Первые выводы

А мы пока коротко сформулируем те выводы, которые вытекают из предыдущих рассуждений.

Приведенная модель устройства мира и цели появления человека в нем объясняет причины возникновения многих (но не всех) болезней, неприятностей и несчастных случаев в жизни человека. Она объясняет, почему иной, совсем нерелигиозный человек может быть более угоден Богу, чем человек, усердно исполняющий обряды своей религии и на основании этого с презрением поглядывающий на остальных людей.

Предлагаемая модель согласована с идеей любой религии о том, что все в этом мире принадлежит Богу и человеку не стоит прилагать чрезмерных усилий, чтобы дотянуться до максимального количества материальных и иных благ в этом мире. С другой стороны, если человек понимает правила поведения в этом мире и принимает этот мир таким, как он есть, то он вполне может попросить у Высших сил все, что ему нужно. И он наверняка это получит. Именно в этом случае наша методика формирования событий будет работать с максимальной эффективностью.

Более того. Предложенная модель довольно инструментальна. Она позволяет построить алгоритм диагностики наработанной кармы и, может быть, даже сделать компьютерную программу, с помощью которой каждый человек сможет узнать свои "зацепки" за этот мир, просчитать уровень заполнения своего "сосуда кармы" и получить рекомендации по изменению своего образа мыслей и жизни. Но это дело будущего. Оно требует более подробного рассмотрения вопроса о том, какие именно идеализации материального мира приводят к наполнению "сосуда кармы", и что позволяет уменьшить его заполнение.

Именно этому будет посвящен следующий параграф работы. А пока мы подведем итоги.

ИТОГИ.

1. Человек приходит в наш мир и может делать в нем все, что он хочет. Но при этом он ничего не должен считать "своим" и не должен идеализировать ничего земного. Он находится всего лишь на краткой экскурсии в наш мир и должен относиться к своим успехам и неудачам как к игре.

2. Если человек начинает идеализировать что-то в нашем мире, приобретает ошибочные убеждения или придает избыточное значение материальным или духовным ценностям, то его "сосуд кармы" наполняется и человек попадает под кармическое "воспитание" в виде болезней, неприятностей или несчастных случаев.

3. Если человек не понимает сигналов кармических напоминаний и продолжает нарушать правила проживания в нашем мире, у него забирается жизнь.

4. Если человек пересматривает свое отношение к жизни и людям в соответствии с кармическими требованиями, он может избавиться от любого заболевания любой степени сложности, от неприятностей, несчастных случаев и всего остального, что мешает ему жить

Дата добавления: 2015-08-09