Тончайшая энергия Космоса – Фохат

В Учении сказано: «Очень Прошу подчеркнуть красоту неба и связать ее с мыслями о будущем». (Оз.,III,III,II).

И именно Фохат, как никакая другая из рассмотренных нами энергий свидетельствует о том, что Огонь Пространства есть вездесущая и всепроникающая стихия. В Учении Живой Этики читаем: «Фохат так мало понят именно как вездесущий Огонь». (М.О.,III,268).

Учение жизни наставляет: необходимо стремиться не только к углубленному пониманию Огненного Принципа, но и к нему самому. Сколько фохатических искр остается без приложения, отмечает Учение! Но для ассимиляции тончайшей фохатической энергии нужно быть «великаном духа», способным поистине заглянуть за облака и узреть все великолепие миров. Слабый дух не способен слиться с образами Высшего Огня. Для этого, повторяем, нужна огненная мощь устремленного йога. Не случайно Сказано: ищите сияние Фохата.

«Мощь огненная открывает все Горнило, явленное тому, кто ощущает пульс Мира Огненного. Это животворящее Начало строит жизнь на Фохате. Так запомним, что лишь малое сознание отрицает, но дух огненный всеобъемлет. На пути к Миру Огненному запомним о великом Принципе». (М.О.,III,269).

В Учении особо отмечается животворящее, всепроникающее и всеобъемлющее начало Фохата:

«Фохат во всем, и разные явления несут его выражение... Каждый атом дышит Фохатом». (Бесп.,39).

Эта тончайшая энергия, свидетельствуют, Махатмы, есть Великий Жизнедатель, и она составляет основу Огня Пространства. В зависимости от того, насыщено ли пространство этими живоносными частицами-жизнедателями или нет, можно говорить либо о созидании жизни, либо о ее разрушении.

«Пространственный Огонь содержит в себе те фохатические искры, которые притягиваются ко всем жизненным проявлениям в Космосе. Так, эти искры питают каждую жизнь, и, смотря по потенциалу существа, эти искры умножаются в своем устремленном притяжении». (279).

Данный уровень Духоматерии для человека сокрыт и пока им не постигаем, ибо энергия Фохата относится к разряду «тончайших». В Учении поясняется: «Когда Мы говорим о тончайших энергиях, нужно знать признаки их проявлений. Наименование «тончайшие» указывает, что качество воздействия их будет отличаться от обычных явлений. Наибольшая энергия наименее ощутима». (А.Й.,218).

О Фохате, как об энергии тончайшей, далее сказано: «Как бесцветный цианистый калий незрим для внимания, так энергия сознания не может начинать поражающее действие, но следствия проявляются на окружающих пространственных волнах. Так же лучистая материя ослепляет при начальных проявлениях, но тонкие вибрации ее почти неразличимы». (218).

И Фохат, и, тем более, сама Первичная Материя значительно удалены от земных сфер. Именно они относятся к понятию Миров Дальних.

Энергии тончайшие могут приближаться к поверхности земли лишь в отдельных случаях, при особом сочетании космических токов, при особо благоприятствующих этому обстоятельствах. И тогда наиболее подготовленные земные аппараты могут регистрировать эти истечения светоносной материи простым глазом, своими открытыми центрами.

«Как известно, сама Первичная Материя – Материя Матрикс не проникает до земной сферы, вследствие турбильона заряженных низших слоев, но так называемый Фохат, представляющий грануляцию Первичной материи, в виде искр может достигать земной поверхности и даже может быть уловим некоторым зрением, когда солнечный луч пересекает химический планетный луч, окрашивая искры по химическому составу луча.

Кроме Фохата земную поверхность достигают истечения светоносной материи – Материи Люциды. Для некоторого зрения она представится световыми потоками и пятнами в пространстве. Эти химические явления могут быть принимаемы за особенность глаза или даже за дефект зрения, но знание покажет, какое глубокое значение они имеют для организма». (А.Й.,144).

Лишь редким представителям человечества, главным образом, посвященным, доступно такое прямое наблюдение энергий тончайших. Скажем здесь, что Елена Ивановна Рерих могла открыто видеть фохатические искры благодаря открытости своих центров и благодаря обретенной ею высокой огненности.

