Читайте также:
|
|
Ученые вывели формулу идеального брака. Она такова: «возраст мужа: 2+7 = возраст жены».
То есть если мужчине 40 лет, делим на 2 - получается 20. Теперь прибавляем 7 и получаем возраст его идеальной супруги: 27 лет.
А также, для точности, нужно учитывать марку машины, счет в банке и страну проживания.
Семья.
Спектр видов, форм и категорий современной семьи достаточно многообразен. Различные типы (категории) семей по-разному функционируют в тех или иных сферах семейных отношений. По-разному реагируют они на воздействие многообразных факторов современного бытия.
Типологии семьи определяются различными подходами к выделению предмета изучения.
В.С. Торохтий, обобщая результаты предыдущих исследований, отмечает, что современные семьи отличаются между собой по следующим признакам:
-по количеству детей: бездетная, или инфертильная, семья, однодетная, малодетная, многодетная;
-по составу: неполная семья, отдельная, простая или нуклеарная, сложная (семья нескольких поколений), большая семья, материнская семья, семья повторного брака;
-по структуре: с одной брачной парой с детьми или без детей; с одним из родителей супругов и другими родственниками; с двумя и более брачными парами с детьми или без детей, с одним из родителей супругов и других родственников или без них; с матерью (отцом) и с детьми;
-по типу главенства в семье: эгалитарные и авторитарные семьи;
-по семейному быту, укладу: семья – "отдушина"; семья детоцентрического типа; семья типа спортивной команды или дискуссионного клуба; семья, ставящая на первое место комфорт, здоровье, порядок;
-по однородности социального состава: социально гомогенные (однородные) и гетерогенные (неоднородные) семьи;
-по семейному стажу: молодожены, молодая семья, семья, ждущая ребенка, семья среднего супружества, старшего супружеского возраста, пожилые супружеские пары;
-по качеству отношений и атмосфере в семье: благополучная, устойчивая, педагогически слабая, нестабильная, дезорганизованная;
-по географическому признаку: городская, сельская, отдаленная (районы Дальнего Севера);
-по типу потребительского поведения: семьи с "физиологическим" или "наивно-потребительским" типом потребления (преимущественно с пищевой направленностью); семьи с "интеллектуальным типом потребления, т.е. с высоким уровнем расходов на покупку книг, журналов, зрелищные мероприятия и т.д., семьи с промежуточным типом потребления;
-по особым условиям семейной жизни: студенческая семья, "дистантная" семья, "внебрачная семья";
-по характеру проведения досуга: открытые или закрытые;
-по социальной мобильности: реактивные семьи, семьи средней активности и активные семьи;
-по степени кооперации совместной деятельности: традиционные, коллективистские и индивидуалистические;
-по состоянию психологического здоровья: здоровая семья, невротическая семья, виктимогенная семья.
Каждую из категорий семей характеризуют протекающие в ней социально-психологические явления и процессы, присущие ей брачно-семейные отношения, включающие психологические аспекты предметно-практической деятельности, круг общения и его содержание, особенности эмоциональных контактов членов семьи, социально-психологические цели семьи и индивидуально-психологические потребности ее членов.
В значительной мере определяющими успешность будущих семейных отношений выступают мотивы вступления в брак.
К настоящему моменту сложились разнообразные формы брачно-семейных отношений, наиболее распространенные из которых следующие:
1. Брачно-семейные отношения на основе честной контрактной системы. Оба супруга четко представляют, чего они хотят от брака, и рассчитывают на определенные материальные выгоды. Цементируют и помогают решать жизненно важные проблемы сами условия контракта. Эмоциональная привязанность, которую трудно назвать любовью, но которая все-таки есть в таком союзе, как правило, с течением времени усиливается ("доживутся до любви", - по выражению И.С. Тургенева). Хотя, если семья существует лишь как экономическая единица, ощущение эмоционального взлета полностью теряется. Люди, вступающие в такой брак, имеют наиболее мощную практическую поддержку от партнера во всех практических начинаниях – поскольку и жена, и муж преследуют собственную экономическую выгоду. В таких брачно-семейных отношениях степень свободы каждого из супругов – максимальная, а личная вовлеченность – минимальная: исполнил условия контракта – волен делать, что хочешь.
2. Брачно-семейные отношения на основе нечестного контракта. Мужчина и женщина пытаются извлечь из брака односторонние выгоды и тем самым наносят ущерб партнеру. Говорить о любви здесь тоже не приходится, хотя часто в таком варианте брачно-семейных отношений она бывает односторонней (во имя которой супруг, понимая, что его обманывают и эксплуатируют, все терпит).
