Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Жестикуляция: все под контролем

Читайте также:
  1. D.S. внутривенно капельно, под контролем гемоглобина
  2. Вместе с самоконтролем, безусловно, будет стимулировать сами изменения, особенно если
  3. Инвазивные исследования под рентгенотелевизионным контролем
  4. Исследования с контролем результата.
  5. КОНТРОЛЬ ДИАБЕТА ЯВЛЯЕТСЯ ПРЕЖДЕ ВСЕГО СА­МОКОНТРОЛЕМ.
  6. Наша воля под контролем Святого Духа

 

«Слуга не посмеет обратиться к господину без предварительного поклона. И пока не получит приказания, будет стоять на коленях или на корточках, с опущенным взором и сложенными руками».

 

Таиландский турист, оказавшись в южно-европейской стране, скажем в Италии, и понаблюдав за ее беседу­ющими жителями, будет потрясен. «Что же они дела­ют? - задумается он про себя. - Почему они так дергают ру­ками и ногами? Может быть, что-нибудь случилось? Началась война? Или готовится драка?»

Наш таиландский турист крайне удивится, когда узнает, что никакой угрозы нет. Люди мирно беседуют друг с дру­гом, помогая себе экспрессивной итальянской жестикуляци­ей. Таец же впервые столкнется с эмоциональной жестикуля­цией и темпераментом - эти понятия ему незнакомы.

Все таиландцы стремятся к постоянному самообладанию. Эмоциональные порывы, а к ним в известной степени отно­сится и жестикуляция, предосудительны. Они наводят на мысль о неустойчивой, неуравновешенной, «небуддийской» психике. Тот, кто так себя ведет, опасен, ибо не способен контролировать себя. Таиландский идеал - это Будда, в лю­бой ситуации сохраняющий внутреннее равновесие. Усилен­ная жестикуляция и такое равновесие для тайца - неприми­римые противоречия.

Каждый должен стремиться к самообладанию, его движе­ния обязаны быть элегантными и грациозными, такими, как в классических таиландских танцах. Резкие движения совре­менных молодежных танцев на дискотеке должны показать­ся большинству воспитанных на традициях тайцев свидетель­ством если не сумасшествия, то нарушения двигательных функций организма. Плавные движения «красивы». Каждая таиландская мать внимательно следит за тем, чтобы ее дочь усвоила грациозную походку, делающую ее более привлека­тельной. Маленьких девочек, которые топают слишком креп­ко, пугают Мэ Тхорани, «Матерью земли», которая обязатель­но разгневается на грубую оскорбляющую ее походку. И это дает плоды. Таиландские женщины являют эталон грациозно­сти и, кажется, будто они не шагают по тротуару, а плывут. И все медленно, гармонично. Такая грация, разумеется, ис­ключает поспешность, и быстро идущую таиландку увидишь крайне редко.

Самообладание, изящество и грация - это одно и тоже. Тот, кто обнажает свой внутренний мир жестами, «теряет ли­цо», торопливые движения считаются «уродливыми», они воз­мущают таиландское эстетическое чувство. Экспрессивная жестикуляция туристов из Южной Европы произведет посре­ди таиландской грации эффект разорвавшейся бомбы. Усиленную жестикуляцию руками, ногами и другими частями тела тайцы наблюдали только у обитателей психиатрических клиник.

Поэтому неудивительно, что тайцы удивляют нас скупо­стью своих жестов. Один из немногих распространенных же­стов опять-таки связан с Италией - указывающий вверх боль­шой палец, так римские императоры оставляли жизнь исте­кавшим кровью гладиаторам. Этот жест имеет положительное значение и по-своему «типично тайский». Вовне тайцы демон­стрируют лишь положительную реакцию, всем и вот они по­казывают поднятый вверх большой палец. Тайцы - оптими­сты и льстецы, что объясняется их потребностью в гармонии. Слишком часто они говорят: «Ты сегодня опять прекрасно вы­глядишь», думая при этом нечто вроде: «Боже, если бы я так выглядел, я бы...» Поэтому в принципе поднятый вверх боль­шой палец не означает ничего, это просто средство дости­жения мира между людьми.

Как правило, жест сопровождается «восхищенным» по­щелкиванием. Или словом кэнг - «здорово», «классно», «по­трясающе».

Другие жесты тайцы практически не используют. Можно еще упомянуть скупой жест, сопровождающий «да» - резкий, короткий, почти военный кивок головой, дополненный фор­мулами вежливости: кхрап (если обращаются к мужчине) или кха (к женщине). Это примерно значит: «Да, конечно, ну ра­зумеется, мой господин (госпожа)» и т. д. «Нет» сопровожда­ется словами майчай кхрап или, соответственно, майчай кха. То есть «Нет, большое спасибо».

Ну вот, пожалуй, и все жесты в стране, где их почти нет. Может быть, девушки из баров «go-go» поживее, для них все равно нормы поведения в обществе уже не действительны. Они заманивают клиентов однозначным, интернациональным жестом - как будто человек аплодирует, только руки нахо­дятся в горизонтальном положении.


 


Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 66 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Когда улыбка застывает: насилие против милосердия | Есть - хорошо, нет - ну и ладно. Тайцы и деньги | Семья - верность до гроба | Женщина и мужчина: эмансипация против «мужественности»? | Секс, публичный дом и проституция - сады наслаждений? | Солдаты и туристы | Как становятся проститутками? | Сексуальные «пограничники»: катхей | Коррупция: ты мне - я тебе | Деревня и город - уют и бесприютность |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Вежливость - признак характера| Туризм и иммиграция: признаки перемен

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)