А — ■■ чинш ня красной ■ 1ГЛПШЙ ш«рстя, СтхкнД у. Ор*'*»1** гу6*\ И — м*«ры, оа Колыои

Росдакльскогл у, Снплснсяо* гу*.; В — *уд*рь*к. См1рамс*и* у. Ул...................... — - обл.

Ясенки) отмечены кисти из красных шерстяных нитей, имеющих на концах бисеринки; сверху кистей в небольшом количестве расположены золотые нити; вся кисть собрана на шнурок, который продет в зеленую прозрачную бусину. Общая длина кисти 11 см, ширина 18 см. Этот вид украшений носит название.,бодрйлкм^1к. Из дер. Рублена Дмитров­ского у. Орловской губ. известны такие же кисти из черного некру­ченого шелка, длиной б см. Можно указать немалое количество образ* цов украшений в виде кистей из шелка из Курской и Орловской губерний. В общем комплексе головного убора огромные кисти (шириной 18 см, длиной 11 см), парно расположенные по обей;.] сторонам головного убора, производят своеобразное впечатление. В комбинации с височ­ными украшениями в виде лопастей они прикреплены над висками в верхней части головного убора (рис. 3,5).

Разновидностью кистей (помпонов) в качестве височных подвесок являются небольшие кисточки из красной шерсти (рис. 4, Б)\ на конце каждой нити имеется черная бисеринка; ширина всей кисточки 8 см, длина 3 см. Эти украшения известны под названием „махры" из с. Колышкнно Рославльского у. Смоленской губ. Махры прикрепляются

ВИСОЧНЫЕ УКРАШЕНИЯ В ЖЕНСКОМ, КОСТЮМЕ 29

по бокам над висками к налобнику и надеваются вместе с ним в общем комплексе головного убора.

Упомяну также весьма своеобразное височное украшение, встречен­ное мной в 1927 г. в с. Матрёнки Воронежской обл. Оно представляет собой кружок из высушенного гусиного горла, на который наматы­ваются на висках волосы, образуя выступы по бокам головы; поверх повязывается головной платок.

Третью группу представляют различной формы подвески на конского волоса. Прежде всего следует отметить любопытное по своей форме височное украшение девушек из Сызранского у. Улья­новской обд_Р под названием „кудерьки⁴, Это изготовленные из кон­ского волоса кисточки, состоящие из 15 стержней, выплетенных до­вольно затейливым узором с петельками; на конце каждого стержня прикреплены небольшие кружочки из цветного ситца (рис. 4, В), Кисточки соединены друг с другом тесемкой, которая при надевании кудерьков перекидывается через темя. При надевании девичьей повязки кудерьки спускаются над висками из-под нижнего края этой повязки. Подобное украшение из конского волоса сложного плетения является единичным в коллекциях ГМЭ; в ряде южнорусских районов отмечены более примитивные подвески в виде туго закрученных пучков конского волос*, которые подтыкаются снизу под головной убор над висками.

Наконец* отметим указания на весьма архаичные височные украше­ния, бытовавшие у переселенцев казаков-староверов с Дона, живших в с* Мада, в глубине Малой Азии.¹ Окруженные чуждым народом, эти переселенцы-староверы крепко хранили остатки русской старины. Здесь наблюдателем отмечены в головном уборе женщин спускающиеся около ушей украшения из серебряных цепочек, к которым прикреп­лены разнообразные подвески. В других материалах, характеризующих височные украшения русских женщин, металлические подвески не отмечены.

Аналогичные височные украшения известны у народов Поволжья, сохранивши* в составе своего этнографического костюма много архаи­ческого. Сходны ПО форме подзаушннки из б. Рязанской губ_м описан­ные А. Г- Данилиным." Это — кисти на плетеных шнурках с блестками внизу; они Заводятся за уши и висят по сторонам лица.

Таким образом, все внешнее многообразие височных украшений можно свести к трем основным вариантам: 1) лопасти, 2) кружки, 3) пучки конского волоса.