3. Брачно-семейные отношения по принуждению. Один из супругов несколько "осаждает" другого, и тот либо в силу определенных жизненных обстоятельств, либо из жалости наконец соглашается на компромисс. В подобных случаях тоже сложно говорить о глубоком чувстве: даже со стороны "осаждающего" скорее преобладают амбициозность, желание обладать объектом поклонения, азарт. Когда такой брак наконец заключается, "осаждающий" начинает считать супруга своей собственностью. Ощущение свободы, необходимое в браке и семье в целом, здесь абсолютно исключено. Психологические основы существования такой семьи так деформированы, что компромиссы, которых требует семейная жизнь, невозможны.
4. Брачно-семейные отношения как ритуальное исполнение социально-нормативных установок. В определенном возрасте люди приходят к выводу, что все вокруг замужем или женаты и что настало время создавать семью. Это – брак без любви и без расчета, а лишь следование определенным общественным стереотипам. В таких семьях не часто создаются предпосылки для длительной семейной жизни. Чаще всего такие брачно-семейные отношения складываются случайно и так же случайно распадаются, не оставляя глубоких следов.
5. Брачно-семейные отношения, освященные любовью. Два человека соединяются добровольно, поскольку не представляют своей жизни друг без друга. В браке по любви ограничения, которые принимают на себя супруги, - сугубо добровольные: им приятно проводить свободное время вместе, с членами своей семьи, нравится делать что-то хорошее друг для друга и для остальных членов семьи. Брачно-семейные отношения в этом варианте есть высшая степень объединения людей, когда дети рождаются в любви, когда любой из супругов сохраняет свою самостоятельность и индивидуальность, - при полной поддержке второго. Парадокс заключается в том, что, добровольно принимая на себя подобные ограничения ("Я счастлив, если счастлива ты"), люди становятся более свободными… Брачно-семейная форма таких отношений построена на доверии, на большем уважении к человеку, чем к общепризнанным нормам.
Другая классификация называет брак по любви, "ролевой", смешанный, брак, основанный на взаимодополняемости как варианты стабильной семьи, формирующиеся в настоящее время.
Брак по любви – наиболее перспективный и стабильный, когда супруги вошли в семейную жизнь с взаимной любовью и каждый из них является зрелой личностью. Но и этот брак подстерегает много опасностей: сам переход из относительно свободного добрачного периода в семейную ситуацию с ее ограничениями, бытом оказывается сложным испытанием для молодой семьи. Распространенной причиной дезинтеграции браков по любви является несоответствие идеальных представлений мужа и жены о домашнем укладе.
В "ролевом" браке стиль семейной жизни строится исходя из формального соглашения. Семья в данном случае – средство для достижения чего-либо и, как правило, для обоих супругов.
В смешанном браке один из супругов любит другого, тогда как последний ориентирован скорее на ролевое построение брака. Стиль семейной жизни строится на том, что любящий супруг принимает то распределение ролей, которое ему предлагает партнер.
В браке, основанном на взаимодополняемости, каждый из супругов получает от другого в психологическом отношении то, чего ему не хватает, т.е. происходит взаимная декомпенсация.
Семейные отношения имеют ряд психологических особенностей, характерных только для них:
-наличие не одной, а ряда общесемейных целей, которые могут меняться в процессе развития семьи;
-частичное различие в интересах и установках членов семьи;
-наличие супружеской пары, взаимоотношения в которой в значительной мере определяют характер взаимодействия в семье;
-включенность в нее представителей нескольких поколений и большой срок близкого знакомства между ее членами;
-многосторонность и значимость семейных отношений и их взаимосвязь;
-особая открытость, уязвимость членов семьи.
На взаимоотношения в семье оказывают влияние внешние и внутренние факторы. К внешним факторам относится совокупность материальных и духовных условий, существующих в данном обществе. Это и определяет межличностные отношения в обществе, трудовом коллективе, в семье.
Действие и проявление внутренних факторов наблюдается на уровне межличностных отношений через реализацию (или наоборот) взаимных ожиданий, их внутренней удовлетворенности процессом взаимоотношений.
К внутренним факторам, способствующим успешной деятельности, относятся индивидуальные психологические особенности семейных партнеров: это интеллектуальные, характерологические и социально-психологические особенности супругов.
Особую значимость приобретают основные жизненные ориентации или жизненные стратегии семейных партнеров:
-внутренний контроль – внешний контроль;
-эгоизм – социоцентризм (альтруизм);
-ориентация на общественные нормы – на себя;
-принятие противоречий – их неприятие;
-чувство собственного достоинства – неверие в себя.
