Славянские земли в VI - IX вв.

Обширные территории от берегов Одера и Дуная до Волги в нaчале новой эры заселяли славянские племена. Об их прошлом известно не очень мнoгo. Основным источником сведений о народах дpeвности являются труды гpеческих и римских историков, а они мало знали о славянах.

Античные историки упоминали о венедах (венетах), однако нет бесспорных доказательств, что речь шла именно о славянах. Византийские авторы лишь с VI века начинают говорить об антах и склавинах, а также русах (росах). Арабские историки IX века также писали о росах, называя их скифами, хотя к кочевым племенам скифов, живших в причерноморских степях в I тысячелетии до н.э., славяне не имели никакогo отношения.

Наиболее авторитетным свидетельством о жизни восточнославянских племен считается «Повесть временных лет», написанная монахом Киево- Печерского монастыря Нестором в ХН веке. В нее включены сведения об истории становления Древнерусского гocyдарства. Большинство современных историков считает, что исходный текст рукописи, неоднократно переписывавшейся, позднее подвергся искажению, а возможно, сознательно был фальсифицирован.

Расселение славян

Предполагается, что народы славянской этнической гpуппы начали выделяться из индоевропейских народов примерно во II тысячелетии до н.э. Известны три района формирования славянских племен: Одерско-Висленский (западные славяне), Одерско-Днепровский (восточные славяне), Придунайский (южные славяне).

Большая часть славянских племен жила в лесной и лесостепной зоне, что наложило свой отпечаток на характер их xoзяйственной деятельности и их последующее развитие. Имели значение охота и рыболовство, бортничество (сбор дикого мeда), собирательство грибов и ягод. Постепенно распространялись земледелие и скотоводство, ремесло. С началом перехода - железному веку (I тысячелетие до н.э.) возможности обработки земли возросли. В лесной зоне преобладала подсечная система земледелия. Лес на выбранном участке подрубался, затем выжигался, освободившаяся земля распахивалась. Через несколько лет, с истощением почвы, участок забрасывался и выжигался новый.

Подобная система земледелия требовала объединения усилий, общинного труда. Судя по данным археологических paскопок, славяне в начале новой эры жили родовыми общинами в укрепленных поселениях -.

Великое переселение народов по-разному сказалось на развитии южных, западных и восточных славян. Наиболее сильным натиск кочевых племен был на южных славян, потомками которых являются современные болгары, словенцы, сербы, черногорцы и хорваты.

Южные славяне

Постепенно продвигаясь к югy, славяне расселились на Балканском полуострове, частично ассимилировав местное население. Их дружины чередовали набеги на владения Византии со службой ее императорам. Постепенно территория владений болгар расширялась, с 716 г. Византия вынуждена была платить болгарам дань.

Возвышение родоплеменной знати, превращение племенных вождей в князей, передаюших свою власть по наследству, привели в VII-VIII вв. к возникновению первых славянских государственных образований на Балканах. Их укреплению содействовали постоянные войны с венгpами, западноевропейскими государствами, Византией.

За влияние на славянские земли соперничали римская и византийская церкви. В 860 г. Болгария приняла византийский вариант христианства. Немаловажную роль в этом сыгpало то, что римская церковь настаивала на использовании латинского языка при богослужении, хотя латынь у славян не была распространена. Византийская церковь проявила большую гибкость, согласившись использовать старославянский язык ее миссионеры Константин (Кирилл) и Мефодий на основе гpеческой азбуки разработали новые типы алфавита - кириллицу и глаголицу. Первая утвердилась в Болгарии и у восточных славян, вторая - у западных славян и хорватов.

Cвoeгo расцвета Болгарское царство достигло в начале Х века, в eгo состав вошли территории современной Болгарии, Сербии, Македонии. Войска болгар неоднократно угpожали владениям Византии, которая одновременно подвергалась ударам арабов с юга и востока. Однако к середине Х века натиск арабов на Византию ослабел и ее внимание обратил ось на Балканы. При императоре Василии II (958- 1025) Византия начала войну с Болгарией, которая продолжалась с перерывами около 40 лет. Болгария была опустошена, ее города и села обезлюдели. В 1018 г, пала столица Охрид, и первое Болгарское царство прекратило свое существование.

