См.: Ph. Aries, L'Enfant et lafamiUt, I960, p. 308-313; G. Snyders, La Pidagope т France auxXVIf etXVIIf siecles, 1965, p. 35-41.

L 'ordonnance mililaire, t. XIL, 25 septembre 1719; см. ил. 5.

Quot; Daisy, Le Royaume de France, 1745, p. 201-209; Анонимная докладная записка, 1775r. (Depot de la guerre, 3689 f. 156); A. Navereau, Le Logement et Us mtemiles Jes gens " df."•«" e dt 1439 Ь 1789, 1924, p. 132-135.

Ну колокола, возвещающему возобновление работы». Че­рез четверть часа никого уже не пропустят. По окончании рабочего дня начальники цехов обязаны сдать ключи при­вратнику мануфактуры, который после этого вновь отво­ряет ворота12. По мере все большей концентрации произ­водительных сил надо извлекать из них максимальную выгоду и нейтрализовать недостатки (кражи, перерывы в работе и отказы от нее, волнения и «крамолу»): охранять материалы и инструменты, обуздывать рабочую силу. «Не­обходимые порядок и дисциплина требуют, чтобы все ра­бочие были собраны под одной крышей. Тогда тот из ком­паньонов, на кого возложена ответственность за управле­ние мануфактурой, сможет предупреждать и устранять злоупотребления, которые могут возникнуть среди рабо­чих, и пресекать их в корне»13.

2. Но принцип «отгораживания» не является ни посто­янным, ни необходимым, ни достаточным в дисципли­нарных механизмах. Они прорабатывают пространство много более гибким и тонким образом. Прежде всего, по принципу элементарной локализации или расчерчивания и распределения по клеткам. Каждому индивиду отводит­ся свое место, каждому месту - свой индивид. Избегать распределения по группам, не допускать укоренения кол­лективных образований, раздроблять смутные, массовые или ускользающие множества. Дисциплинарное прост­ранство имеет тенденцию делиться на столько клеточек, сколько есть тел или элементов, подлежащих распределе­нию. Необходимо аннулировать следствия нечетких рас­пределений, бесконтрольное исчезновение индивидов, их диффузную циркуляцию, их бесполезное и опасное сгу-

Щение. Тактика борьбы с дезертирством, бродяжничест­вом, скоплениями людей. Требуется вести учет наличия и отсутствия, знать, где и как найти того или иного индиви­да, устанавливать полезные связи, разрывать все другие, иметь возможность ежеминутного надзора за поведением каждого, быть в состоянии оценивать его, подвергать на­казанию, измерять его качества и заслуги. Словом, имеет­ся в виду методика, нацеленная на познание, завладение и использование. Дисциплина организует аналитическое пространство.

И здесь тоже используется старый архитектурный и религиозный образец: монашеская келья. Даже если отде­ления, отводимые дисциплиной, становятся чисто иде­альными, дисциплинарное пространство по сути своей всегда является пространством кельи. Необходимое оди­ночество и тела и души выражает определенный аскетизм: они должны, по крайней мере время от времени, в одино­честве преодолевать соблазны и, быть может, ощутить строгость Божьей кары. «Сон - образ смерти, дортуар -образ склепа... хотя дортуары общие, кровати расставлены таким образом и столь искусно закрываются занавесками, что девицы могут вставать и ложиться, не видя друг дру­га»14. Но это еще очень неразвитая форма.

Правило функциональных размещений мало-помалу посредством дисциплинарных институтов кодирует про­странство, которое архитектура обычно оставляет свобод­ным, предусматривая его разнообразное использование. Отводятся определенные места, что должно не только от­вечать необходимости надзора и разрыва опасных связей, но и создавать полезное пространство. Этот процесс ясно

П Projet de reglementpour I'acierie d'Amboise, Archives nationales, f. 12 1301. 11 Записка для короля по поводу Анжерской фабрики, производящей парусину, по кн.: V. Dauphin, Recherches sur I'mduslrie textile en Anjou, 1913, p. 199.

Дата добавления: 2015-08-10