Августа. Нередко мне хочется сразу круто изменить жизнь

Нередко мне хочется сразу круто изменить жизнь. Побриться наголо, купить в кредит дорогую машину, разменять свою квартиру, уволиться с работы. При этом я забываю поставить вопрос: достаточный ли у меня срок трезвости, хватит ли внутреннего ресурса, чтобы не сорваться, не «слететь» в алкогольный срыв. Когда я трезвею в АА, через какое-то время, обычно непродолжительное, высвобождаются огромные душевные и физические силы, и мне кажется, что я могу свернуть горы. В таких случаях хорошо помогает народная мудрость: «Тише едешь – дальше будешь» и «Первым делом – главное». «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мф 16, 26). Какая польза мне, если я выстрою дачу, а потом начну пьянствовать на ней, или куплю автомобиль, чтобы на нем в пьяном виде разбиться или кого-нибудь задавить? Верю, что, оставаясь трезвым, активно выздоравливая в АА, я получу и материальное благополучие. В свое время всё нужное для жизни приложится. Не лучше ли свежие силы бросить на более активное и серьезное выздоровление. Ведь первым делом – главное. Господи, помоги мне помнить, из какого ада я вырвался и дорожить своей трезвостью.

9 августа. Память великомученика и целителя Пантелеимона (Мф 12, 30–37)

Сегодня в Церкви празднуется память святого угодника Божия – врача и мученика Пантелеимона. Он родился в III веке в городе Никомидии в семье знатного язычника Евсторгия и христианки Еввулы. По окончании школы святой выучился врачебному искусству у знаменитого врача Евфросина и стал известен императору Максимиану. Наученный христианской вере священником, а впоследствии и мучеником Ермолаем, Пантелеимон после смерти отца посвятил свою жизнь страждущим, больным, убогим и нищим. Он бесплатно лечил всех приходящих к нему, исцеляя их именем Христовым, а не только врачебным искусством. Вскоре молва о нем распространилась по городу, и жители стали обращаться к нему, оставив других врачей. Те из зависти донесли императору, что Пантелеимон лечит христианских узников. Исповедав себя перед императором христианином, святой претерпел многие лютые мучения: его рвали железными когтями, обжигали свечами, растягивали на вале, бросали в кипящее олово, но он оставался невредим. После всех истязаний святому отсекли голову, и из раны истекло молоко. Не только знания, но и опыт и вера. Не только опыт, но и познания во врачебном деле – вот что привлекало людей к святому. Мы страдаем от алкоголизма. Нам нужен опыт выздоровления и знания о болезни. АА – настоящий университет в области химической зависимости. А также опыт живой веры в Бога и исцеления. Если эти три составляющие у меня есть, тогда моя помощь другим алкоголикам и даже их родственникам будет успешной. Если мое собственное выздоровление оставляет желать лучшего, то, возможно, мне надо какое-то время больше слушать, чем говорить. Как я могу делиться тем, чего не имею? «Ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф 12, 37). Господи, молитвами твоего угодника Пантелеимона, помоги мне быть честным и скромным перед другими алкоголиками.

10 августа. Праздник Смоленской иконы Божией Матери, именуемой «Одигитрия» (Мф 14, 14–22)

Это древняя икона, согласно церковному преданию, была создана еще в апостольские времена. Святитель Димитрий Ростовский предполагает, что этот образ был написан по просьбе антиохийского правителя Феофила. Из Антиохии святыня была перенесена в Иерусалим, а оттуда императрица Евдокия передала ее в Константинополь Пульхерии, сестре императора Аркадия. Греческий император Константин IX Мономах, отдавая в 1046 году свою дочь за русского князя Всеволода Ярославича, благословил ее в путь этой иконой. Позже икона перешла к Владимиру Мономаху, который перенес ее в Смоленскую церковь, а в 1398 году икона была привезена в Москву. Но в 1456 году по просьбе жителей Смоленска святыню торжественно вернули обратно в Смоленск, а в Москве остались две ее копии. Существует много чтимых списков со Смоленской Одигитрии. Так же и благая весть об избавлении от рабства алкоголю, от позора и вечного стыда множится и передается из уст в уста, из города в город, из страны в страну. А началось это в 1935 году в американском городе Айкрон, когда дрожащий от страха и желания выпить алкоголик Билл Уилсон шел к другому пьянице, чтобы поделиться своей безнадежностью и болью. Эти две рыбки, уловленные сетью божественного Ловца, и сами уловили в сети выздоровления другие потерянные души. Умножаются хлебы и рыба по слову Господню, тысячи голодных насыщаются. Растет число групп по всему миру, и безнадежные забулдыги остаются трезвыми, живыми и счастливыми. Каждый день простые речи участников собрания АА, умножаясь и ширясь кругами, несут мир и счастье всем людям на земле (ср. «Анонимные Алкоголики», с. 15). И разве это не чудо? Мое сегодняшнее обращение ко Господу – это благодарность за трезвость, не только мою, но и анонимных братьев и сестер всего мира.

