Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Методика доказательства

Читайте также:
  1. V. Доказательства реального присутствия призрака в занимаемом им месте
  2. А. ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ВСЯКОЙ ВСЯЧИНЫ
  3. АВТОРСКАЯ МЕТОДИКА ВЫВЕДЕНИЯ РАДИОНУКЛИДОВ ИЗ ОРГАНИЗМА
  4. Анализ и самоанализ урока. Методика проведения структурно-функционального анализа урока истории.
  5. Аннотация и методика проведения лабораторных работ
  6. Аннотация и методика проведения лабораторных работ
  7. Аннотация и методика проведения лабораторных работ.

Название этого приема говорит само за себя. Он восходит к методу, примененному доктором Ф.П.Квимби. Доктор Квимби, поборник врачевания с помощью умственно-духовной терапии, жил и практиковал около 100 лет назад в Белфасте, Майне. Его мемуары, изданные Горацио Дрессеррм, вышли в свет в 1921 году в компании Томаса Кроуэлла в Нью-Йорке. В этой книге содержатся также сообщения из газет о замечательных успехах этого человека в области врачевания, который слыл знахарем. Квимби удавалось осуществлять чудесные исцеления, описанные в Библии. Методика доказательства по Квимби состоит в логической аргументации, посредством которой убеждаешь себя самого и пациента в том, что его болезнь не что иное, как последствие его заблуждения, безосновательных опасений, а также негативных мыслей и представлений. Только тот, кто сам полностью уяснил себе непосредственные взаимосвязи, сможет убедить пациента в том, что болезнь и страдание - это не что иное, как физические формы проявления деструктивных привычек мышления, которые на почве ошибочной веры во внешние причины принимают материальную форму в виде болезни, состояние, которое легко прекратить путем соответствующего изменения образа мышления.

В связи с этим больному объясняют, что для своего исцеления он должен только изменить образ мышления. Далее следует объяснить, что подсознание создало тело и все его органы. Кто не может знать творение лучше самого творца? Поэтому никто не устранит ущерб лучше подсознания. Его целительное действие начиналось уже в тот момент, когда произносились эти слова. Таким образом, перед судейским креслом ума следует отстаивать мысль, что болезнь - это лишь тень болезненного мира представлений. Необходимо построить как можно более безупречную цепь доказательств существования этой внутренней целительной силы, которая создала все органы и располагает совершенным образцом каждой клетки, каждого нерва и каждой ткани. Далее, вы выносите на критический суд вашего ума решение - приговор в пользу самого себя или в пользу соответствующей больного. Вы освобождаете его - с помощью веры и способности проникать в душу - от его страданий. Ваши доказательства превосходны, и так как имеется только единственный, общий для всех людей универсальный разум, то ваши убеждения передадутся пациенту и окажут свое целительное действие. Этот метод лечения соответствует в своих основных чертах терапии. Примененной доктором Квимби в 1849-1869 гг.

 


Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Единственная универсальная целебная сила | Взгляды Парацелъса | Что такое молитвенная терапия? | Значение субъективной веры | Сущность и действие лечения на расстоянии | Кинетическая сила подсознания | Мысленное воздействие на подсознание | Метод образного представления | Метод фильма | Метод благодарности |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Метод позитивного утверждения| Женщина-калека снова может ходить

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)