Читайте также:
|
|
Мысль принимает даже национальное чувство. Мы наблюдаем это в Праге. Университет здесь был основан в неспокойной обстановке. Подобно всем университетам, он был международным, но постепенно им завладели немецкие преподаватели и студенты,
число которых увеличивалось в связи с их оттоком из Парижа во время Великой схизмы. В Праге они сталкиваются с чешским началом, все более осознающим свою самобытность и свои устремления. К оппозиции этнической прибавляется оппозиция корпоративная: господство немецкой нации над чешской сказывается на распределении кафедральных и университетских постов между представителей этих двух групп. За этим выстраивается социальная оппозиция: чехи опираются на низшие классы — крестьян и ремесленников, тогда как утвердившиеся в этой стране немцы представляют, прежде всего, богатую городскую буржуазию, большую часть дворянства и духовенства.
Взрыв произошел после появления Яна Гуса. Вместе со своими друзьями он привлек философскую и богословскую доктрину, многим обязанную Оксфорду и, в особенности, Виклифу. Гус наладил связь между университетской средой и народным окружением Праги и Богемии, воодушевил их своим красноречием и своей страстностью, оказал эффективное давление на слабого короля Богемии Венцеслава IV. Конфликт разрешился в пользу чехов королевским декретом 1409 года, оглашенным на Кутной
Прага, Munster
горе. Теперь среди наций первенство было за чехами, а все члены университета должны были приносить присягу на верность богемской короне. Немцы покидают Пражский университет и основывают собственный в Лейпциге. Это важная дата средневековой истории: рождается национальный университет, интеллектуальный мир отливается в политические формы.
Путь, который вел к интеграции Парижского университета в национальную монархию, был полон превратностей.
Дата добавления: 2015-08-09; просмотров: 65 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Университетские мэтры и политика | | | Париж: величие и слабость университетской политики |