К другим факторам, стабилизирующим семейные отношения, относят:
-постоянное стремление партнеров к сохранению семьи;
-желание и способность партнеров к согласованным действиям на благо семьи;
-инициативность каждого супруга в решении семейных проблем и реальный вклад каждого в общественные дела;
-разумное сочетание разнообразных личных целей и потребностей с общесемейными делами и потребностями;
-стремление в трудную минуту к эмоциональному единению и сплочению;
-эстетическая привлекательность (внешний вид, манера поведения и т.д.);
-способность эмоционально согреть супруга, т.е. вести себя так, чтобы создать атмосферу доверия, непринужденности, сердечности.
К настоящему времени появились такие семьи, описание которых не соответствует традиционным представлениям. Американский психотерапевт В. Сатир называет такие семьи нетрадиционными.
В наше время многие дети воспитываются не теми взрослыми, которым они обязаны своим появлением на свет. Когда в семье есть только один родитель – она называется неполной. Можно выделить три типа таких семей:
-первый тип – это когда один родитель ушел, а оставшийся не вступил в повторный брак;
-второй тип – одинокий человек официально усыновил ребенка;
-третий тип – незамужняя женщина воспитывает сына или дочь одна. Чаще всего семьи с одним родителем состоят из женщины-матери и ее детей. Когда в таких ситуациях создаются новые семьи, В. Сатир называет такие вновь созданные семьи смешанными. Она выделяет три типа таких семей:
1. Женщина с детьми выходит замуж за мужчину без детей.
2. Мужчина с детьми женится на женщине без детей.
3. Оба – и мужчина, и женщина – имеют детей от предыдущих партнеров.
Семья, берущая ребенка на воспитание, - другая форма смешанной семьи. Она может включать только одного приемного ребенка; одного приемного ребенка и нескольких родных детей; одного родного ребенка и нескольких приемных.
Хотя смешанные и неполные семьи достаточно своеобразны и поэтому отличаются от других, тем не менее у них есть многое, по мнению В. Сатир, что сближает их с любыми другими семьями. Каждая из них может быть первоклассной, если супруги привносят в нее заботу и творчество. Вид семьи вовсе не определяет того, что в ней происходит. От него лишь зависят проблемы, с которыми сталкиваются члены семей, но именно отношения между ними в конце концов и определяют благополучие семьи: насколько успешно развиваются в семье взрослые ее члены в отдельности и все вместе, настолько успешно дети становятся творческими и здоровыми людьми. По мнению В. Сатир, в этом смысле все семьи одинаковы.
В настоящее время в цивилизованном обществе все больше людей предпочитает не вступать в брак в самом начале своих отношений или вовсе не оформлять официальных отношений, возрастает количество молодых людей, стремящихся к альтернативным формам устройства собственной жизни; происходит не только эволюция форм брака, но и отношение к браку существенно трансформируется.
Тенденции развития альтернативных форм брачно-семейных отношений в современном обществе
Традиционные брачно-семейные отношения | Альтернативные формы брачно-семейных отношений |
1. законные (юридически оформленные, фиксированные) | 1. 1. одиночество 2. незарегистрированное сожительство |
2. обязательно с желанием и наличием детей | 2.0. сознательно бездетный брак |
3. стабильные | 3.0. разводы, повторные брачно-семейные отношения |
4. мужская идеология (установка на главенство мужчины) | 4.0. открытый брак |
5. сексуальная верность партнеров | 5.1. внебрачный секс 5.2.свингерство 5.3.интимная дружба |
6. гетеросексуальность | 6.0. гомосексуальность |
7. диадичность | 7.0.групповой брак, жилые сообщества и коллективные семьи |
Рассмотрим эти альтернативные формы подробнее, но не в плане их пропаганды, т.к. наша задача понять эти точки зрения в полном объеме, ведь они уже существуют (нравится нам это или нет).
1.1. Одиночество. Эту категорию составляют люди, которые никогда не состояли в браке, т.е. существующие в моноварианте.
В настоящее время у молодых людей в целом установка на брак сохраняется, но число людей, думающих иначе, растет. По данным Р. Зидера, проведенный в 1978 г. в ФРГ опрос показал, что примерно восемнадцати процентам всех неженатых лиц кажется привлекательным остаться "в принципе самостоятельными и независимыми". 57% российских девушек и лишь 5% шведских считают, что замужество необходимо для женщины. Предположительно, главным образом скепсис порожден опытом молодых, вынесенным из родных семей, отношений к ним родителей и наблюдений за супружескими проблемами и конфликтами на протяжении всего детства.
Одинокие люди приняли решение жить в моноварианте по различным причинам, среди которых выделяют:
-рост образования женщины;
-преобладающее число женщин в брачном возрасте;
-распространенная точка зрения, что легче прожить одному.
