Кому в Зоне № 3 жить хорошо

В Зоне № 3 может жить любой житель России и планеты в целом, считающий, что он готов идти дальше духовным путем эволюции, уверенный, что готов пройти заключительный этап жизни на Земле, устремившись к Богу, либо к Нирване, либо просто к Просветлению. Тот, кто не может больше счастливо жить по волчьим законам капиталистического рынка, а также в условиях социалистической диктатуры закона или отдельной личности. Тот, кто действительно желает свободы вероисповедания, которую ему не может предоставить государство, и действий, соответствующих своему вероисповеданию. Поясню на примерах.

Например, в Зоне № 2 утратила православная церковь в деревне Новогадюшкино свой авторитет, по каким-либо причинам. То ли местный священник вечно пьяный на службе, то ли жители перестали понимать старославянский язык, то ли вообще деревня осталась без веры и прихода, но образовалась в деревне община верующих в Бога определенным способом. Способ верования таков, что никак он не может уместиться в каноны ортодоксальной церкви, вот хотят верующие креститься не справа налево, а наоборот – и всё. Считают себя не только истинно правильно славящими Бога, но и единственно верно рассчитавшие Апокалипсис в следующем году.

Вырыли катакомбы в овраге и сидят в них счастливые от того, что все недотепы погибнут в результате неверного толкования Библейских произведений, а они, как истинно верующие, выживут.

Если не все, то почти все знают, что волос не упадет с головы человека без воли Бога. Если и потерял голову – так на то воля Божья. Так и в нашем случае: если Всевышний не отнял лопату на подступах к оврагу – значит, так надо, значит, Он благословил, копайте.

И вот, несмотря на волю Божью, направленную на спасение от Антихриста (Апокалипсис – это его рук дело), на бедную общину накинулись все средства массовой информации страны, журналисты, корреспонденты радио и телевидения, милиция, ГИБДД, МЧС, представители власти всех уровней, батюшки и матушки от православия, неверные по своей сути, налоговая инспекция, прокуратура. Все устремились беспокоить общину через вытяжную трубу, стучаться в забаррикадированную дверь в забой, кричать, вызволять и т.п.

Интересно, кто-нибудь задумывался, зачем прорва государственных служащих накинулась на десяток бедных людей, и так утяжеленных жизнью в бездуховном окружении? Кому какое дело, в нору или в шалаш забралась группа инакомыслящих, что за беспокойство вызвало мировую скорбь в глазах слуг государевых? Душа болит за их жизни? Причем здесь тогда представители православной церкви? Что-то не видно среди кричащих в трубу представителей иных конфессий.

Еще раз о «душевной» боли государства за жизни подданных: не болит за пятьсот тысяч ежегодно умирающих от заболевания легких, вызванного курением, не болит за дегенератов, рождающихся от родителей пьяниц, за досрочное прекращение жизни в результате бытовых разборок на почве пьянства, не болит за средний возраст россиян, не доживающих до 60-ти и т.д. Эти все, не доживающие, платят за водку, за сигареты, лекарства, налоги, акцизы, пенсионные накопления... Они больны, тупы и тем самым выгодны государству.

Суть такого беспокойства в том, что группа инакомыслящих стала вести себя неадекватно государственному устройству, вышла из-под контроля и зашла под землю. Государство спокойно за поведение известных, основных конфессий, временем проверена лояльность их к власти. А тут какая-то группа лезет под землю, зачем? А вдруг, прикрываясь религиозными лозунгами, она пророет тоннель до самого Кремля? Или под землей создаст центр террористической организации? Самое страшное - не видно, чем они там занимаются, соседи ничего сказать не могут, участковый милиционер может только в трубу поговорить, за руку не схватить и т.д.

Копают глубже пяти метров, а почему не платят за использование недр в личных целях? По закону положено.

А кто налоги платить будет, ежели все под землю устремятся? Ведь дурной пример заразителен. Непорядок.

Жители под землей государству не выгодны: не курят, не пьют, лекарства не покупают, налоги не платят, неизвестно что замышляют, утрачен контроль над их жизнями и поведением.

