи.
Приведите в пример участь незаконнорожденных и брошенных детей, расторгнутые браки, аборты, венерические заболевания - список можно продолжить. Упомяните о наказании за сексуальные отношения вне брака. Ведь по законам шариата семейный человек, совершающий измену, должен быть убит или побит камнями. Однако, что же касается несемейного человека, вступившего в половую связь? Будьте уверены, что этот человек не останется безнаказанным. По шариату его ожидает заключение под стражу или побои палками. Наказание будет более суровым в загробной жизни.
Ваш сын (дочь) может возразить, что встречи между девочками и мальчиками не обязательно должны привести к сексуальным отношениям. Контролируя свои желания, можно просто наслаждаться компанией друг друга. Чтобы опровергнуть это, скажите, что когда парень и девушка остаются наедине, просыпаются их сексуальные желания, и, прежде чем они узнают об этом, они могут начать делать то, что запрещено для неженатых людей. Это происходит потому, что третьим между ними будет шайтан, который станет нашептывать им недозволенное и соблазнять их совершить то, что запрещено.
Мы должны научить своих детей контролировать свои эмоции и желания. Не забудьте рассказать им о вознаграждениях: человек, контролирующий свои похоти, будет среди людей, заслуживших милость Аллаха (свят Он и велик). Абу Хурайра (да будет Аллах доволен им) рассказал о том, что услышал от Пророка (мир ему и благословение) такие слова: "Среди семи людей, которых Аллах (свят Он и велик) сокроет под Своей сенью в День Суда, когда кроме Его защиты не будет никакой другой защиты, будет человек, которого соблазняла прекрасная женщина, но он из-за своей богобоязненности отказал ей".
Очень важно, чтобы дети вели себя скромно, особенно по отношению к противоположному полу. Приведите в пример нашего Пророка (мир ему и благословение). Абу Саид Аль Кудри (да будет Аллах доволен им) сообщил: "Пророк (мир ему и благословение) был скромнее, чем девственница в своей собственной комнате" (Бухари).
Если дети осознают все это с самого раннего возраста, тогда, оказавшись рядом с противоположным полом, они будут вести себя скромно, что убережет их от неправильных поступков. Очень важно открыто общаться с детьми, чтобы они нам доверяли и не стеснялись задавать любые вопросы. Когда они подрастут, иншаалла, они поймут, почему запрещены добрачные отношения между парнем и девушкой.
И в заключение данной главы, необходимо дать главный последний совет, никогда не забывайте, ребенок это не наша собственность. Долг родителей - воспитать его. Если они выполнили с достоинством возложенные на них обязанности, остальное является волей Аллаха. В противном случае эти усилия могут обрести непоправимый характер и навредить ребенку. Когда ребенок достигает зрелого возраста необходимо сказать ему, что родители сделали все возможное, а выбор уже за ним.
В сущности, все эти предложения - это всего лишь причины. Мы всеми силами обращаемся к этим причинам ради покорности Аллаху и блага ребенка, но не вмешиваемся в результат.

Глава 13.
Понятие о разводе и его условиях

Условия развода

Ислам занимает усредненную позицию в отношении к разводу в сравнении с христианским и иудейским законами. Брак, по Исламу, является священным и не может быть расторгнут без основательных причин. Супругов наставляют употребить все возможные средства для сохранения брака, если появляется опасность его распада. Развод не отвергается, если нет другого выхода.
Как последнее средство, Ислам признает развод, но он предупреждается всеми возможными способами. Ислам признает право обоих супругов прекратить их супружеские отношения. Ислам дает мужу право для совершения талак (развод), более того, в отличие от Иудаизма, наделяет жену правом расторжения брака путем процедуры, которая известна под названием кула.
Развод - это разрыв супружеских взаимоотношений, выраженный словесно, или письменно, или знаком.
Суть развода заключается в том, что он порицаем, так как из-за него утрачиваются достоинства брака, распадается семья. Однако, учитывая то, что иногда развод неизбежен, так как брак причиняет страдания одному из супругов, либо по другой причине, Аллах проявил милость к рабам Своим и разрешил развод, не связывая его с какими-либо наказаниями. Если мужчина не любит жену и не может продолжать супружеские отношения с ней, то он вправе дать ей развод. Однако при этом должны быть соблюдены следующие условия:
1.Нельзя давать женщине развод в период ее менструального цикла. Если мужчина разведется с женщиной в период, когда у нее менструации, то он нарушает запрет. Развод в этом случае признается недействительным, а она должна оставаться в доме мужа до окончания менструаций. После этого, ей дается развод, если муж желает его осуществить. После завершения второго цикла менструаций муж может ее оставить или дать ей развод.
2.Если муж вступал с женой интимные отношения после завершения цикла, то давать ей развода нельзя до тех пор, пока не выяснится: забеременела она или нет.
Если муж вступал в интимные отношения с женой после завершения менструаций и вознамерился дать ей развод, то с разводом он должен подождать до завершения нового цикла менструаций, как бы долго они ни длились. После этого он, не вступая в интимные отношения, может дать ей развод. При этом не имеет значения, забеременела она или нет. Сказал Всевышний Аллах:
О Пророк! Когда разводитесь вы с женами, то разводитесь с ними в установленный для них срок, и отсчитывайте срок… (Сура Развод, 65:1)
Сказал Ибн Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими): "Не давайте ей развода, когда у нее менструации, либо когда вы имели с нею половые сношения после завершения менструаций. Дайте развод, когда у нее менструации завершатся".
Нельзя заявлять о разводе сразу более одного раза. Например говорить: "Ты - разведена два раза", или: "Ты - разведена три раза", или: "Ты - разведена, ты - разведена, ты - разведена". Повторять трижды "Ты - разведена" запрещено в соответствии с хадисом Пророка (мир ему и благословение Аллаха), который сказал о человеке, объявившем развод трижды: "Разве можно играть Писанием Аллаха в то время, как я нахожусь среди вас".
Многие не знают предписаний, касающихся развода, и разводятся, когда им вздумается, не обращая внимания на то, когда и сколько раз это допустимо. Раб Аллаха должен придерживаться границ, установленных Аллахом, и не переходить их. Всевышний Аллах сказал: "Кто переходит границы Аллаха, тот обидел самого себя". (Сура "Развод", 65:1)
Он также сказал: "А если кто переступает границы Аллаха, тот - неправедный". (Сура "Корова", 2:229)

Дата добавления: 2015-08-13