Исследователи установили, что женщины переносят одиночество значительно легче, чем мужчины: образовательный уровень, профессиональная карьера, психическое здоровье, домашний быт одиноких женщин выше (лучше), чем у одиноких мужчин. Следует добавить, что жизнь в моноварианте, установка на одиночество может быть и не пожизненной. Замечено, что у женщин она может измениться в 30-35 лет, у мужчин в 40-45 лет, когда предпринимаются лихорадочные попытки "добыть" партнера и обрести спутника/спутницу жизни.
1.2.Незарегистрированное сожительство. Эта форма неформальных брачно-семейных отношений получила распространение в России под наименованием "гражданский брак". Доводы "за", которые обычно приводят сторонники незарегистрированного сожительства:
–такая форма отношений представляет собой "тренинг" определенного типа ("пробный брак");
-в случаях незарегистрированного сожительства происходит апробация сил и совместимости;
-в таких вариантах сожительства более свободные отношения, отсутствует принуждение, исчезает "эффект собственника";
-незарегистрированное сожительство обеспечивает больше духовности и удовлетворенности в отношениях.
Исследования показывают, что такого рода опыт совместной жизни на среднестатистическом уровне влияния на успешность последующего брака не оказывает, т.е. можно и "тренироваться" и "совмещаться", но никакой гарантии на будущее нет. Если уж искать форму "тренинга" к браку, то следует обратиться к родительской семье. Именно в семье, где человек вырос, происходит подготовка человека к браку. Собственно же "тренировка" заключается в построении отношений с братьями и сестрами, - вот почему их наличие в семье и характер взаимоотношений с ними рассматривается как один из прогностических критериев успешности последующего брака. Именно с сестрой мальчик постигает мир женских историй, привычек, ему приходится прилаживаться к ее болтовне по телефону, нарядам и косметическим притязаниям, с ней он учится быть терпеливым, нежным, заботливым. То же самое с девочкой: ей становится доступным и понятным мир мужских запахов, увлечений, беспорядка, привычек, с ним ей приходится решать - наябедничать о нем родителям или пока подождать, она возмущается им и гордится, заботится о нем и уважает. Если отношения между сестрой и братом выстроились гармонично, они научились достигать взаимопонимания и сотрудничества, если соперничество не переросло во вражду, а сменилось уважением к возможностям и успехам другого, то шанс построить эффективные брачно-семейные отношения у каждого выше. Кстати, одна из причин возникновения "пробных браков" связана с малодетностью европейской семьи, в которой могут отсутствовать дети противоположного пола, или вообще с тем, что ребенок был единственным в семье.
2.0. Сознательно бездетный брак, когда здоровые молодые люди могут, но не хотят иметь детей. 10% женщин в индустриально развитых странах не хотят иметь детей, в России до 1%. Повсеместно в таких странах растет добровольная стерилизация. Для России же более характерна массовая абортизация. По данным О. Здравомысловой, лишь 24% россиянок и 1% шведок согласны с тем, что быть хорошей женой и матерью – главное предназначение женщины.
Потребность иметь детей – социально-психологическая, моральная по своей сути. Рождение ребенка – акт принятия родителями всей ответственности за его судьбу перед своей совестью и перед обществом. Добавим, что не всякая супружеская пара психологически готова к рождению и воспитанию детей.
Представим отличия женщин, не желающих иметь детей:
-поздний возраст вступления в брак;
-среди таких женщин выше процент разведенных, т.е. переживших неудачу в предыдущем браке;
-высокий уровень образования;
-чаще это старшие или единственные дети в семье;
-более психически здоровы (неуравновешенная, тревожная женщина, имеющая ряд сложных непроработанных психологических проблем, пытается избавиться от них, "обзаводясь" ребенком);
-более андрогенные женщины (андрогены – мужские половые гормоны);
-часто имеющие хорошую, высокооплачиваемую и интересную работу.
Идеология бездетных семей базируется на такой аргументации:
-дети мешают супружеским отношениям;-
-дети мешают социальной активности.
3.0. Повторные браки. Достаточно распространенная альтернатива традиционным брачно-семейным отношениям. Как правило, в результате развода ребенок остается с матерью, и в случае создания новой семьи возникает проблема отчимов. Другой тип семей, где отцы являются единственными родителями, становится все более распространенным.
4.1. Открытый брак. Главной его особенностью является негласный или озвученный договор о личной жизни. Основной конфликт современного брака состоит в невозможности сочетания близости и свободного личностного роста. Целью открытого брака является увеличение открытости, самовыражения и аутентичности (подлинности, равнозначности) отношений, увеличение толерантности (терпимости к чужим мнениям, поведению) партнеров друг к другу.
