Февраля. Память Алексия, митрополита Московского (1378)

Сегодня в Церкви празднуется один из моих любимых святых – митрополит Московский Алексий. Он родился в 1292 году в Москве в семье боярина Федора Бяконта. На двенадцатом году жизни будущий святитель однажды раскинул сети для ловли птиц, незаметно для самого себя задремал и вдруг услышал божественный голос: «Алексей! Что напрасно трудишься? Ты будешь ловить людей». С этого дня отрок стал уединяться, часто посещать церковь, и в пятнадцать лет решил стать иноком. В 1320 году он поступил в Московский Богоявленский монастырь, где более двадцати лет провел в строгих иноческих подвигах, после чего, поставленный на епископскую кафедру, святитель Алексий много потрудился на пользу Русской Церкви и Отечества. Им было основано несколько обителей, он много способствовал миру на Руси, налаживая связи с ханами, так как в те времена Русь находилась под гнетом татар. Чем для меня важен пример его святости? Я ведь тоже расставлял свои сети, надеясь уловить в них как можно больше впечатлений, острых ощущений, эйфории. А потом сам, как потерянная испуганная птица, угодил в сети нашего Содружества. И теперь я тоже уловляю других в спасительные сети трезвости. Недавно я принял участие в организации новой группы рядом с моим домом. Мне захотелось взять какую-то ответственность за «новорожденную» и я решил, что буду регулярно посещать эту группу, договариваться об аренде, уборке и оплате электричества. Я постараюсь оповестить все содружество АА в нашем городе о том, что открылась еще одна группа. Я съезжу в офис АА за литературой для новичков, за нашими «базовыми» книгами. Есть еще другая работа, которую взялся делать мой товарищ по АА, он на первых порах будет казначеем группы и ответственным за литературу. В трезвости я волей-неволей становлюсь посредником, дипломатом и третейским судьей. Окружающие начинают мне доверять, уважать, прислушиваться к моим советам. Находятся нужные, доходящие до сердца слова, с помощью которых я помогаю тем, кто еще страдает от алкоголизма. В церкви за трапезой я услышал от одной сестры удивившие меня слова, что надо сделаться «епископом своего сердца». А ведь это правда! Прежде чем управлять кем-либо и чем-либо, даже крохотной группой АА, нужно научиться блюсти свое сердце.

Чудо нашего братства, чудо программы «12 Шагов» – это новый чистый и творческий день, это радость вдохновения, это любовь и доверие тех, кто рядом со мной, это тепло и близость Божьей любви. И за это я благодарен Тебе, Господи.

26 февраля. Литургическое чтение: 1 Ин 3, 11–20

Иногда на группе во время минуты молчания, когда я вспоминаю моих друзей и родственников, погибших от алкоголизма, я размышляю и о моей Высшей Силе. Сегодня мне хотелось бы записать одно свое нелегкое размышление. Откровение о Сыне Божием, данное нам в Евангелии, приблизило несказанно Бога к людям, никогда прежде Бог не открывался так человекам, как в Сыне Своем Иисусе. Когда я производил переоценку своей религиозной веры, работал над Вторым Шагом, я осознал, что мой Бог – это любящий всепрощающий Небесный Отец, готовый придти ко мне на помощь в любую секунду, сотворивший меня на радость Себе. Именно такого Бога Отца показал нам Иисус Христос в Евангелиях, именно так Бог открывается в Предании Церкви. Однако когда я размышляю о Господе Иисусе, я внутренне сталкиваюсь с некоторым барьером: мне трудно обращаться с молитвой к Нему. Я бы сказал, что все еще боюсь Его, мне кажется, я бы не смог быть его учеником, предал бы Его, оказался бы слабым и трусливым. Я не выдержал бы высокую ноту евангельской жизни. Когда я читаю историю Иуды, я внутренне содрогаюсь, в тайне опасаясь оказаться на его месте. Думаю, это мое алкогольное прошлое все еще продолжает определять мою самооценку, затрудняя мои отношения с миром мужчин. Иисус Христос был Богочеловеком, но он был также зрелым и ответственным мужчиной, готовым отвечать за свои слова и дела, готовым биться за правду. Невольно сравнивая себя с Ним, я как-то «сдуваюсь», начинаю испытывать к самому себе неприязнь и жалость. Наверное, потребуется время молитв и размышлений, чтобы войти в более доверительные отношения с воскресшим из мертвых Богочеловеком Иисусом, во всем подобном мне кроме греха. Но один очень ценный аспект я вижу уже сейчас: я не боюсь размышлять о своих отношениях с Богом, не боюсь сомневаться, проверять свои чувства, не боюсь впасть в ересь. Один знакомый священник сказал мне, что для того, чтобы впасть в ересь, мне нужно, как минимум, получить хорошее богословское образование. Более зрелый и совершенный Господь готов к моим сомнениям, страхам и обидам в отношении Самого Себя. И мне даже кажется, Богу это нравится. Даже если моя вера в Него непрочна, Его вера в меня прочна и непоколебима. К тому же, я уже готов признать, что не я – главный герой в истории мироздания. А еще мне нравится все, что я узнаю о Боге в последнее время, нравится работать над собой и расти духовно. Думаю, что через любовь к братьям в церкви и в АА я мог бы укрепить свою веру во Христа. Об этом мне напоминает сегодняшнее послание: «Таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга <...>. Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; нелюбящий брата пребывает в смерти <...>. Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев» (1 Ин 3; 11, 14, 16). Господи Иисусе, помоги мне встретиться с Тобой в глубине моего сердца.

