Византия в последний период своей истории (XIII-сер. XV в.)

В результате 4-го крестового похода на месте Византии была образована латинская империя, во главу которой совместная комиссия латинян состоящая из венецианцев и франков поставлила графа Фландрии и Эно Балдуина I. Но власть императора была номинальной. Греческие феодалы (архонты) сохранили в Морейском княжестве земли и привилегии, особый правовой статус. Первые попытки архонтов организовать унаследование земель, раздав их за службу (пронии). Армия, созданная с опорой на прониаров и свободных зажиточных крестьян (стратиотов) остановила продвижение латинян. Преемник Иоанн III Дука Ватац (1222-1254) завоевал земли на Балканах и подготовил падение Латинской империи. Вступил в борьбу с Эпирским царством (1204-1337), находившемся в состоянии феодальной раздробленности, состоявшем из нескольких народностей. В области Понта образовалась Трапезундская империя (1204-1461) во главе с Великими Комнинами, потомками византийской династии. Им было нанесено поражение Феодором I Ласкарем и сельджуками. В 1259 г. в битве при Пелагонии никейские войска разгромили союзную армию эпирских правителей и морейских князей. В 1261 г. никейский император Михаил VIII Палеолог отвоевал у крестоносцев Константинополь, тем самым уничтожив Латинскую империю. Он восстановил Византию: часть Малой Азии, часть Фракии и Македонии, острова в Эгейском море и ряд крепостей на Пелопоннесе. В 1274 г. была заключена уния с папством. Несмотря на внешнее усиление, Михаил VIII заложил основы для внутреннего ослабления государства через господство крупных феодалов, аристократии. Пронии становятся наследственными, феодалы получают налоговый, судебный, административный иммунитеты. Основу налогового гнёта составляет телос — налог с дома, земли и упряжки скота. Также это налоги на всю общину: десятина скота и пастоищные сборы. Также существуют частноправовые повинности в пользу феодала. Барщина составляет 24 дня в году. В XIV — XV вв. рента переходит в денежные платежи. Тогда же происходит окончательное подчинение общины феодалам. Растёт экспорт хлеба, вина. На внешних рынка торгуют феодалы или монастыри. Из-за маленького налога внутренний рынок отдан на откуп генуэзским и венецианцким купцам. Мало- и безземельные крестьяне превращаются в наёмную рабочую силу и арендаторов земель, деревня вместе с городом производила и продавала ремесленную продукцию. При Михаиле VIII и Адронике II казна была истощена, началась порча монет, приведшая к росту цен. К началу XIV в. часть Малой Азии была захвачена турками, наёмное каталонское войско не помогло (1303-1305). В 1306-1307 каталонцы и вовсе восстали и разграбили близлежащие Фракию и Фессалию. После смерти Михаила VIII идёт междоусобица между соправителем Михаила Адроником II и поддержанным аристократией Адрjником III. Победа последнего только усилила децентрализацию страны. 1220-30 — бесплодные войны с Сербией и Болгарией. После смерти Адроника III в 1341 г. власть оказалась в руках регента Иоанна V — феодала Иоанна Кантакузина. Против него оказались мать Иоанна V, Алексей Апокавка (торгово-ремесленные круги столицы, пользовашиеся поддержкой городских низов). Эта оппозиция захватила власть когда Кантакузина не было в Константинополе. Он укрылся в своём родном городе и там был провозглашён императором. В 1342 г. власть в Фессалонике (2-ой по значению город в Византии) была захвачена зилотами (ревнителями), которые перераспределили и конфисковали имущество богатых. Зилоты представляли интересы ремесленников в борьбе с феодалами. В 1347 г. Кантакузин поборол оппозицию и вошёл в Константинополь. Разорённую страну Палеологи и Кантакузины поделили меж собой на уделы. В 1348-1352 гг. Византия проиграла войну с генуэзцами, тем самым ещё больше увеличилась зависимость от торговли с Италией.

В религиозной сфере шла борьба между униатами и их противниками. Григорий Палама, фессалонийский архиепископ обосновал чение о спасении человека через «умную молитву». Исихаизм — восприятие божественной энергии через свет на горе Фавор. Противники исихаизма, опиравшиеся на философские традиции Аристотеля и западных богословов осуждены. На соборе 1351 года исихастское богословие было признано каноничным. Однако во внешней политике было выгодней заключение унии с Папой на основе католицизма, нахождении Святого Духа и от Отца и от Сына и примата католической церкви над греческой. Когда взошёл на престол Иоанн V Палеолог, за Балканы взялись турки, которые к 1368 году стояли уже под Константинополем. Иоанн всё-таки принял католическую веру, но помощи не дождался. Византия уже полностью попала в вассальную зависимость от Мурада I. Переговоры об унии же и вовсе шли безрезультатно вплоть до начала XV в.

Войска запада не смогли ничего сделать (Антиосманский крестовый поход возглавляемый королём Венгрии проиграл при Никополе на Дунае в 1396 г.). В 1422 г. османы взяли Константинополь, в 1430 Фессалонику. Для обеспечения поддержки Запада в 1439 г. во Флоренции была подписана уния. Новый крестовый поход завершился в 1444 г. поражением крестоносцев в битве при Варне. В Византии раскол на почве унии. 29 мая 1453 года Константинополь опять взят Мехмедом II.

Причины падения Византии: Латинское завоевание XIII в. подорвало устои, также с конца XIII в. войны на востоке империи. Междоусобицы, своеволие аристократов и частые гражданские войны с участием городских и крестьянских низов и следовательно упадок городов, ремёсел. Последствия: стагнация и регресс экономики, ухудшение положения народов Балкан (нац. религ. гнёт). Большая централизованность и укрепление крупных феодалов, расширение внутреннего рынка.

Дата добавления: 2015-08-09