Отбросишь неблагие завистливые мысли

И порадуешься искренне, от чистого сердца,

Это принесет тебе точно такие же заслуги.

В Праджняпарамита-санчаягатхе говорится:

Можно измерить вес гор Меру в миллиарде миров,

Но не заслугу от радости [по поводу чужих добродетелей].

Всегда радуйся добрым делам других, потому что это легко и чрезвычайно полезно.

2.5. Пятая часть: молитва с просьбой о проповеди Дхармы [CXXIII]

Существуют будды, бодхисаттвы, учителя и другие наставники — все те, кто способен нести огромное бремя помощи другим. Однако, утомившись от людской неблагодарности, недовольства и недостатка усердия [в практике Дхармы], они перестают проповедовать, намереваясь пребывать в покое.

Представь, что, умножив количество своих тел в сотни, тысячи, миллионы — в бесконечное число раз, ты подносишь всем этим благородным колеса [Дхармы], драгоценности и т. п., и обратись к ним с такими словами:

Ригчен сумги дул ча ла

Тэгсум чокор корвар кул [813]

Ученикам трех разновидностей

Прошу проповедовать учение трех колесниц.

Обычно под тремя колесницами подразумевают шравакаяну, пра-тьекабуддаяну и бодхисаттваяну, объединяющие все учения Будды.

Однако это может также означать подразделение на внешние колесницы [814] (шравакаяну, пратьекабуддаяну и бодхисаттваяну); внутренние колесницы [815], объединяющие в себе три учения йоги, использующие аскетические практики (крия-, упа- и йога-тантру) [816]; и тайные колесницы [817], в которых в качестве средства преображения применяют [четыре вида] посвящений (маха-, ану- и ати-йогу). Такое подразделение трех колесниц на девять колесниц соответствует трем уровням способностей учеников, поэтому и в молитве выражается просьба проповедовать учение с учетом этих трех уровней.

2.6. Шестая часть: молитва с просьбой не уходить в нирвану [CXXIV]

В этом мире и в других мирах есть учителя, будды и бодхисаттвы, которые, завершив свою миссию — проповедь учения живым существам, намереваются уйти в нирвану. Мысленно умножив количество своих тел, молись, чтобы все будды продолжали помогать живым существам, пока не исчерпается сансара, как это делал в древние времена упасака Чунда:

Дже си корва матонг бар

Ня нэн ми да шуг сол дэб [818]

Молю: пока сансара не опустеет,

Останьтесь, не уходите в нирвану.

2.7. Седьмая часть: посвящение заслуг [CXXV]

Следуя примеру Манджушри, посвяти благу живых существ все заслуги, накопленные тобой и другими в прошлом, настоящем и будущем, начиная с тех, которые обретаешь сейчас.

Запечатай это посвящение свободной от понятий мудростью [819] и произнеси:

Дата добавления: 2015-08-18