Вытащили, наказали, приказали, развеяли, разрушили мечту, теперь живут все в страхе и в отчаянии, что погибать от Апокалипсиса придется не по воле Божьей, а по воле государства...

Как только появится Зона № 3, вся община в полном сборе устремится к свободе вероисповедания туда, где государство «умывает руки». Там можно все - жить в подземелье, в шалашах, во дворцах, молиться на любом языке, креститься направо и налево, как Господь сподобит, рисовать любые иконы, не придерживаясь православных канонов, петь не только псалмы, но даже и веселые песни...

Совершенно не значит, что в Зоне № 3 люди равнодушны к судьбам друг друга, наоборот, каждый готов помочь в силу своих возможностей. Хотят некоторые жить под землей? Так им помогут провести инженерные изыскания, горные инженеры накопают горные выработки по всем правилам безопасности, сделают вентиляцию, отопление, водоснабжение и канализацию... Живите в радость, спасайтесь от Апокалипсиса.

Другие веселые жители Зоны № 3 могут предложить «отпугиватель» (распугатель?) Антихриста, «выключатель» Апокалипсиса на батарейках, лишь бы с любовью в душе. Вы думаете, там не будут раскупаться «распугатели» дьявола? Ну, какие же вы простодушные, уважаемые читатели, и не такую лапшу навешивали... Самое интересное в том, что все это сработает!! И распугают и выключат, и счастливы от этого будут!

Вот еще пример. Выше я уже рассказывал, как в результате поиска смысла жизни, судьба занесла меня в одну очень веселую, современным языком можно сказать, тусовку, где под завывания и пляски нагишом, люди целеустремленно идут по пути Просветления. Происходит это действо в спортзале «Динамо», которым управляет полковник МВД.

Кому мешают эти ребятишки, красивые снаружи и добрые внутри? Кто сказал, что в ночном клубе лучше, чем у них? Почему они не могут собраться в группу, чтобы было веселее и следовать одному из восточных учений в духе духовного оздоровления?

Так нет же, пришел к полковнику человек в темных очках, в низко надвинутой на лоб серой шляпе, в длинном сером плаще с поднятым воротником, постоянно озирающийся, с каменным выражением лица, и внезапно показал красную книжечку, сопровождая словами:

- Почему у тебя голые люди по коридорам бегают? Почему они закрываются, когда кричат в зале под музыку? А там, в закрытом помещении, они чем занимаются? Не знаешь? А если контрреволюционной деятельностью или пропагандируют идеи загнивающего Востока? А если порох и денатурат? Так вот, если не хочешь звезду с погон и пенсию простого инженера – гони их отсюда!

Думаете, не закричит с горя их «гуру» и не попросится в Зону № 3?

А последователи Р. Хаббарда, когда силовики с налоговиками приехали отбирать у «дианетиков», тоже молодых и веселых, общественную кассу, собранную вскладчину?

Куда деваться общине, лидера которой планомерно вызывают в ФСБ с квартальным отчетом о проделанной духовной работе среди прихожан?

Еще пример приведу. Есть в России некая религиозная община, в которую некоторые россияне объединены каким-то своим путем к Христу. Молятся, ходят кругами вокруг духовного своего лидера, выращивают овощи, рисуют картины, изготавливают поделки из бересты и играют на разных подручных инструментах народные заунывные песни. В их понимании, это и есть духовный путь, то высшее, к чему призывают стремиться все человечество. То, что выращивают, едва на еду хватает, некоторые умельцы выезжают из постоянного места жительства на заработки, машут топором, месят бетон, всю выручку несут в общину. Ходят почти в лаптях, веревкой перепоясать рваный полушубок – обычное дело. Печное отопление с удобствами на дворе.

Странная ситуация складывается: как только кто-либо начинает интересоваться религиозным жизненным путем, устремляется к «свету», так сразу у него пропадает желание трудиться обычным способом. Тут же строят монастырь или приходят в уже функционирующий и каждый пытается пожить на подаяние. В той же общине работать заставляют! Те, кто умудрился жить за счет других, приближенные к телу духовника. О какой высокой рентабельности производства можно говорить, если основные сельскохозяйственные орудия труда – вилы да тяпка.