Принципы открытого брака:
-строить жизнь на основе настоящего и исходя из реалистических желаний;
-относиться с уважением к личной жизни партнера;
-открытость общения: свободно, открыто выражать чувства;
-подвижность и гибкость ролевого общения;
-открытое партнерство: иметь право на свои интересы, свой круг друзей;
-равноправие: справедливое разделение ответственности и благ;
-аутентичность: знать себе цену и не позволять принижать свое достоинство;
-доверие: сочетание "статистического" доверия с "динамическим" доверием.
Этот брак является исторически новым феноменом, т.к. для традиционных представлений он фактически узаконивает право на измену.
5.1., 5.3. Внебрачный секс и интимная дружба. В обоих случаях речь идет о наличии внебрачных связей интимного характера. Однако первая предполагает некоторое участие в совместном ведении хозяйства, возможно появление внебрачных детей. Такую связь мужчины с незамужней женщиной, имеющей от него детей, называют конкубинатом. Интимная дружба редко угрожает стабильности первичного брака, длиться может долго, вместе с тем, при ее наличии, очень высокий уровень близости и доверия в первичной паре.
5.2. Свингерство. Свингерством называют обмен брачными партнерами. В данном случае две супружеские пары образуют так называемую "шведскую" семью. Инициаторами таких отношений выступают обычно мужчины, отмечается высокая самооценка браков в паре.
6.0. Гомосексуальные пары. В основе таких брачно-семейных отношений лежит однополая любовь, проявляющаяся в сексуальном влечении к лицам своего же пола. Гомосексуальные пары в случае однополой любви сталкиваются с теми же проблемами, что и гетеросексуальные: измены, ревность, обиды, доминирование, непонимание, отсутствие доверия, несоответствие ролевых установок и ролевой согласованности.
7.0. Групповой брак, жилые сообщества, коллективная семья. Изначально групповой брак носил радикальный и часто политический характер, его связывали с наркотическими оргиями, групповым сексом и терроризмом. С тех пор групповой брак трансформировался в жилые сообщества и коммуны. С точки зрения структуры отношений выделяют: жилые сообщества из нескольких малых семей, жилые сообщества из нескольких пар, жилые сообщества из нескольких лиц, не связанных друг с другом парными отношениями, а также смешанные формы.
В современной Беларуси простые или нуклеарные семьи – преобладающая форма среди всех семей. "Нуклеарная" - от слова "нуклеа" - ядро, т.е. главная часть, основа. Этим подчеркивается, что нуклеарная семья представляет собой отдельно живущую (без родителей и родственников) супружескую пару (ядро, главную часть) с детьми или без детей. Основная форма нуклеарной семьи – малодетная нуклеарная семья.
Составную нуклеарную семью, где несколько детей, следует рассматривать как конъюнкцию нескольких элементарных (элементарная семья – семья из трех членов: муж, жена и ребенок).
Более привычный, обыденный термин "нормальная семья" - понятие очень условное. С точки зрения М. Мид, таковой является семья, где ответственность за семью как целое несет отец. Все остальные типы семей, где это правило не выполняется, попадают в разряд аномальных. Идеальную семью можно рассматривать как нормативную модель семьи, которая принимается обществом, отражена в коллективных представлениях, нравственных ценностях, культуре общества, в том числе – в религиозной культуре.
В.Н. Дружинин полагает, что семья скрепляется отношениями "власти-подчинения", взаимоответственности и эмоционально-психологической близостью, которая связана с мотивом аффилиации(присоединения). При этом знак психической эмоциональной близости не обязательно положительный. Психологические модели элементарной семьи можно разделить по следующим основаниям: кто несет ответственность за семью и кто доминирует в семье.
Обобщая отличительные черты современных моделей семьи, социолог А.И. Антонов отмечает ряд существенных перемен.
1. Произошел перевес личных выгод индивида и экономической деятельности как таковой над ценностями родства, отделение родства от социально-экономической деятельности.
2. Современной модели семьи характерно разделение дома и работы. Произошло распространение потребительского типа семьи, где общесемейная деятельность дополняется потреблением товаров и услуг за счет зарплаты, добываемой за порогом дома. Но в силу разделения социокультурного разделения семейных обязанностей женщины, участвующие в производительном внесемейном труде, продолжают вести домашнее хозяйство – так называемая "двойная нагрузка" современной женщины. Переход от социального к семейно-бытовому самообслуживанию вызвал трансформацию мужских и женских ролей в семье.
3. Произошло размежевание дома и внесемейного мира, первичности семьи и обезличенности отношений во внешнем окружении.