11 августа. Литургическое чтение: Мф 18, 1–11

Иногда жизнь кажется пустой и бессмысленной, скучной и однообразной. Нет сил начинать новый день. Слава Богу, в АА я научился не бездействовать: звонить кому-нибудь, бежать на группу, идти в храм Божий. Но теперь я думаю, что иногда можно никуда не бежать, а попробовать найти источник силы в самом себе. Бог наделил меня колоссальной энергией, огромным потенциалом. Вспоминаю, что я сворачивал горы, чтобы выпить, чтобы добиться своего. Теперь я трачу эту, Богом данную мне, энергию на созидание, на творчество, на любовь. Поэтому иногда я пробую поступить по-новому, не засовывать судорожно ноги в ботинки и в панике выбегать из дома, пусть даже и в церковь, не хвататься за телефонную трубку в случае, если нахлынет плохое настроение, но взять паузу, замереть, задуматься. Если я с Богом, если я действительно в программе выздоровления, то нет места тоске, беспокойству и плохому настроению. Никто ведь меня не обидел, никто не умер, у меня просто нет причин расстраиваться. Это пахнуло моим прошлым. Мне нечего бояться – это всего лишь пугало. Я стараюсь духовно сосредоточиться, сесть за стол и, попросив у Бога помощи, вспомнить, что послужило причиной очередного всплеска тоски. Возможно, какое-то незавершенное дело, невыполненное обещание, ложь, которую я допустил, или беспорядок в квартире. Если подумаю, то обязательно найду причину. Причина, как правило, безыскусная, простая, а моя реакция – это шквал, буря, чуть ли не девятый вал. Часто мне помогает книга «Жить трезвыми» (так называемая «желтая книга»), в ней много простых и мудрых советов, таких как: составить распорядок дня, прогуляться, разобрать один ящик стола, попеть под гитару, выпить хорошего чаю. Может быть, про чай и про гитару там и нет ничего. Но могу из своего опыта сказать, что это помогает. А вот компьютер и телевизор вряд ли помогут. Мне важно понять: если ситуация критическая, я бегу из дома, но на каком-то этапе выздоровления можно и не убегать, а встретить свой страх, свою тоску лицом к лицу, и оно, это темное и вязкое чувство, отступит. Ведь никто не решит моих проблем за меня: ни группа, ни священник, ни наставник по АА. И я прошу Господа дать мне решимость действовать, активизировать собственный ресурс. Тогда, возможно, не будет места вспышкам тоски, агрессии или тревожности. Ведь я сам ответственен за свою жизнь и трезвость.

12 августа. Литургическое чтение: Мф 18, 18–22

«Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. Истинно также говорю вам, что, если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего небесного. Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф 18, 18–20). Традиционно первую фразу из евангельского отрывка применяют к власти и служению церковного пресвитера, епископа. Но ведь эти слова можно отнести и к любому греху, пороку или страсти. Так, в пьяной жизни, поссорившись с тем или иным человеком, напакостив в том или ином деле, я завязал крепкий узел неправды, который останется со мной всю жизнь, который негативно связывает меня с другими людьми. Сколько бы я ни забывал об этом, таков универсальный духовный закон: мое зло возвращается ко мне тем или иным способом. Одна пожилая анонимная сестра рассказывала, что однажды ее сын попросил ее о встрече, ему надо было сказать ей что-то важное. Но она напилась и забыла прийти. А сын ее на следующий день умер. Женщина была так потрясена, что от тоски и боли угодила в больницу. Однако этот эпизод стал началом ее выздоровления. Некоторые наши ошибки, неправды, грехи мы унесем с собой туда, откуда не возвращаются. Поэтому чем больше узлов мы, с Божией помощью, успеем развязать уже сейчас, тем плодотворнее и чище будет жизнь наша, нашей семьи и детей. Наш 8-й Шаг прекрасная для этого возможность. Иногда я думаю, что если бы здоровые люди узнали о том, какие перспективы духовного роста открываются перед обычным алкоголиком в Программе «12 Шагов», они бы умерли от зависти. Как правило, 8-й Шаг проговаривают с наставником по АА, и все, кто взошел на эту духовную ступень, свидетельствуют, что Господь незримо присутствует при обсуждении нашего «несмываемого списка», ибо «где двое или трое…» Сегодня я прошу Христа дать мне горячее желание расти и двигаться вперед и вглубь по удивительной стране трезвости и счастья.