27 февраля. Литургическое чтение: 1 Ин 3, 21 – 4, 6

Что такое страх, который по любому поводу цепляется ко мне и отравляет жизнь? Страх – это жизнь в фантомах, в иллюзиях; это отголоски алкоголизма, когда тревога была необходимым и постоянным фоном моей жизни. Она же была и оправданием моего пьянства. Страх, на самом деле, – это страшилка, огородное пугало, монстр, бука, созданная старыми алкогольными стереотипами. В новой и трезвой жизни я отказываюсь от прежней системы поведения. Сегодня в Церкви я услышал слова апостола любви Иоанна: «Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благородное пред Ним» (1 Ин 21–22). Вот верное средство против страхов – просить помощи у Того, Кто дал мне трезвость. Против парализующего страха я стараюсь действовать. Каким образом? Собрание АА, звонок наставнику по Программе, углубленная неторопливая молитва в тишине – вот те акты, шаги, когда вера оживает и страхи рассеиваются. Сегодняшняя молитва моя об избавлении от страхов и о том, чтобы мне не претыкаясь идти по пути выздоровления.

28 февраля. Память святого Онисима, апостола из 70-ти (1 Ин 4, 20 – 5, 21)

Раскрашиваем мир вокруг нас в красивые цвета. На определенном этапе трезвости мы чувствуем сильную потребность менять к лучшему окружающую нас реальность. Какое-то время Программа направляет нас властной рукой. Если я устал, рассержен, голоден, одинок, то рекомендации «желтой книги» («Жить трезвыми»), которые в процессе работы по Шагам усваиваются и становятся второй натурой, начинают созидать во мне иную личность. Но через какое-то время этого становится недостаточно. Жизнь по программе выздоровления требует моего активного творческого участия. Меняются не только привычки, взгляд на многие жизненные процессы и занятия. Меняется мое окружение, отношение к Богу и людям. Меняется отношение к одежде и еде. Даже в делах незначительных я стараюсь руководствоваться рекомендациями программы АА. Сегодняшний святой, апостол Онисим, снова напоминает мне, откуда я пришел в АА, и что со мной произошло в процессе выздоровления. В молодости он был рабом богатого и знатного христианина Филимона. Провинившись в чем-то перед своим господином и боясь наказания, святой Онисим бежал в Рим, но там как беглый раб попал в тюрьму. В тюрьме он встретился с апостолом Павлом, содержавшимся в узах, был просвещен им и принял святое Крещение. В тюрьме Онисим как сын служил апостолу Павлу, и тот, лично знавший Филимона, написал ему письмо, прося простить беглого раба и принять его как брата. Филимон, получив письмо, не только простил Онисима, но и отпустил его на волю, послав обратно в Рим к первоверховному апостолу. Впоследствии святой Онисим был поставлен во епископа и своей мученической смертью увенчал апостольский подвиг. «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин 5, 4), – услышал я сегодня за Божественной литургией. Если раньше я был рабом, постоянно ожидавшим кары, то теперь трезвость, а вернее, выздоровление в АА соделало меня свободной личностью. Каждый день я учусь побеждать страсти и свои вредные привычки. Я не надеюсь одолеть все сразу, Шаги предлагают мне ритм работы, отработанный тысячами, миллионами алкоголиков. Господи, помоги мне выявить привязанность, которая мешает духовному росту, подай сил освободиться от нее. Спасибо Тебе за все!