Славянские государства, сложившиеся на западе Балканского полуострова, словенские и хорватские княжества в VIII веке были завоеваны войсками Карла Великого и вошли в состав eгo империи. В конце IX века Хорватии удалось освободиться от власти западноевропейских феодалов, однако в ней, как и Словении, уже утвердился римский вариант христианства.

Западные славяне

Одно из первых государственных образований славян в Цeнтральной Европе - союз западнославянских племен (государство Само) - возникло в VII в. в ходе войны с кочевниками-венгpами, наступавшими с востока, и франками - с запада. В нeгo вошли племена Чехии, Моравии, Силезии, Лужиц, Паннонии. После победы над внешними противниками союз распался.

Подобные племенные объединения возникали и позднее, в VII - Х вв. В условиях феодализации родовой знати, превращавшейся в крупных землевладельцев, первые государственные образования (Великоморавская держава, вышедшее из ее состава Чешское гocyдарство, Древнепольское государство) были непрочными. Военные вожди и знать каждого из княжеств, возникших на базе племенных союзов, стремились подчинить себе соседей, завладеть их землями. В эту борьбу, особенно после создания Священной Римской империи, постоянно вмешивались германские феодалы. Поддерживая oдних князей против дрyгих, захватывая славянские земли они добились принятия большинством западных славян католической религии.

Тем не менее славянским землям удалось отстоять свою независимость. В конце Х века племена, подчиненные империей, подняли восстание. Их дружины, перейдя Эльбу, начали разорять ее земли. Это наступление было отбито, но натиск германских феодалов на восток на время приостановился.

В начале ХI века в Восточной Европе сложилось обширное Древнепольское государство, Болеслав I Храбрый (правил в 992- 1025) присоединил к нему Поморье, Силезию, Чехию, Моравию и короновался как король Польши. Римская империя признала новое гoсударство и вынуждена была согласиться на учреждение caмостоятельного архиепископства на eгo территории. Тем самым западные славяне, признавшие римскую церковь в качестве верховной, освободились от немецкого влияния.

Восточные славяне

В начале XII в. в Киево-Печерском монастыре трудился замечательный летописец монах Нестор. В своей знаменитой «Повести временных лет» он рассказал об истории восточных славян, о создании и первых веках существования Древнерусского государства.
Нестор удивительно точно определил истоки восточного славянства. Он рассказал о размещении европейских народов и среди них поместил славян на Дунае, посчитав эту территорию древней прародиной славян. Отсюда, пишет Нестор, они «разидашася (разошлись) по земле и прозвашася (прозвались) именем своим».
Со времени появления здесь славян они жили в окружении многочисленных местных народов, которые также с древности осваивали эти земли. Он упоминает соседей славян: чудь (эстов), литву, летголу, зе-миголу (балтийские народы), мурому, весь, мордву, мерю, пермь, печеру, емь, корелу, югру (угрофинские народы).

Восточнославянские племена в VIII — IX вв. В свете данных Нестора и других источников вырисовывается следующая картина.
После того, как восточные славяне отстояли свои земли от натиска хазар, наступил длительный мирный период в жизни восточного славянства. В это время славяне набирались сил, хозяйственной энергии; стремительно росла их численность, увеличивалась их способность к освоению новых территорий и к переселениям.
В течение всего VIII в. шло формирование из отдельных небольших родственных племен крупных союзов. Появилось по меньшей мере 15 таких союзов.