Сама она, оценивая этот опыт по космическому ясновидению, писала: «Конечно, Фохат есть тончайшая огненная энергия, и прикасание к неподготовленному организму может сжечь и причинить мучительную огненную смерть. Я видела и созерцала физическими глазами разложение солнечного луча на миллиарды световых искр Фохата, и после этого у меня было легкое опаление центров. Также видела и кристаллы Материи Люциды, все это было показано мне Вел.Уч». (20.4.35).

В том же томе «Агни Йоги» читаем: «Пользуясь открытыми центрами сестры Ур., можно было показать лучи разных качеств и строение тонких субстанций. Так мы приблизились к осознанию дальних миров, которое близко к стихиям огня и потому опасно. Потребовался необходимый режим холода, следствия были блестящи. Без особых потрясений организма удалось представить грануляцию Фохата, иначе говоря, получить так называемое призматическое зрение». (145).

Итак, Фохат, представляющий собой грануляцию Первичной Материи, Материи Матрикс, в виде отдельных световых вспышек этой лучезарной субстанции, ее искр, может проникать в земные слои, пробивая их плотный, низковибрационный состав, и в этом случае он становится виден для особо подготовленного и чуткого земного глаза.

В Учении сказано о грандиозности и красоте этого явления. В Мире земном нет ничего, что могло бы быть с ним сопоставимо!

«Явление огненной стихии можно сравнить с наиболее напряженным цветом электричества, но световая схема электричества ограничена, тогда как разнообразие химических световых искр Фохата превосходит всякое воображение. Тип света Фохата равен драгоценным кристаллам. Питая психическую энергию, Фохат прокладывает путь к дальним мирам, между тем, как Материя, Люцида ткет укрепление сознания. Одно укрепляет, другое толкает в беспредельную бездну совершенствования. Эти прекрасные дары великого Оума!» (А.И.,144).

Искры Фохата, как мы уже сказали, могут быть доступны только особо развитому и утонченному сознанию. Неся благотворное очищение успешно эволюционирующему духу, они могут давать не только легкие, но и, как свидетельствует и сама Елена Ивановна далее, болезненные ожоги и вызывать опасное возгорание центров, если человек, приступающий к подобным опытам, обладает слабым, малоогненным аппаратом.

«С одной стороны воздействие осознанных искр Фохата и потоки Материи Люциды благодетельны, они наполняют дух сознанием необходимости эволюции, с другой, они могут давать ожоги и угрожать воспламенением центров, будучи частями огненной стихии». (А.И.,144).

Делясь подробностями о своих исследованиях энергии областей Огненного Пространства, Е.И.Рерих особо указывала на соблюдение разумной осторожности, так как огненные воздействия на человеческую природу могут быть весьма болезненны и даже смертельно опасны.

Наша замечательная соотечественница признавалась: «...Я дважды была на краю огненной смерти, и была спасена лучами Вел.Вл. Но эта степень опыта, конечно, редка и до нее нужно пройти подготовительные ступени огненных явлений, иначе можно сгореть без всякой пользы. Когда приходит время приобщения к высшим огненным энергиям, тогда и все обстоятельства жизни складываются так, чтобы привести ученика в те места, где возможность такого опыта будет явлена ему». (20.4.35).

Высшие фохатические формы, а также кристаллы Первичной Материи, Материи Матрикс, относятся к явлению энергий тончайших и уже сверхтончайших, принадлежащих к составу той материи, которая в Учении определена как Космическое электричество или Аум.

Сказано: «Аум есть сочетание лучших вибраций». (А.,503).

В Учении Живой Этики дается побуквенное толкование-разъяснение священному понятию: «Ко многим определения слова Аум припомним, что А есть Мысль-Основа, У есть Свет-Начало и М есть Тайна, Сокровенное», (А., 132).

Аум также связывают с явлением красоты живой мысли, летящей из Беспредельности. Огненные мысли Высших Сфер, подобно молниям, могут пронзать сердца живущих в Мире Плотном, и этот полет огненных посланцев может даже зажигать окружающую среду, вызывая воспламенения одежды, предметов обихода, различной утвари...

