Великий путь служения

Когда стремящийся вступает на Путь Посвящения, служение становится светозарным маяком его жизни. Со временем оно станет самой жизнью — по мере того, как ученик будет уходить по этому Пути все дальше и дальше. Только через служение, и никак иначе, мы достигаем вершины горы. Чем круче Путь, тем величественней служение.

Ученик часто забывает об этом, а жаль, ибо в принципе невозможно добиться какого-либо прогресса на духовном пути, не служа близким своим. Поэтому, несмотря на то, что многие ученики хватаются за духовное знание просто из желания покрасоваться своей несравненной духовностью, из этого все равно ничего не выйдет, во всяком случае для тех из них, кто собираются идти дальше по этому Пути.

"Люби ближнего своего, как самого себя" — сказал Христос. Насколько хорошо сыновья человеческие освоили эту науку — науку любви к самим себе? Многое было неправильно понято и истолковано — только потому, что никто из них не желал быть эгоистом. Если люди эгоисты или эгоцентристы, то причиной этого почти всегда оказывается то, что они не любят самих себя, поэтому в них проявляется потребность каким-либо образом утвердиться или обратить на себя внимание окружающих или ближних. Но это не истинный эгоизм. Истинный эгоизм состоит в том, чтобы любить свое подлинное Эго, суть душу. Многие ли способны на это?

Погрязшие в хаосе, в туманной мгле путаницы и замешательства, мы утратили всякую способность что-либо видеть ясно. Поэтому мы и считаем, что, коль скоро мы любим других, мы и есть подлинно любящие люди, но каким же это образом мы познаем и воспримем любовь, если не любим самих себя? Думать, будто мы сможем дать другим то, чего мы сами лишены или чего еще не познали, есть свидетельство глупости и неразумия.

ЦЕЛОЕ

Целое — это все. Целое — это вселенское сознание. Целое есмь.

Личность видит лишь часть, которая есть крошечная часть целого, но не само целое. Но личность считает, что часть — это и есть целое, и при этом думает, что видит ясно. Она почитает себя глубоко понимающей личностью и, тем не менее, почти совершенно слепа и не видит того, что происходит в реальном мире. Иногда в ней шевелится некое смутное ощущение или предчувствие чего-то, но она молниеносно его подавляет, поскольку инстинктивно знает, что, если она покорится или капитулирует, это грозит ей смертью.

Если бы только она знала, что не умрет, а лишь преобразуется; если бы только она знала, сколь прекрасной станет ее жизнь, как только сознание полностью соотнесет себя и воссоединится с душой! Но она бьется, борется и сражается. Во имя чего?

Ведь рано или поздно она все равно будет побеждена, покорена и перелицована. И тогда, сделавшись счастливой, она поймет, что та неистовая борьба, которую она вела столь долго и упорно, была с ее стороны чистейшей глупостью и что лишь ее собственное невежество было причиной того, что она столь панически и маниакально боролась за сохранение власти. Какой власти?

Когда же она будет побеждена и перелицована, она больше не будет сознавать того, что раньше она этого не понимала. Неожиданно все превращается в Свет — и она безумно счастлива, счастлива от того, что душа использует ее для служения благому.

Все горы мало-помалу будут покорены. Ибо, когда ученик начинает покорять свои внутренние горы, эти горы постепенно становятся все более проявленными и видимыми. Всякий раз, когда что-то внутреннее начинает осмысливаться и познаваться, оно становится близким и зримым. Когда ученик начнет осмысливать и познавать Тонкие Миры, они тоже станут близкими и зримыми. Как внутри — так, соответственно, и снаружи. Чтобы достичь вершины, ученик должен полностью соотнести себя и ассимилироваться со своей горой; и чем скорее он поймет, что он еще не миновал границу леса, тем скорее он поймет и то, что за голыми деревьями он очень часто не видит леса. Могу дать лишь один совет: выйдите за границу деревьев — и вы увидите вершину горы, увидите цель. Одолейте майю, мираж, иллюзию, пройдите сквозь Врата — и вы прозреете и увидите ясно — впервые в жизни. Только тогда, когда мы видим ясно, мы понимаем; только тогда, когда мы понимаем, мы может идти дальше и — оказываемся действительно полезными сотрудниками в деле служения миру.

ПЛУТОН

Таким образом, ученик вначале должен уладить свои собственные внутренние проблемы, ибо без основательной внутренней ревизии, анализа и генеральной чистки мы не сможем добраться до глубоко запрятанных внутри нас основополагающих проблем. В данном процессе Плутон явится тем благословенным фактором, который будет всячески помогать великой рати будущих воинов духа приближаться к Вратам Посвящения. Хочет того ученик или не хочет, но Плутон непременно будет атаковать его бомбами неприятных конфронтаций, которые поневоле принудят его начать анализ и обработку всего неосознанного в самом себе.

Как только ученик решится на этот совершенно отвратительный (отвратительный лишь с точки зрения личности, совершенно не терпящей какого-либо разоблачения)

процесс, тогда с ним начнут происходить удивительные вещи. Первая фаза в этом процессе — это ФАЗА НЕОЖИДАННОСТЕЙ Действительно, для ученика полнейшая неожиданность вдруг обнаружить, что он таит в себе столько негативных чувств и желаний. Долгое время он наивно верил, что он такой добрый, такой хороший и духовный, и вот тебе! — вдруг оказывается, что его сознание скрывало в себе столько негативного и отталкивающего. Это открытие оказывается для него столь неожиданным и ошеломляющим, что оно потрясает его до основания, и очень часто именно в этой фазе его духовное развитие стопорится, и он возвращается назад, к своему старому, милому, уютному существованию, когда его личность жила тихо и спокойно, утешаясь красивой ложью о том, что он такой духовный, такой хороший и мудрый.

Поэтому, если процесс приближения к Вратам и оказывается для учеников столь тягостным и трудным, то происходит это лишь потому, что они никак не могут понять необходимость этой фазы очищения. Они отступают или поворачивают вспять, ибо привыкли жить в том великом самообмане, что чем духовнее они сами, тем прекраснее все внутри и вокруг них. При этом они не замечают того, что им просто не дозволяется войти в соприкосновение с этими прекрасными мирами прежде, чем сами они не станут столь же прекрасными, как эти миры, а поскольку их сознанием прочно владеет иллюзия того, что они уже прекрасны внутри, то столкновение с горькой истиной: что они таковыми совершенно не являются — неизбежно оборачивается для них тяжелым и мучительным процессом самопознания. Поэтому они молниеносно обольщаются миражами самооправдания, едва только личность начинает украдкой нашептывать им, что путь, изобилующий подобными наиприятными признаниями, это вовсе не духовный путь и что "истинный" путь — это тот, которым они шли раньше, когда были полностью убеждены в своей несравненной духовности.

Ученик быстро хватается за этот "спасительный" довод — и вновь оказывается в плену иллюзий, а его развитие останавливается на многие-многие годы — до тех пор, пока душе вновь не представится благоприятная возможность проникнуть сквозь эти плотные скопления туманов и пелену обольстительных миражей.

Дата добавления: 2015-08-03