Читайте также:
|
|
Работу по проекту планируется осуществить в три этапа:
1. этап. Разработка концептуальных оснований социологического изучения специфики воспроизводства исторической памяти о Великой Отечественной войне. Разработка программы социологического исследования.
2. этап. Проведение эмпирического социологического исследования по национальной репрезентативной выборке. Математическая обработка полученных в ходе исследования данных.
3. этап. Анализ данных. При сборе информации будут применяться как количественные (анкетный опрос, стандартизированное интервью), так и качественные (фокус-группы, контент-анализ) методы. При описании и анализе полученной информации предполагается использование различных математических методов: линейное распределение, перекрестные таблицы, факторный и кластерный анализы.
Программа социологического исследования на тему: «Воспроизводство исторической памяти о Великой Отечественной войне в общественном сознании жителей города Орла».
Актуальность исследования. Историческая память служит ярким примером обращения ко времени в поиске ответов на актуальные вопросы современности. Она относится к числу тех феноменов, интерес к которым на протяжении последних полутора столетий неизменно растет. Действительно, получив мощный импульс на рубеже XIX-XX в: интеллектуальная традиция осмысления и описания памяти не ослабла и поныне. Достаточно упомянуть А.Бергсона, М.Хальбвакса, Н.Бердяева, К.Юнга, М.Блока, М.Бахтина, Ю.Лотмана, П.Нора и др. Тема памяти состоялась как одна из «тем XX века», отразив в себе историческое движение обществ и развитие научного дискурса. Возникнув вначале как тема модерна, отразив противоречия «человеческого измерения индустриальной цивилизации («сознательная деятельность индивидов - бессознательная деятельность толпы) память оказалась весьма плодотворной для объяснения поведения индивидов и масс. Она рассматривалась как способность индивидуального сознания и бессознательного (А.Бергсон, З.Фрейд). Наметившийся еще в XIX интерес к коллективным представлениям (Э.Дюркгейм), коллективной психологии (Г.Лебон, Г.Тард,) соединился в XXв. с исследованиями в области памяти. Память оказалась в центре внимания психологии (З.Фрейд, К.Юнг, В.Бехтерев, Л.Выгодский, А.Леонтьев), социальных наук (М.Хальбвакс, П.Жане, Н.Бердяев, Р.Барт, К.Беккер) уже с точки зрения коллективного, а также связи индивидуального и коллективного. Вторая половина прошлого столетия была отмечена повышенным интересом к памяти. Исторический контекст дискурса памяти в постмодернистском звучании был отмечен тем, что в западном обществе в одних случаях ощущался признак «ухода» памяти или ее потери (П.Нора), в других же говорилось о приобретении памятью постсовременном обществе еще большей значимости, чем в традиционном (Д.Нерон). В настоящее время акцент делается на том, что память представляет собой одновременно универсальную ценность, выявляющую себе разнонаправленность и различие (Й.Рюзен).
Все исследования в области исторической и социальной памяти сосредоточены на нескольких задачах. Наиболее общая - определение памяти, причем исследователи сходятся во мнении, что единое определение качестве «рабочего» возможно, но в целом малопродуктивно. Далее следует назвать изучение специфики памяти для различных событий или исторических периодов. И, наконец, влияние памяти на социальную, политическую и культурную практику.
Спектр определений памяти весьма широк: она рассматривается как «чувство прошлого» (Р.Джонсон), «диалог-процесс создания значений», «сохранение прошлого в настоящем» (П.Нора), «символическое представлением традиции и о прошлом, возникающее в контексте социальных действий» (Д.Нерон). В российской гуманитарной мысли акцент делается на понимании культуры как внегенетической памяти человечества (Д.Лихачев, ЮЛотман).
В целом память - это передаваемая различными способами и закрепленная информация о прошлом знания и опыт, причем эмоционально окрашенный опыт, особая культурная конструкция. Однако следует отметить, что данная проблематика традиционно находилась в области исторической дисциплинарности. Наиболее ярким историческим событием 20-го века является Великая Отечественная война, историческая память о котором претерпела многие трансформации. Рубеж 1980-1990-х гг. явился крупным, международного значения поворотным пунктом динамики исторической памяти о войне. Вследствие распада "социалистической системы" и Советского Союза подверглись переоценкам все военные события столетия и особенно - Вторая мировая война. Этот процесс затронул все страны: и ведущие державы Запада, и бывшие страны "соцлагеря" в Восточной Европе, и новые государства, прежде входившие в состав СССР.
Следует отметить, что исторический поворот конца 1980-х годов имел ряд составляющих, которые по-разному повлияли на разные страны и, соответственно, историческую память их народов. Во-первых, речь идет о капиталистической реставрации в странах бывшего "социалистического содружества" со всеми вытекающими последствиями, в том числе в области идеологии, пропаганды, воздействия на массовое сознание. В этом контексте интерпретация многих событий, особенно имевших отношение к социалистическому периоду в этих странах, закономерно подверглись инверсии.
Великая Отечественная война - одно из значимых исторических событий в мировой истории. В истории найдется немного примеров подобного коллективного героизма, направленного на физическое и социокультурное сохранение значительного числа стран и народов. Актуальность ключевых составляющих этого периода в исторической памяти россиян является весомым фактором подъема национального самосознания и одним из ключевых консолидации российского общества. Обращение к позитивному социальному опыту прошлых лет особенно актуально в условиях идеологических метаморфоз последних десятилетий. Социологические исследования последних лет свидетельствуют, что висторической памяти российского народа Великая Отечественная война - символ героизма и мужества, итоги и последствия которой являются выдающимися, и одновременно трагичны ми в истории нашего Отечества и Всемирной истории. Например, ряд социологических опросов, проведенных социологами Центра Юрия Левады в 2000-2010 годах, свидетельствуют, что патриотами своей страны себя считают, в среднем, 75 % населения, а день Великой Победы 36 % населения считают для себя самым важным праздником и эта цифра неуклонно растет с конца 90-х годов. Это означает, что опыт в оценке старшего поколения трансформировался и приобрел символическую значимость и для последующих поколений.
Историческая память рассматривается в данном научно-исследовательском проекте как представления о прошлом, которые подтверждают для членов общества их коллективную идентичность и символически обозначают, их единство во времени и пространстве благодаря созданию общей истории. Соответственно, и сама историческая память рассматривается в тесной связке с формированием и воспроизводством национальной идентичности.
Проблема. Недостоверная адекватность формулирования и искажение знаний и представлений о событиях Великой Отечественной войны среди населения города Орла.
Объект исследования – население г.Орла(молодежь г.Орла).
Предмет исследования – отражение памяти о Великой Отечественной войне в представлениях, знаниях, образах, чувствах.
Цель исследования – исследовать воспроизводство исторической памяти о Великой Отечественной войне в общественном сознании жителей города Орла.
Задачи исследования:
1. Установить знания о хронологических рамках и военных действиях ВОВ в памяти жителей города Орла;
2. Изучить представления респондентов о значимых событиях ВОВ
3. Проанализировать мнения респондентов по отношению к военной истории своей семьи;
4. Установить знания о количестве жертв, которые понесла наша страна во время ВОВ;
5. Оценить мнения людей о роли ветеранов в событиях ВОВ;
6. Выявить уровень патриотизма в сознании и чувствах людей;
Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 64 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
подведение итогов конкурса, награждение победителей | | | Гипотезы; |