В Учении сказано: «Аум есть Благодать. Уже в глубокой древности люди замечали Премудрость Божью как всенаполняющую энергию!» (А.,13).

Поскольку Посылки Света, принявшие в себя благоухание стратосферы, могли восприниматься лишь самыми чуткими земными аппаратами, то со временем они забывались. Учение констатирует, что люди обычно мало обращают внимания на проявление в себе той огненной энергии, которую можно отнести к высшим ее формам.

Однажды у Учителя спросили, что скрыто за Огненной Завесой. Он ответил: «Аум», но никто из услышавших не ощутил мощь надземной Благодати. Спросили тогда: может ли эта Божественная Сила являться среди обыденных дел? Было отвечено: может. Люди снова смутились. Они не знали, как принять незримое Сияние миров. Тогда Учитель, сказал: нет земных понятий, чтобы выразить всю благодать Надогненной Силы, но признаки ее иногда можно замечать. И он посоветовал людям учиться наблюдениям.

В Учении сказано, что вместо слова «Аум» можно произнести «молитва». По сути это будет то же самое, но созвучие Аум лишь ввиду его древности и утонченности вибраций, вложенных в это понятие, будет сильнее по воздействию. Мощь такого высшего созвучия способна очищать огромные пространства от хаоса смятения и страха. Эманации злой воли могут быть рассеяны хоровым пением наилучшей молитвы, названной «Аум». «Только Мощь звучания Аум, – читаем в Учении, – может приносить гармонию среди расстроенных вибраций». (А.,28).

В Посланиях, принятых Эудженио Сиракузой, сказано о вихревой колебательной энергии миров высших, которая вполне доступна пониманию наших Космических Учителей, но может являться предметом изучения только человека будущего. Описание этой энергии вполне сопоставимо с описанием высших пространственных токов, имеющемся в Учении: «Земные ученые наверняка знают, что в космосе за ионосферой существует отдельный тип энергии в состоянии насыщенной чистоты, перемещающейся с огромной скоростью, способной проникать в любое тело, встречающееся на пути».

Надо полагать, дорогие читатели, что под вышеуказанным видом энергии, которая обладает огромной динамической мощью и подразумевается то высшее космическое электричество или Аум, о котором так полно и обстоятельно сказано в книгах Агни Йоги.

Еще раз отметим, что Космическое электричество есть явление чрезвычайно тонкое, малопроявленное в Мире Плотном и потому практически непостижимое для обыденного земного сознания, зависимого от физического тела. Учителя советуют проявлять большую осторожность в организации различных опытов, проводимых в целях его изучения. Фохат пополняет психическую энергию человека через свои истечения, благотворные лишь для подготовленного земного тела. Процесс полной ассимиляции Космического Луча возможен лишь при достаточно высоком уровне духовного развития йога.

В Учении сообщается также о том, что для экспериментов с Космическим Огнем необходимо иметь абсолютно здоровую, неповрежденную ауру. «Пространственный огонь может быть наблюдаем в редких случаях невооруженным глазом, когда он уплотняется около заградительной пурпуровой границы. Пространство как бы насыщается мелкими языками пламени, но для этой манифестации нужна крепкая аура, которая не пострадает от близости сгущенного пламени. На древних изображениях можно видеть отложения огня вокруг аур». (А.И.,342).

Восприятие и изучение манифестаций Фохата, этого зернистого, корпускулярного состояния пространственного огня, станет предметом познания уже в нашем ближайшем будущем, и оно связано с изучением жизни миров, удаленных от Земли на огромные расстояния.

В Учении читаем: «Отчего важно ощутить явление Фохата? Грануляция этой тончайшей энергии ложится в основу сгустков космических. Значит, именно Фохат будет отцом, толкающим образование новых пространственных тел.

Тот, кто принадлежит к познанию дальних миров, будет ощущать силу и красоту кристаллов Фохата. Это трудный опыт, и Мы радуемся за Урусвати, ибо физическое тело редко воспринимает тончайшие энергии». (А.И.,145).

Уважаемые читатели, хотя Фохат и стоит в ряду наиболее трудно постигаемых для человека понятий, но и этот феномен Космоса не предел сложности. За Фохатом следует Парафохат, а за ним Панфохат, из коего состоят Светоносные Существа – обладатели непостижимо тонких вибраций, сверхвысокочастотных колебаний Духоматерии.