29 февраля. Литургическое чтение: 2 Ин 1, 1–13

«Мы, алкоголики, <...> страдаем заболеванием, которое может быть излечено только путем приобретения определенного духовного опыта» («Анонимные Алкоголики», с. 43). Во Втором Шаге свет уже забрезжил. Мы – сотни выздоравливающих алкоголиков России – свидетельствуем, что только путем духовного роста и с Божьей помощью мы остаемся трезвыми и учимся здоровому образу жизни. Любовью держится мир, любовью создаются семьи, любовь дышит и действует святая Христова Церковь и любовью же скрепляется хрупкое братство АА. Священное Писание, говорит устами апостола Иоанна Богослова: «Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его» (т.е. Христа) (1 Ин 1, 6). Пора мне запомнить, что любовь – это не чувство, не «особое состояние», любовь это действия! «Действуй, и правильные чувства последуют», - говорится у нас в Программе. Если я в течение дня совершаю дела любви, мне открывается путь, идя по которому я остаюсь трезвым и более того, обретаю Отца, Который нежно заботится обо мне. А под защитой Его я в безопасности, мне становится хорошо и покойно. Дела же любви – это не обязательно чрезвычайный подвиг. Сегодня Церковь празднует память святых 12 мучеников, пострадавших в IV в. при императоре Диоклетиане; а также преподобного Маруфа, епископа Месопотамского († 422) и святителя Флавиана Антиохийского († ок. 306). Все эти святые кровью, страданием, подвигами служили Господу. Мой подвиг пока состоит в том, чтобы беречь себя, быть внимательным к своим нуждам, стать более взрослым и ответственным. Особенно первое время мне нужно помнить и строго соблюдать так называемое «правило Halt», то есть не быть голодным, злым, одиноким и уставшим. Моя задача – это, прежде всего, выздоровление в АА, то есть участие в собраниях, общение с трезвыми членами АА, помощь новичкам, служение на группе. Мой подвиг любви – это ежедневная молитва дома и регулярное участие в Таинстве любви – Святой Евхаристии. И это совсем не мало, это путь, который обеспечивает мне верное выздоровление от смертельной болезни под названием алкоголизм. Из всех поговорок и присловий АА, которые обычно развешены на стенах в комнате, где проходит группа, мне запала в память следующая: «Жди чуда». Каждый день трезвости в программе «12 Шагов» – это чудо, чудо встречи с самим собой, другими людьми и Богом. Моя сегодняшняя молитва о том, чтобы повседневные дела этого дня были скреплены любовью.

1 марта. Память священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси (1612) (1 Кор 10, 23–28)

«Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но не всё назидает» (1 Кор 10, 23), – услышал я сегодня в храме. Эти слова божественного Павла можно было бы взять одним из эпиграфов, девизом Третьего Шага, который встречает нас в первый день весны. «Днесь весна душам», – поется в одном из церковных песнопений. Третий Шаг АА, который звучит так: «Приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь Богу, насколько мы Его понимаем», – это шаг доверия, когда я отдаю свою болезнь, характер, привычки, обстоятельства, проблемы и самого себя Отцу Небесному и доверяю Ему заботу и попечение обо мне. Если во Втором Шаге я осознал, что мой Бог – любящий, деликатный и заботливый, то в Третьем мне предоставляется возможность опробовать на практике мои новые убеждения, допустить Бога в ежедневную реальность моей жизни. Алкоголизм – это, помимо всего прочего, болезнь своеволия, когда раздутое Эго ставится во главу угла, и у меня нет ни желания, ни силы отказываться от своей дурной воли. Поэтому одна из задач выздоровления в АА состоит в том, чтобы использовать «здоровую» часть моей воли. У алкоголика воля поражена, нет смысла взывать к его воле в борьбе с алкоголизмом. Однако направить волю не на борьбу с тягой, что бессмысленно, а на то, чтобы пустить Бога в свою жизнь, вполне возможно и самому безнадежному алкоголику. В программе «12 Шагов» я подчиняю свою волю правилам и опыту более старших товарищей по Содружеству. Ведь Бог действует через людей. А я стараюсь не прыгать выше головы, а двигаться постепенно. «Всё мне позволительно, но не всё назидает». Можно ходить по двадцати группам АА, состоять в городском или даже всероссийском комитете Содружества, иметь несколько наставников в Программе, переходить с работы на работу, от одного духовника к другому, выбирая лучшего, и т.д. Но полезно ли мне это, и к чему может привести? Мое выздоровление на данном этапе – подчинить свою алкоголизированную волю принципам Программы. Пожалуй, одна из важнейших задач – планировать день и доводить начатое до конца. Сегодняшний святой, священномученик патриарх Ермоген, его подвиг до смерти, его мужественное стояние в истине учат меня верности, твердости и честности. Деятельность патриарха Ермогена совпала с трудным для русского государства временем – смутой самозванца Лжедмитрия и польского короля Сигизмунда III. Первосвятитель все свои силы посвятил служению Церкви и Отечеству, поддержав сопротивление захватчикам. Заключенный врагами в Чудов монастырь, он не поддался на уговоры и угрозы изменников: «Что мне угрожает? Боюсь одного Бога». Томимый более 9 месяцев в заточении, он скончался мученически от голода. Господи, помоги мне молитвами священномученика Ермогена, этот день прожить, полагаясь на Твою святую волю.

2 марта. Литургическое чтение: Мф 25, 31–46

Иногда возникает вопрос: почему анонимные алкоголики любят на собраниях зажигать свечку? Ведь нигде в традициях, в правилах проведения собраний ничего об этом не сказано. Возможно потому, что они бессознательно чувствуют, что в собрании АА есть что-то таинственное, почти священное; здесь, в комнате, где проходит группа, иногда в подвальном, невзрачном помещении, рождается новый человек. Как, каким образом происходит чудо выздоровления, когда несколько, в общем-то, безнадежных пьяниц собрались, попили чай и поговорили, остается загадкой, а то и становится камнем преткновения. Сегодняшняя притча о страшном суде (об овцах и козлищах), которая прозвучала в Церкви за святой службой, является ключиком к тайне выздоровления необозримого множества алкоголиков на собраниях АА. «…Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф 25, 40) – говорит Христос каждому из нас и лично мне. Группа АА выстроена так, что я имею здесь полную возможность передавать опыт своего выздоровления, да и вообще мой жизненный и духовной опыт другим. И я имею прекрасную возможность обогатиться опытом других, старших товарищей по Содружеству. Если я думаю о новичках, о тех, кто в кризисе, в депрессии или после срыва, если я делаю 12-й Шаг на группе, то моя собственная трезвость становится прочнее, приходит душевный покой. Все, что я делаю людям, доброе или злое, я делаю Христу. И получаю обратно от Него. Так что суд надо мной происходит еще здесь, на земле, среди простых и повседневных дел, встреч и поступков. «Не излечиваются те люди, которые не могут или не хотят целиком подчинить свою жизнь этой простой программе; обычно это мужчины и женщины, которые органически не могут быть честными сами с собой» («Анонимные Алкоголики», с. 56). Можно добавить: не могут быть честными с собой, Богом и другими людьми. Программа «12 Шагов» научила меня, что честность – это основа моей трезвости. Если я обманываю других даже по мелочам, значит, я в ту же меру обманываю Бога и себя. Если я делаю другим небольшое добро, благодарение, одолжение, я поступаю так по отношению к Богу и себе самому. Это такой своеобразный «духовный бартер», когда я в простоте даю и в той же простоте жду от Бога и других помощи и даров. И с благодарностью их принимаю, иногда радуясь, как ребенок. Сегодня я прошу Господа Христа помочь мне быть честным и милосердным по отношению к другим людям.

Дата добавления: 2015-08-05