4. Современной семье свойственна социальная и географическая мобильность, связанная с самостоятельным и независимым профессиональным и личностным самоопределением детей без наследования социального статуса и профессиональной специализации родителей.
5. Система "семьецентризма" с ориентацией на материальные блага, ценностями долга, семейной ответственности, рождения и воспитания детей, заботы о старости родителей, доминированием авторитета родителей и родственников уступает место системе "эгоцентризма" с ценностями индивидуализма, независимости, личных достижений, усилением ощущения сильного "Я".
6. Происходит переход от централизованной расширенной семейно-родственной системы к децентрализованным нуклеарным семьям, в которых супружеские узы становятся выше родовых-родственных.
7. Развод по инициативе мужа вытесняется разводом, вызванным межличностной несовместимостью супругов.
8. Происходит переход от "закрытой" к "открытой" системе выбора супруга на основе межличностной избирательности молодыми людьми друг друга.
9. На смену культуре бездетности с жестким табу на применение контрацепции приходит культура индивидуального вмешательства в репродуктивный цикл, т.е. предупреждение и прерывание беременности.
10. Нормы, связанные с феноменом многодетности семьи, исторически изживают себя. Происходит спонтанное сокращение количества детей в семье, учащаются разводы, реже заключаются браки.
Говоря об этапе развития молодой семьи, следует более подробно остановиться на тех задачах, которые должны решать молодые супруги.
Психологическая суть брака – подтверждение отношений в паре, их включение и согласование с другими отношениями, которые уже поддерживают будущие супруги. Такое согласование не всегда протекает легко. Иногда к нему не готовы будущие супруги, иногда их ближайшее окружение может не одобрять или сопротивляться браку. Одна из характерных в этой ситуации трудностей – несогласие родителей. Его причины не всегда осознаются, но часто имеют реальную основу. Большинство родителей желают, чтобы брак их детей был удачным, поэтому не одобряют, по их мнению, необдуманного и поспешного решения вступления в брак. Но точно оценить обоснованность решения детей вступить в брак довольно трудно. Поэтому возможны ошибки в оценке этого решения. Нередко дети спешат заключить брак, а родители вместо обсуждения выражают слабо аргументированное категорическое несогласие, что осложняет взаимоотношения молодоженов и близких им людей. А если молодая пара эмоционально очень зависима от родителей, нелегко урегулировать сложные, иногда конфликтные отношения. Психологическая зависимость молодых людей от родителей проявляется в попытках руководствоваться установками родителей, а не своими потребностями и решениями. По данным одного из опросов, начальная, имеющаяся до заключения брака установка молодых людей на семейную жизнь предполагает и помощь, и невмешательство со стороны родителей в жизнь молодой семьи. Понятно, что реализация подобной установки проблематична.
Материальная и эмоциональная зависимость многих молодых семей указывает на необходимость достижения самостоятельности, ответственности, автономии, т.е. зрелости. Психологическая зрелость достигается труднее, чем материальная. Молодожены часто не имеют достаточного опыта применения совместных решений.
Начало семейной жизни – особенно приятный, по общему представлению, этап развития семьи. Но на протяжении этого этапа изменяется интенсивность чувств супругов, устанавливается пространственная и психологическая дистанция между молодоженами и их генетическими семьями и т.д. Понятно, что эти задачи не всегда решаются гладко. Это обнаруживается в том факте, что около 2% распадающихся браков существовали менее года. Малая часть таких разводов приходится на первые недели брака. Основная причина столь быстрых разводов – новая, отрицательная информация о супруге. Около половины "быстрых" разводов связаны с обманом, а другая половина – с недостаточным знанием будущего супруга и/или его семьи. Данная причина обуславливает заметную часть трудностей, возникающих в первые месяцы семейной жизни.
Наиболее важный общий момент, характеризующий молодые семьи, - это положительное отношение молодых супругов друг к другу. Многие из них интересуются чувствами друг друга, понимают, что есть перспектива совершенствовать свои отношения. На этом благоприятном фоне даже значительные разногласия обычно проявляются только в какой-то одной сфере жизнедеятельности семьи, затрагивают только одну из ее функций. Поэтому молодожены, которые конфликтуют, например, из-за быта, могут быть удовлетворены общим досугом, интимными отношениями и т.д. Это обстоятельство заметно отличает молодые семьи от совместно живущих длительное время семей, в которых конфликт чаще всего распространяется на многие или все сферы семейной жизни. Получив возможность "паузы" в конфликте, молодые семьи нередко самостоятельно находят приемлемые для себя решения, сохраняют и улучшают семейные отношения.