А еще замечателен тот духовный путь тем, что голод не тетка, а отвыкать от мяса не хочется, Значит, приходится выращивать скотину и убивать, убивать, убивать наших младших братьев и сестер.

Инвестиции в такие общины не вкладываются, убыточно, съедят все сами, что произведут, дай Бог, не семена. Экономики никакой, простое натуральное хозяйство. Чтобы как-то прожить, строится нечто, напоминающее финансовую пирамиду, распространенную в Зоне № 2. В которой жулики обещают высочайшие проценты, кое-что дают Лене Голубкову на женские сапоги, а когда многие поверят и принесут деньги, те «лопаются», так как мыльные пузыри...

В указанной общине подобным же образом эмиссары и миссионеры носятся по стране, зазывают к себе слабых, безвольных, безмозглых, больных, нервных и неуравновешенных, неспособных адаптироваться к постоянно меняющимся условиям капиталистического общества. Одним словом – убогих, так их издавна зовут на Руси.

Обещают «свет» в голове и душе, спокойствие, радость, общность, равенство, братство и, самое главное, пастыря (пастуха), который поведет всех к всеобщему счастью, в рай. Думать, при этом, совершенно необязательно и даже вредно. Надо просто верить и преклоняться, выполнять волю «Учителя» и радоваться. Свежий воздух обеспечен, кормежка тоже.

Надо только продать все свое движимое и недвижимое имущество, деньги внести в кассу общины и забыть об этом. Порвать все сношения с внешним миром, не слушать родственников и знакомых, погрузиться в мир святости.

Вербовка производится, как правило, в городах среди людей, многие из которых представляют, как булки с колбасой на деревьях растут – в среде болтливой и шарахающейся «творческой» интеллигенции, типа Васисуалия Лоханкина, не обремененной производительным трудом, поэтому ощущающих себя ненужными обществу. Вот и собирается в общине население, с удивлением впервые рассматривающее тяпку с граблями.

Структура общины такая, о которой не мечтал князь П.А. Кропоткин. Наверху духовный лидер, олицетворяющий идею. Ниже фактический властитель над телами и имуществом общинников, у которого в руках касса, внедорожники (это автомашины такие), магазины, склады, поля, леса, гарем. Еще ниже – помощники фактического властителя со службой безопасности, контролирующие каждый шаг жителя общины. Дальше идут бригадиры, выгоняющие людей на работу и выписывающие трудодни (об этом мечтал Фурье, великий социалист-утопист). Типичная авторитарная структура иерархии.

Так как наиболее слабыми существами в стране являются интеллигентные женщины, то они, в большей мере, и попадают в общину, где ощущается недостаток особей мужского рода. Совокупляться с «неверными», безграмотными крестьянами из соседних деревень греховно, поэтому в общине принято многоженство. Таким образом, у них неофициальное, иными словами, многочисленное сожительство, которое на территории России не очень поощряется, но и не возбраняется, вносящее удовлетворение и разнообразие в примитивную жизнь общества.

У духовного лидера колонии большая семья с семью женами и гарем из всех остальных женщин общины. Каждая мечтает оказаться в постели с «Учителем», попадая в разряд «освященных» самим...

Фактический доминант, у которого в руках все материальные ценности, обеспечивает всем необходимым лидера, стараясь ублажить любую прихоть. Знает же, одного слова того хватит, чтоб толпа растерзала этого.

А вот если Всемирный Потоп смоет половину общины, то оставшаяся в живых другая половина поднимет на вилы или крест всю верхушку, включая пастыря. И пелена с глаз спадет разом, и ум проснется, и мысли начнут формироваться в сознании самостоятельно. Удивительное явление, природные катастрофы - так вразумляют...

