Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Восточноевропейские степи. XII—XIV вв. Штриховкой выделены земли, занятые различными союзами поло­вецких орд. Звездочкой обо­значено место нахождения Чингульского кургана.

Читайте также:
  1. I. 2. 2. Современная психология и ее место в системе наук
  2. I. Неопределенные местоимения-прилагательные
  3. II. МЕСТО И РОЛЬ ЭТНОПЕДАГОГИКИ В СОВРЕМЕННОМ ОБРАЗОВАНИИ
  4. II. Неопределенные местоимения-существительные
  5. II. Притяжательные местоимения-существительные
  6. II. Прочитайте предложения, перепишите их, выделив указательные местоимения. Переведите письменно предложения на русский язык.
  7. II. Прочитайте предложения, перепишите их, выделив указательные местоимения. Переведите письменно предложения на русский язык.

Чингульский курган не­обычайно интересен. Таких богатых захоронений архео­логи еще не раскапывали в европейской степи.

Кому же принадлежало это погребение? Ясно, что похоронен в нем знатный воин и, по-видимому, хан. В какое кочевое этническое объединение он входил? Ка­кую кочевую группу воз­главлял? Наконец, есть ли возможность назвать его имя? На каждый вопрос в настоящее время можно дать не менее двух более или менее обоснованных ответов.

Так, на первый вопрос вполне логично ответить, что похороненный воин был половцем. Его могила рас­положена в центре земель так называемых «лукомор-ских половцев», да и на днище одной из серебря­ных чаш процарапан знак в виде двух параллельных по­лосок, который был тамгой половецкого рода кипча­ков. К тому же следует учи­тывать и то обстоятельство, что вместе с умершим по­гребены целые туши коней, что также характерно для половецкого ритуала.

Дальше начинаются со­мнения. Дело в том, что умершего половецкого ха­на должны были похоро­нить, соблюдая все древние обычаи, согласно которым его надо было положить головой на восток, а туши коней расположить вокруг могилы. Сама могила долж­на быть обычной ямой без приступок. Баранов в моги­лы половцам-кипчакам так­же никогда не клали. На­сыпь половецких курганов сооружалась с большим ко­личеством камней, которых здесь нет.

Поэтому нам кажется, что похороненный в курга­не воин мог быть торком. Ведь под земляными насы­пями в могилах с перекры­тиями, укладывая покойни-ников головами на запад, хоронили обычно своих умерших тоже кочевники — торки, или гузы, как они на-


званы в восточных средне­вековых источниках. Прав­да, согласно обряду торков, им в могилу помещали не целые туши, а чучела ко­ней, от которых оставались череп, пястные кости и об­рывки шкур. Вполне веро­ятно, что здесь погребен хан какой-то орды торков, подчиненной половцам. Она кочевала в степях в районе Приазовья.

Русский летописец с 60-х годов XII века по начало XIII века называет более пятидесяти имен половец­ких ханов. Торки в те деся­тилетия не были опасны для Руси, и поэтому их имена не привлекали внимания ле­тописца. Исключение толь­ко одно — хан Кунтувдый. О нем летописец рассказы­вает целую историю. Кун­тувдый был вассалом киев­ского князя, это был «муж дерз и надобен Руси», тем не менее князь по наговору в 1190 году посадил его в темницу. За Кунтувдыя вступился князь Рюрик (сват киевского князя), и Кунтув­дыя отпустили на свободу. Но хан не простил обиды и бежал к половцам. После этого в течение двух лет русское пограничье посто­янно находилось под угро­зой разорения —Кунтувдый мстил, как писал летопи­сец.

Только в 1192 году кня­зю Рюрику удалось утихо­мирить мятежного хана. Он щедро одарил воинов Кун­тувдыя и отдал хану для уп­равления целый город на реке Роси, южной границе


Руси. Дальнейшая судьба Кунтувдыя неизвестна. Мо­жет быть, этот гордый, склонный к решительным военным действиям хан, не­смотря на богатые дары и дружбу с Рюриком, вновь через несколько лет после смерти Рюрика ушел в степь, погиб там и был по­хоронен с почетом,— его отчаянная смелость высоко ценилась как на Руси, так и в Половецкой степи.

Разумеется, это только гипотеза — одна из многих, которые еще будут предла­гаться исследователями.

Предварительный анализ
обнаруженных вместе с по­
гребенным вещей позво­
ляет говорить, что кочевник
был похоронен в конце
XII —начале XIII века. Ве­
ликолепные вещи и богатые
ткани вывезены из Византии
и Западной Европы. Но как
попали западноевропейские
вещи в могилу степного во­
ина? Невольно вспомина­
ешь о том, что он был со­
временником Фридриха
Барбароссы и Ричарда
Львиное Сердце, невольно
думаешь о грабительских
походах западноевропей­
ского рыцарства на Визан­
тию. Византийские импера­
торы не раз призывали по­
ловцев для борьбы с рыца­
рями, разорявшими импе­
рию. Вот там и могли полу­
чить половцы эти прекрас­
ные вещи путем грабежа
рыцарских лагерей, откупа­
ми и подкупами, на кото­
рые не скупились ни визан­
тийцы, ни западные владе­
тели.


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 86 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Справа, чуть повыше, уда­лось опознать часть золото­го крыла — это фигура ар­хангела. Слева от него, у| Византийское влияние на культуру Киевской Руси

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)