Студенческой семье присущи все особенности молодой семьи, в которой происходит взаимное привыкание друг к другу, к родителям супруга. Примерно одна треть браков заключается студентами. Для этой категории семьи характерны определенные особенности, которые так или иначе сказываются на ее жизнедеятельности. Студенческой семьей принято считать такую, в которой оба супруга одновременно обучаются в вузе. ЕЕ общие черты: источники бюджета; зависимость от родителей; отсутствие собственного жилья; высокий уровень нравственно-психологического единства, эмоциональных контактов, ориентации на духовные потребности.
Специфика студенческой семьи выражается в своеобразии условий, при которых совершаются поиск и выбор брачного партнера. Будущие супруги – студенты – обычно знакомятся во время учебы, в библиотеках, на различных студенческих вечерах, сборах, местах проведения досуга и летнего отдыха. Поиск и выбор будущего супруга в студенческой среде протекает в относительно благоприятных условиях, ведь у них одинаковый вид деятельности и сходный образ жизни. А это приводит к быстрому формированию общих идеалов, ценностных ориентаций, психологических установок и стереотипов поведения, что, безусловно, способствует духовному сближению будущих брачных партнеров. Многоплановость самой студенческой жизни создает широкие возможности для того, чтобы увидеть своего избранника с разных сторон.
Главными мотивами вступления в брак среди студентов являются любовь, духовное влечение, взаимопонимание, психологическое единство. В студенческой среде наблюдаются повышенные требования к брачному партнеру: особенно это характерно для женщин. Современную студентку "лишь бы какой муж" не устраивает. В ее представлении муж должен быть прежде всего интересным чедлвеком, душевным, немного романтичным, а также иметь чувство юмора и собственное достоинство, быть честным, умным, обаятельным, понимать жену, помогать ей как на работе, так и дома, быть справедливым, отзывчивым. Он не должен пить, курить, ревновать, обязан любить жену и детей. Студенты-мужчины видят в идеале свою избранницу обладающей следующими качествами: жена должна быть чуткой, жизнерадостной, доброй, понимающей мужа, любящей, содержательной, эрудированной, спортивной.
Большинство студентов представляют своих избранников родителям, формально спрашивая на это разрешения. Однако решение о вступлении в брак принимается ими фактически самостоятельно. По некоторым данным, родители невесты одобрили 79% из всех студенческих браков, а родители жениха – только 59%. Категорически возражали против решения дочери выйти замуж 11% родителей (при этом отцы более активно, чем матери). Против решения сына жениться высказались 29% родителей, в этом случае более категоричной была мать.
В студенческой среде быстрее и активнее, чем в любой другой молодой группе, воспринимаются и усваиваются научные рекомендации психологов, социологов, врачей по проблемам семьи. Семейные студенты быстрее социализируются, более ответственно относятся к своим обязанностям и прочнее закрепляются по месту распределения.
В последнее время выделилась еще одна разновидность семьи, имеющая как свои характерные черты, так и проблемы. Это семья "новых русских". Большинство семей "новых русских" возвращается к модели традиционной патриархальной семьи, в которой хозяином всегда был муж, отец, кормилец, а женщина занимала подчиненное и зависимое положение. Такой резкий, буквально за считанные годы, переход к патриархальной модели приводит к появлению тяжелых социальных и психологических проблем в состоятельных семьях.
Довольно часто жены богатых жалуются на то, что их мужья проявляют жесткость и излишнюю властность. Не секрет, что успеха в бизнесе сейчас достигают, в основном, люди агрессивные, властные, способные подавлять других. Эти черты характера мужей проявляются также в их семьях. Они ограничивают и контролируют своих жен во всем – деньгах, занятиях, общении, стремясь к тому, чтобы их женщина полностью принадлежала только им и была неким живым "украшением" дома.
Эта ситуация обостряется еще и тем, что в семьях советской России лидировала, как правило, женщина, а мужчина был подавлен. Поэтому "новый русский" берет своеобразный реванш за многие годы советского матриархата. Однако как стать настоящим хозяином своей жизни,- мудрым и справедливым,- "новый русский" не знает: он этого не видел, поскольку не было примеров нив его родительской семье, ни в семьях родственников и знакомых.
Добиваясь беспрекословного послушания, муж, скорее самоутверждается за счет своей жены. Среди состоятельных мужчин широко распространены следующие формы самоутверждения: наличие любовницы (сотрудницы фирмы, знакомой со многими тонкостями и секретами общего бизнеса или красивой девушки с фигурой топ-модели, которую содержат); стремление к автономному от семьи отдыху в обществе друзей или любовницы; наличие отдельной квартиры или своего дома, где живет бизнесмен и стремление к полной свободе в своей жизни (при этом свобода жены всячески ограничена).