Так, в Среднем Поднепровье сложился племенной союз полян, т. е. жителей полей. Их центром стал город Киев. К северу от полян жили новгородские (приильменские) словене. Главными городами там со временем стали Ладога и Новгород. На северо-западе располагались древляне, т. е. жители лесов. Их главным городом был Искорос-тень. В лесной зоне, на территории современной Белоруссии, разместились дряговичи, т. е. жители болот (от слова «дрягва» — болото, трясина). На северо-востоке, в лесных чащах Верхней Волги и на опольях, т. е. на свободных от леса больших полевых участках, расселились вятичи. Их главными городами стали Ростов и Суздаль. Между вятичами и полянами обитали кривичи. Их главным городом стал Смоленск. В бассейне реки Западной Двины обитали полочане, получившие имя от реки Полота, впадающей в Западную Двину. Их главным городом стал Полоцк. Племена, расселившиеся по рекам Десна, Сейм, Сула, прозвали северянами. Их главным городом со временем стал Чернигов. По рекам Сож и Сейм жили радимичи. К западу от полян, в бассейне реки Южный Буг, расселились волыняне и бужане, а между Днестром и Дунаем обитали уличи и тиверцы.
Утверждаясь на многих новых землях, славянские племена активно теснили местное население. Между славянами и окрестными племенами бывали столкновения, но в основном отношения были мирными и добрососедскими, так как славяне не навязывали соседям свои обычаи и не вторгались в их внутреннюю жизнь, против внешних врагов они зачастую выступали заодно.
На рубеже VIII — IX вв. поляне сумели освободиться от власти хазар и перестали уплачивать им дань. Другие же племена — радимичи, северяне и вятичи — еще оставались в зависимости от Хазарии.

Развитие хозяйства. Хозяйство в древности изменялось медленно. Но когда с веками такие изменения происходили, то они давали значительные результаты и воздействовали на всю жизнь народа.
В ходе этого развития выделялись одни племена, а другие отставали. Еще Нестор заметил, что наиболее развиты были поляне, а, например, древляне и другие лесные жители «живут звериным образом». Именно на привольных черноземных землях Среднего Поднепровья, в условиях сравнительно благоприятного климата, на торговой «днепровской» дороге, при постоянных контактах с более развитыми южными соседями, сосредоточивалось наибольшее количество населения. Именно здесь сохранялись и развивались древние традиции пашенного земледелия, совершенствовалось животноводство, коневодство, зарождалось огородничество. Здесь раньше, чем в других славянских землях, научились добывать железо и стали развивать железоделательное производство. Развивались и другие ремесла — кузнечное, гончарное, ткацкое, деревообделочное и т. д.
В земледелии же на обширных и ровных полевых пашнях стал применяться деревянный плуг с железным лемехом, повсеместно появились железные серпы. Для перемалывания зерна вместо старых каменных зернотерок использовались большие жернова. Все шире применялось двуполье и трехполье, которое приходило на смену подсечному земледелию. В практику было введено унавоживание почвы, что намного повышало урожайность земель, делало жизнь людей более обеспеченной.
Разные восточнославянские земли, разные племена имели свои особенности хозяйственного развития, которые сказались на их дальнейших судьбах.
Так, новгородские словене в своем лесном, речном и озерном крае не знали такого развития земледелия, как поляне, зато они обладали разветвленной водной транспортной сетью. Поэтому в Новгородской земле бурно развивались судоходство, торговля, различные ремесла. Новгородско-Ильменский край был богат лесами, там расцвела охота на пушного зверя, важными отраслями хозяйства была рыбная ловля, бортничество. Но без южного хлеба эта земля обойтись не могла. В свою очередь, она могла блокировать для полян торговые пути на Балтику.
Что касается других племен (древлян, вятичей, дряговичей), то они жили на полянах среди лесных чащ, вдоль берегов рек, на лесных опушках. Ритм хозяйственной жизни здесь был замедленным; люди особенно тяжело осваивали природу, отвоевывали у нее каждую пядь земли для пашни, лугов. Здесь не было контактов с окружающими цивилизованными для того времени народами. Поэтому в этих краях и к IX в. жизнь текла так же неторопливо, как и сотни лет назад.
Именно хозяйственные особенности во многом повлияли на развитие общества у восточных славян, на появление у них стремления к созданию государства.
Ремесла. Города. Торговля. Путь «из варяг в греки». Созданию экономической основы появления государства в славянских землях во многом способствовали развитие не только земледелия и животноводства, но и ремесел, рост городов, торговых связей. В этих сферах хозяйства также происходило накопление богатств. Это вело к возрастанию общего благосостояния общества, но одновременно и к накоплению богатств в отдельных руках, к углублению разделения людей на богатых и бедных.
В среднем Поднепровье ремесла уже в VIII — IX вв. достигли большого разнообразия и совершенства. В кузнечных горнах плавили железо и изготовляли из него до 20 видов орудий труда и оружия. Ремесленники больше не нуждались в собственных земледельческих участках. Их кормило ремесло. Удобнее всего им было селиться там, где шли торговые пути, жили племенные вожди и располагались религиозные святыни, к которым приходили на поклонение все члены племени. Так зарождались восточнославянские города. Они становились местом расположения власти, центром ремесла и торговли, местом отправления религиозного культа, а также крепостью, где можно было защититься от врагов.
Торговые пути были мощными нитями, которые стягивали воедино земли, связывали между собой города, способствовали международным связям и контактам, приобщали восточнославянские земли к мировым центрам цивилизации — Византии, Западной Европе, странам Востока. Следом за купцами шла мировая культура, обмен опытом, информацией. Очень часто купцы выполняли и посольские поручения.
Именно в VIII — IX вв. зародился знаменитый путь «из варяг в греки». Он шел из «варяг» (берегов Балтики) вдоль европейского побережья, по Средиземному морю до Рима, а оттуда — в Константинополь (в «греки»). Там, где путь пролегал по русским землям, и возникли крупные восточнославянские города: на Днепре — Киев, Смоленск, Любеч; на берегу Волхова, рядом с озером Ильмень,— Новгород, а рядом с Ладожским озером — Ладога.
Были и другие торговые пути, в частности восточный торговый путь. Его осью были реки Волга и Дон. Торговые караваны шли из Полянских земель либо сушей до Дона, либо спускались вниз по Днепру в Черное море, затем плыли по морю мимо Крыма в Дон. В том месте, где Волга и Дон текут близко друг от друга (сегодня там проложен Волго-Донской канал), суда волоком перетаскивали из одной реки в другую. Дальнейший путь шел вниз по Волге в Каспийское море, в страны Востока и на Кавказ.
Существовали торговые пути и в Центральную и Южную Европу. Один из них шел по Днепру, Черному морю, а далее по Дунаю в глубь Европы. Другой пролегал от Киева на запад по суше.
Таким образом, сеть торговых путей прочно связывала восточных славян с другими народами. Но это были не только торговые дороги. Это были и военные пути. По ним славяне шли в разные концы света, но другие народы использовали их для нападения на восточнославянские земли.
Зарождение признаков государственности. Развитие хозяйства у восточных славян вплотную подводило к зарождению у них государства. Властителями у восточнославянских племен стали племенные князья, которые опирались на свои дружины. Государство означало появление центральной власти, объединяющей уже всю территорию, на которой живут те или иные народы, все родственные племена,— где силой, где по доброй воле. Государство — это и армия, и законы, которые регулируют деятельность жителей страны, и суд, и расправа, и налоги.