Форма височных украшений, очевидно, в значительной мере про­диктована характером использованного Материала. Пучки и кисточки из конского волоса, помпоны из гусиного пуха» гусиное горло, пучки Селезневых перьев являются простейшими разновидностями височных украшений. Эти виды отмечены в основном на территории нынешних южных районов РСФСР. Более широко представлены украшения, сде­ланные с применением покупного материала. Блестки, позумент, цвет­ные ленты, бисер, металлическая нить, пуговки, разноцветный гарус и тому подобные элементы употреблялись не только для височных подвесок и других частей головного убора, но и для праздничных рубах, шушпанов» передников и других видов женской одежды. Эти украшения известны но преимуществу на территории нынешних южных

> „Жин. старина". 18%,?* 1-

- А. Г. Д пкнлм к. Крестьянская одежда района „БогосаонщишГ* Рязанской

губернии. Тр. Общ* ЩССЛ6Д. Рязанского края, ШЩ< IX, Рязань, 1927. сгр. 16,

30 Н. П. ГРИНКОНА

районов РСФСР и получили распространение главным образом в период проникновения в деревенскую среду городских товаров.

Все отмеченные формы украшений связаны в основном с головным убо­ром замужних жен [у ни. Это обстоятельство позволяет высказать предполо­жение о том, что» возможно* в более раннюю эпоху, чем та, к которой относятся дошедшие до нас а живом быту материалы, височные под­вески были специальной принадлежностью женского головного убора.

Зарегистрированное только в одном случае наличие височных укра­шений в составе девичьего головного убора не сопровождается в соот­ветствующей музейной описи никакими дополнительными сведениями и тем самым ставит исследователя в недоумение. В специальной лите­ратуре также не имеется надежных данных по этому поводу, в связи с чем может встать вопрос о типичности этого височного украшения в собственно девичьем уборе. Можно высказать предварительное пред­положение о его бытовании в головном уборе невесты или просватан­ной. Если решить этот вопрос именно так» то» пожалуй, можно с боль­шей уверенностью говорить о преимущественной принадлежности височ­ных украшений женскому головному убору.

Несколько замечаний можно высказать о распространении инте­ресующих нас украшений. В наиболее четком виде они употреблялись еще до начала XX в. на территории Орловской и Воронежской губер­ний. В этнографическом отношении эти районы характеризуются для конца XIX—начала XX в. сохранением весьма многих архаических деталей, которые невольно привлекают внимание исследователя, инте­ресующегося изучением генезиса форм русской женской одежды- Во мно­гих районах Воронежской губ, еще в начале XX в. довольно часто можно было встретить архаичные формы поясных украшений — подве­сок, представленных в более яркой н живой форме у соседних народов Поволжья, сохранявших до недавнего времени в общем характере жен­ской одежды ряд древних черт- На территории б. Орловской губ. в начале XX в. в быту широко были известны наиболее архаичные формы женской поясной одежды—поневы. Орловские поневы всегда распашные, снабженные в покрое и в украшениях целым рядом таких деталей, которые весьма красноречиво указывают на происхождение поневы из отдельных, когда-то не сшивавшихся друг с другом полот­нищ. Эти сопутствующие явления, характеризующие другие элементы женской одежды, позволяют говорить о том, что в указанных районах Воронежской и Орловской губерний сравнительно долго сохранялись многие старинные формы русской женской одежды, в том числе и височные украшения. Необходимо также отметить, что украшение в виде гусиных пушков известно почти повсеместно в пределах южных районов РСФСР и обычно сопутствует поневному типу женской одежды.

Указанными тремя группами исчерпываются в основном разновид­ности височных украшений в комплексе русского женского головного убора.

Несколько замечаний относительно терминологии височных украше­ний- Ранее мы привели некоторые данные, почерпнутые из научных описей коллекций ГМЭ и наших личных наблюдений. Оставляя в сто­роне наиболее распространенный термин „пушки", говорящий лишь о материале, из которого изготовлена данная разновидность височного украшения, мы должны прежде всего выделить следующие названия: чубочки, виски, махры» бодрйлкн, ушки, наушники, подзаушники, кры­лышки, кудерьки- Такие названия, как „чуббчки", „кудерьки", указы-

ВИСОЧНЫЕ УКРАШЕНИЯ В ЖЕНСКОМ КОСТЮМЕ 31

вают на связь этих украшений с волосами (ср. „чуб" „кудри"), может быть, с особым характером прически на соответствующих частях головы.