13 августа. Литургическое чтение: 1 Кор 13, 4 – 14, 5

Сегодня в церкви на святой службе читали знаменитый гимн любви. Вот его фрагмент: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестает…» (1 Кор 13, 4–8). Что еще сказать? Наверное, то что апостол Павел – не идеалист и не романтик. То, что он говорит о любви, по всей видимости, реальность, причем реальность достижимая. Когда я только вступил на путь выздоровления в АА, мои представления о том, что такое любовь были пропитаны алкоголем. Я думал, что любовь – это такой сгусток сексуального влечения, молодецкой удали, напора, сентиментальных романтических чувств и т.д. Никто никогда не говорил мне, что любовь – это бескорыстное и глубокое сопереживание и радость за другого. Точнее сказать, говорили, но у меня не было оснований верить. В Программе мне сказали, не ориентируйся на свои чувства, они тебя подведут, совершай правильные действия, а чувства последуют. В АА я увидел, что самые разные алкоголики с разным багажом и жизненным опытом непостижимым образом остаются трезвыми многие годы, хотя и не принимают лекарств, нет запретов на спиртное, основанных на страхе или гипнозе, таких как торпедирование или кодирование. Я могу в любой момент пойти и напиться. Но я не делаю этого, хотя, как алкоголик, я обречен на то, чтобы спиться и умереть. Так что же это за сила, которая хранит мою жизнь и жизнь сотен тысяч анонимных по всему миру? Сила эта – любовь. Любовь, соединяющая нас в комнате, где проходит собрание; любовь, понуждающая отдавать силы новичку и заботиться о нем; любовь, властью которой я с уважением и состраданием отношусь к любому алкоголику, невзирая на то, остается он трезвым или срывается; любовь, Высшая Сила, которая своим дыханием согревает несчастных пьяниц, больных смертельным неизлечимым недугом, и делает их здоровыми и счастливыми; любовь, ей же имя Христос. Как хорошо, что сегодня мы прочитали гимн любви, написанный апостолом Павлом. Сегодня наконец-то я выучил его наизусть, а вы? Почему бы не попробовать?

14 августа. Память мучеников Маккавеев (Мф 20, 17–28)

«Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою» (Мф 20, 26). Когда я осознал свое ничтожество и несостоятельность, и мне открылась ужасающая картина погибшей, потерянной жизни, куда завела меня невинная рюмочка, тогда открылся путь в АА, очень простой, но имеющий бесконечные перспективы роста: духовного, душевного, физического и социального. Мы, алкоголики, знаем, сколь немногие из нашей братии находят эту дорогу трезвости. Так неужели теперь мне возвращаться к тому греховному, безумному состоянию души и ума, который есть гордыня, эгоизм. Я дорожу трезвостью в АА и поэтому все силы направляю на смиренное, скромное поведение на группе. Собрание АА – это та школа жизни, где я учусь заново жить. Недостаточно просто посещать группы, для меня жизненно необходимо применять духовные принципы нашего Содружества, вплетать их в ткань каждого дня, любой встречи с людьми. Да, для того, чтобы быть смиренным, по-настоящему смиренным перед Богом и людьми, а не напоказ, нужно большое мужество. И таким примером для меня служат сегодняшние святые мученики Маккавейские, которые пострадали в 166 году до Р.Х. от нечестивого царя Антиоха Епифана. Приверженный к эллинскому культу, Антиох ввел в Иерусалиме и всей Иудее языческие обычаи. Многие, испугавшись, отпали от истинной веры, но семь братьев Маккавеев, их учитель старец Елеазар и мать Соломония бесстрашно исповедали Истинного Бога, были жестоко мучимы и скончались. Подвиг святых семи братьев воодушевил Иуду Маккавея, и он поднял восстание против Антиоха Епифана и с Божией помощью одержал победу. Смирение и мужество – это два основания, без которых мне невозможно оставаться трезвым, невозможно быть со Христом и следовать путем выздоровления. Об этом моя сегодняшняя молитва Господу – о даровании мужества и смирения. Ведь, чтобы пребывать в Христовом смирении, нужно мужество, и наоборот.

Дата добавления: 2015-08-05