. Стала распадаться родовая община, потому что люди перестали в ней нуждаться. Теперь каждая семья могла обеспечить себя самостоятельно — накормить, обуть, одеть, построить жилище. И все же люди не сумели полностью оторваться от общины. Теперь община называлась соседской, поскольку в ней могли жить не только родственники. В совместном владении общинников оставались леса, озера, выгоны для скота, т. е. то, что делить в условиях тогдашнего хозяйства было невозможно.
Зарождалось право частного владения, частной собственности. Для отдельных семей, где было больше мужчин, где они были сильнее, способнее других, появляется возможность освоить большие участки земли, получить больше продуктов в ходе промысловой деятельности, создать определенные излишки, накопления, часть их обменять на нужные предметы, продать.
В этих условиях резко возрастали власть и хозяйственные возможности племенных вождей, племенной знати, воинов, окружавших вождей. Порой силой они овладевали землей, принадлежавшей другим. Вожди и дружины предпринимали дальние и ближние походы, захватывали добычу, пленников, облагали завоеванные племена данью, богатели, усиливали свою власть.
Первые зачатки государства проявились в тех восточнославянских землях, где хозяйство развивалось быстрее по сравнению с другими землями. Это были земли полян и новгородских словени.
Усложнение структуры общества. К концу IX в. сложилась довольно четкая иерархия общества, т. е. его многоступенчатость. На его вершине возвышался князь, в чьих руках сосредоточивается все управление племенем или союзом племен. Он опирался на преданных ему воинов-дружинников. У князя появляется личная охрана — «отроки», т. е. младшие дружинники. Все дружинники являлись профессиональными воинами. В случае удачных походов их добыча намного превышала результаты труда хлебопашцев, охотников, ремесленников. Эти люди становились в обществе привилегированной частью.
Обособлялась со временем и племенная знать — главы родов, больших патриархальных семей, собиравшие в своих руках значительные богатства. Они становились близкими помощниками и советниками князей, выполняли их отдельные поручения. Из их числа формировались будущие бояре.
Военный дух пронизывал весь строй жизни этого общества, стремящегося к образованию государства. Но традиции старого строя еще существуют. Действует собрание всего племени — вече. Князья и воеводы еще выбирались народом, хотя и появляется стремление сделать власть наследственной, передать ее от отца к сыну. На вече со временем главную роль начинали играть бояре и дружинники.
Основную часть племени составляли свободные его члены — люди, или смерды, но и среди них идет расслоение: наиболее зажиточные называются мужами, появляются «вой», т. е. те, кто имел право и обязанность участвовать в войнах и мог себя снарядить для военных предприятий. Женщины, дети, другие члены семьи подчиняются мужам. Это челядь. На нижних же ступенях общества обретались бедные, неполноправные, попавшие в зависимость от богатых людей — сироты, холопы. На самой низшей ступени общества стояли рабы. В их число попадали, как правило, пленники.
Таким было восточнославянское общество в канун появления первого государства.
Предпосылки образования государства.