Виски, ушки, наушники и подзаушники самым своим названием тесно связываются с соответствующими местами на голове, украше­нием которых они являются; этим же подчеркивается их роль и назна­чение в общем комплексе головного убора.

Названия «бодрилки» и «махры» вносят своеобразный оценочный элемент в наименование височных украшений. Следует отметить, что как раз в южных районах РСФСР мне неоднократно приходилось сталкиваться с термином «бодриться», «отбодриться» в значении «кра­соваться», «открасоваться». Иная пожилая женщина, показывая свой сложный и красочный праздничный наряд, скажет: «Я уже отбодрилась в этом, не ношу, теперь дочка подрастает, ей перейдет». В ряде науч­ных описей коллекций ГМЭ праздничный женский головной убор носит название «бодрая сорока», т. е. «нарядная», «украшенная». Возможно, термин «бодрилки», примененный к височным украшениям, следует рассматривать как производный от того же корня, сохраняющий в основ­ном то же значение, и понимать этот термин как «красованье», «кра­сота». Термин «махры» на территории южных районов РСФСР широко используется для названия украшений (на поневе, на поясных, шейных и нагрудных украшениях, на головных уборах и т. п.), представляющих собой кисточки или пучки из различных нитей.

III

Учитывая, что все указанные выше разновидности височных украшений, так или иначе прикрепляются к головному убору, входят в общий комплекс, следует внимательнее проанализировать состав отдельных элементов головного убора. Это особенно касается южнорусского убора.

Ведя поиски в этом направлении, обнаруживаем ряд любопытных деталей. Можно отметить наличие парных украшений, располагающихся в височной части головного убора. Наряду с этим видом украшений наблюдаются рудименты височных украшений, которые, несомненно, в более древнее время выступали как отдельные височные подвески, но в дальнейшем эти подвески превратились в незначительную деталь головного убора, весьма отдаленно и лишь при наличии специального анализа ведущую нас к форме височного украшения.

Анализируя формы некоторых южнорусских налобников, можно в ряде случаев обнаружить в их структуре парные височные подвески, В коллекциях по южнорусскому народному женскому костюму такие подвески чаще всего представляют собой кисти из шерстяных или шелковых нитей, обычно черного или красного цвета; по своему характеру эти кисти весьма сходны с пучками конского волоса или пучками Селезневых перьев, подтыкаемых, как мы видели выше, под головной убор над висками. Во многих случаях концы нитей, образующих кисти, украшены медными блестками (по одной на пару петле­образно свешивающихся нитей) или мелким бисером. Самые налобники весьма разнообразны: простейшие из них представляют собой полоски холста или узорного ситца без каких-либо других дополнительных украшений. Такие налобники (рис. 5, А) повязываются под головной убор. Более сложные и нарядные налобники часто поверх холщевой полосы обшиты кумачом или позументом, по краю нашито несколько

и, п, гринкова

рядов блесток (рис. 5, Б) или прикреплены бисерные снизки. Налобник выступает из-под головного убора. Это наиболее частые примеры сочетания частей головного убора с височными подвесками.

В ряде районов можно наблюдать сочетание височных украшений с позатыльником. К углам позатыльника прикрепляются преимуще­ственно картонные или холщевые кружки (реже кисти)* покрытые кок* центрически расположенными блестками, обметанные шерстью и т. п. При надевании всех составных частей головного убора боковые сто­роны позатыльника приходятся как раз над ушами или несколько ближе к^вискам и производят впечатление височных украшений, спе-

аяа&т-г^^^!эдг^г"^^-гт^^

Рис. 5. Части галопного у*.

"и

с инсочными укрпшеиннми.

Дата добавления: 2015-08-05