В Учении читаем: «Вы знаете, как трудно увидеть Фохат, какие многолетние накопления требуются для очевидности этой энергии. Но что скажет слабый дух, если он узнает, что за Фохатом находится Парафохат, который питается Панфохатом. Эти энергии могут наполнять радостью и любовью лишь сильные сознания». (А.И.,403).

Так постепенно перед путником открываются все новые и новые горизонты Огненного неба. Поистине, бесконечны ступени духовного познания!

Сказано: «Многоцветные искры приобщают нас к пространственному сознанию. Но огонь Космоса не может быть явлен в полной мере, иначе испепелится естество человеческое. Разве только кто посвятит себя огню, в естестве проходя все ступени приближения к стихии». (А.И.,468). Вот почему Небо вынуждено спускать на Землю Огонь пока в уменьшенных, щадящее-тренирующих дозах!

Области Невидимого Мира Огня, где превалируют энергии Парафохата и Панфохата, можно выразить как описываемое в Йоге состояние Нирваны и Паранирваны. Учение отмечает, что состояний Нирваны может быть бесконечно много, ибо Мир Огненный Высший так же, как и все предыдущие сферы Бытия, заполнен различными степенями сознания.

Елена Ивановна писала: «Степеней нирваны столько, сколько циклов совершенствования в Беспредельности. Но всегда она будет выражением достижения максимума совершенства в соответствии с определенной стадией эволюции». (16.1.35).

Наша замечательная соотечественница отмечала также, что в состоянии потенциальной Паранирваны находится именно Космическая Основа. Это та самая Первичная Праматерия, которая пребывает в стадии непроявленности, но которая вся устремлена к бесконечным дифференциациям и сменам форм и их модификациям.

Дорогие наши читатели, попробуем обобщить уже сказанное. Огонь Пространства есть многоуровневое и многосущностное явление жизни. Это энергия самого различного состояния и качества вибраций, от самых плотных, грубых – огня как видимой стихии в мире плотном, до самых тонких и высоких – огня как наполнителя разумных космических существ божественной степени.

Учитывая особую мировоззренческую важность, а также сложность вмещения данного понятия, еще раз обратимся к работе А.И.Клизовского. Подчеркивая, что все многообразие проявленной Единой Жизни достигается одним – разностью вибраций тех или иных видов Духоматерии, он писал: «Чем тоньше материя, тем большее число вибраций она производит, а так как в беспредельной Вселенной нет предела ничему, то нет предела делимости материи и нет предела различным вибрациям, производимым различными видами одной и той же Единой Материи, в различных формах Единой Жизни, от самых грубейших до самых тончайших.

Эти вибрации материи в каждой форме проявленного Бытия и в каждом явлении природы есть тот жизненный импульс, которым проявляется жизнь. С прекращением вибраций в какой-нибудь форме прекращается жизнь, и материя, составляющая данную форму, распадается, иначе говоря, наступает то, что люди называют смертью.

Вся эволюция жизни или переход низших форм в высшие, основана на этом принципе. Известные науке переходы одной энергии в другую, например: теплоты в свет, или звука в цвет – основаны на разности вибраций.

...Таким образом, сущность эволюции заключается в развитии способности различных форм жизни повышать свои вибрации и воспринимать из всевозможных, исходящих из Единого Источника вибраций, все более и более высокие и тонкие, соответствующие стремлениям данной жизни в данную эпоху». (Основы,1,с.79-80).

Сегодня перед человеком как безусловной вершиной земной эволюции стоит особо важная задача. Он должен через физические усилия и духовное подвижничество суметь настолько развить свой внутренний огненный потенциал, чтобы стало возможно соединение его с потенциалом Огня внешнего. Но чтобы такое слияние двух потенциалов произошло, он должен РАЗВИТЬ и ВОЗЖЕЧЬ свои внутренние огненные центры. Только пламенем своих духовных органов (и более того – огнем каждой клетки!) он может слиться с Огнем Пространства в его наилегчайшей и наитончайшей форме – Светом и Разумом высочайших духов Невидимого Мира Огня.

Дата добавления: 2015-08-13