1. Социально-экономические - родовая община перестала быть экономической необходимостью и распалась, уступив место территориальной, "соседской" общине. Произошло отделение ремесла от других видов хозяйственной деятельности, рост городов и внешней торговли. Шёл процесс формирования социальных групп, выделились знать и дружина.

2. Политические - появились большие племенные союзы, которые стали заключать между собой временные политические союзы. С конца VI в. известен союз племён во главе с Кием; в VI- VII вв. существовала "Держава волынян"; в IХ в. вокруг Новгорода существовало славянское объединение во главе с Гостомыслом. Накануне образования государства существовали союзы больших племён славян: Куяба - вокруг Киева, Славия - вокруг Новгорода, Артания - вокруг Рязани или Чернигова.

3. Внешнеполитические - важнейшим для образования и укрепления государств у всех народов было наличие внешней опасности. С VI в. славяне вели борьбу с многочисленными кочевыми племенами тюрок (скифы, сарматы, гунны, авары, хазары, печенеги, половцы и др.).

Итогом разложения первобытного строя и зарождения новых феодальных отношений стало образование государства у восточных славян. В VIII-IX вв. повсеместное распространение территориальной общины, наличие частной собственности и основанного на ней индивидуального труда, выделение из общин имущественной верхушки, концентрация всей полноты власти в руках родоплеменной знати — таковы основные предпосылки складывания раннефеодального государства. Военные вожди (князья), возглавлявшие племенные союзы, стремились к подчинению общинников, облагая их данью, необходимой для содержания дружины. При этом нормы обычного права отвергались и забывались. Свободный общинник превращался в хлебопашца, зависимого от власти князя.

Наряду с образованием раннефеодального государства шел интенсивный процесс утверждения феодальных отношений. Представители родовой знати — «лучшие мужи» — захватывали наиболее плодородные земельные угодья, принадлежащие общине. В этом они находили поддеряжу князя и его дружины. Князь, родовая знать, дружинники становились собственниками захваченной земли, феодалами. Бывшие свободные общинники получили в пользование небольшие земельные участки. За пользование ими они должны были отдавать владельцу часть урожая. Тем самым было положено начало другому основному классу феодального общества — зависимому крестьянству.
Центрами образования Древнерусского государства стали города Киев и Новгород. В конце IX в. произошло объединение южной и северной групп восточных славян в единое Древнерусское государство.

В районе озера Ильмень и реки Волхов, на берегах Ладожского озера сформировался мощный союз славянских и угрофинских племен, центром которого стали земли приильменских словен. Однако скоро между местными племенами начались раздоры. Междоусобицу решили прекратить традиционным для той эпохи способом — пригласить правителя со стороны. Выбор пал на варяжских князей, и они появились на русском северо-западе со своими дружинами.

Дата добавления: 2015-08-18