Сюда следует добавить обычную для российских мужчин привычку "сбрасывать" стресс в семье на своих близких. Тяжелые семейные сцены и разбирательства тщательно скрываются и "маскируются". Супруги создают и поддерживают внешнюю "лакировку". В такую "игру" играют все: муж и жена, дети, родственники, прислуга, охрана. Поэтому женщина не всегда имеет возможность найти утешение и поддержку вне семьи – у подруги, родственницы или обратиться за помощью к специалисту-психологу. Мужчина расслабляется либо при помощи традиционного русского средства (алкоголя), либо посредством азартных игр. Возможность обращения к психологу блокируется у него ложным общественным стереотипом: "К психологам ходят только слабые".
В кругу "новых русских" семьи автономны. Не принято активно общаться с семьей, живущей по соседству в элитном поселке. Люди в лучшем случае раскланиваются, не более.
Как развернутся отношения в семье, во многом зависит от женщины. Если женой "нового русского" становится девушка или женщина с обычной для России ориентацией на любовь, семью и детей, она страдает от того, что не получает необходимых ей любовных эмоций и переживаний. Если женой бизнесмена становится "шикарная блондинка" - яркая, "крутая" девушка, желающая быть всегда хорошо одетой и находиться в центре внимания, отношения в семье могут быть бурными, неустойчивыми или, наоборот, абсолютно спокойными, когда каждый из супругов живет своей жизнью.
В большинстве семей возникает проблема домашней депрессии у женщин, давно описанная на Западе и незнакомая еще у нас. У выключенной из общественной жизни женщины, круг интересов которой ограничен домом, резко снижается жизненный тонус и уровень энергии. Она становится пассивной и неуверенной в себе.
Таким образом, как и большинство семей, состоятельные семьи тоже имеют свои проблемы.
Следует подчеркнуть, что формы брака разнообразны. Для того, чтобы глубже понять данную проблему, необходимо подробно остановиться на профилях брака, типах супружеских отношений.
Сейгер предложил следующую классификацию поведения в браке.
1. Равноправный партнер: ожидает равных прав и обязанностей.
2. Романтический партнер: ожидает душевного согласия, крепкой любви, сентиментален.
3. "Родительский" партнер: с удовольствием заботится о другом, воспитывает его.
4. "Детский" партнер: привносит в супружество спонтанность, непосредственность и радость, но одновременно приобретает власть над другим путем проявления слабости и беспомощности.
5. Рациональный партнер: следит за проявлением эмоций, точно соблюдает права и обязанности. Ответственен, трезв в оценках.
6. Товарищеский партнер: хочет быть соратником и ищет для себя такого же спутника. Не претендует на романтическую любовь и принимает как неизбежное обычные тяготы семейной жизни.
7. Независимый партнер: сохраняет в браке определенную дистанцию по отношению к своему партнеру.
Хорошо известна классификация профилей брака на симметричный, комплиментарный и метакомплиментарный. В симметричном браке оба супруга имеют равные права, никто не подчинен другому. Проблемы решаются путем соглашения, обмена или путем компромисса. В комплиментарном браке один распоряжается, дает приказания, другой подчиняется, ожидает совета или инструкции. В метакомплиментарном браке ведущего положения достигает партнер, который реализует собственные цели путем подчеркивания своей слабости, неопытности, неумелости и бессилия, манипулируя таким образом своим партнером.
Профили брака, предложенные В. Сатир, построены на моделях коммуникативных отношений. На основании анализа вербальных и телесно-звуковых признаков она выделяет 5 коммуникативных моделей общения между супругами: заискивающий, обвиняющий, расчетливый, отстраненный, уравновешенный.
Уайл приводит 3 типа партнерских связей, которые он выделяет, используя критерии оценки реакции на конфликты.
1. Взаимное уклонение. Оба партнера активно уклоняются от активного обсуждения, отмалчиваются, чувствуют несправедливость, но не высказывают друг другу своего беспокойства и обиды.
1. Взаимное обвинение. Партнеры открыто проявляют свое раздражение, беспокойство, подчеркивая свои требования.
2. Требование и уклонение. Один из партнеров активно реагирует на обстоятельства и стремится сблизиться с другим, другой – отстраняется, отмалчивается, уклоняется от сближения. Причем чем больше один уклоняется, тем сильнее другой стремится к нему приблизиться.
Приведенные типологии супружеских отношений и профили брака позволяют глубже понять сущность супружества и увидеть его с разных сторон.
Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 93 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Три совета немолодым мужьям | | | Экоплатежи |