В общине действуют многие законы государства Российского, в том числе социальной направленности, избирательное свое право члены секты блюдут свято. Ну-ка, десяток-другой тысяч человек в районе, особенно при низкой общей явке, проголосуют так, как скажет духовный лидер? Можно закрыть при таком раскладе глаза на некоторый непорядок в большой семье. Тем более, что никто не жалуется.

Еще одна примечательная особенность: в общине нет ни одного человека из близлежащих деревень и районов, тем более, разбирающихся в сельском хозяйстве. Понятно, нет пророка в своем отечестве...

Пока региональные власти находят общий язык с избирателями общины – выдерживается консенсус, лишний раз никто за налогами в карман общины не лезет. Но, как только взбрыкнет своевольно лидер, покажет свое избирательное право, отличающееся от понятий тех, у кого больше прав – сразу же захочется бежать в Зону № 3.

В Зону № 3, в надежде найти «Настоящего Учителя и Наставника» устремятся отовсюду люди легковерные, слабые духом, подвергаемые внушению, убеждению, не способные самостоятельно мыслить, анализировать, изучать и учиться. Подавляющее большинство из них эмоционально неуправляемы настолько, что управлять ими всегда найдутся пройдохи и авантюристы от «духовности» и «просветления», которые у государства давно на крючке. Они пойдут в Зону № 3 не по одному, а потянут за собой тех, кто, получая «лапшу на уши», будет содержать жуликов (за все же надо платить), спекулирующих на естественном стремлении человека к единению с Богом. В свое время Р. Хаббард, раскрутивший сначала «сайентологию», потом «дианетику», говорил в минуту откровения: «Хочешь стать миллионером – создай свою религию...».

Именно жажда наживы, неудовлетворенной страсти управлять людьми, за счет невежественных искателей Божественной истины, является причиной появления множества сект и общин со своей специфической «религией», неважно под каким соусом она подается ее последователям.

Господи, каким же надо быть, мягко говоря, простым человеком, чтобы покупать сто первую шубу с «великого кагана вселенной», который существует лишь в виде «дыма от костра или голоса с небес». Либо продавать все свое имущество, недвижимость, чтобы отдать в руки первого встречного проходимца, несущего «аки», «паки», «токмо», «еси» и т.д., и отправиться за ним в тьму-таракань спасаться от Антихриста!

Но, народу же нравится! Значит, надо дать ему такую возможность ощутить счастье жить среди себе подобных, объединенных идеей духовного пути... Кто не ощутил – может повеситься, священное право свободы выбора (я не циник, привожу только факты из жизни известной общины, о которой сказано выше. Вешаются иногда, а то и периодически, продав все, потеряв семью, детей, работу и т.д.)

Можно подумать, что лишь жулики и недотепы устремятся в Зону № 3, такие уж примеры неприглядные приведены. Нет, конечно. Обязательно захотят попробовать реализовать на практике свои взгляды на светлое общество мечтатели, также имеющие дар убеждения, свято мечтающие о другом, более справедливом мироустройстве, искренне убежденные в возможности реализации таких идей. Несмотря на тысячелетний опыт, свидетельствующий об обратном. Типичный пример – Даниил Андреев, автор «Розы Мира».

У таких людей, как правило, нет соответствующих знаний законов, по которым существует все живое на Земле. Не хватает также и знаний законов, по которым строится жизнь Вселенной. Отсюда детская мечта и слепая вера в то, что счастливое общество можно построить в отдельно взятой коммуне, общине.

После выхода книг В. Мегрэ из серии «Звенящие кедры», по всей стране тысячи людей из городов устремились в деревни создавать «родовые поместья», выращивать «экологическую» продукцию, с тяпкой наперевес. Без серьезных финансовых средств, орудий труда, без оценки реалий, в которых существует сельскохозяйственное производство, без анализа условий сбыта продукции и т.п. Зато с горящим взором, устремившимся в светлое будущее. И это надо дать попробовать людям, любой жизненный опыт важен.

Такое же явление уже было в нашей истории, когда Советский Союз поднимал целину в начале второй половины двадцатого века. Тысячи городских жителей-романтиков устремились в сельскую непаханную местность с идеей устроить в новых поселениях счастливую жизнь... Душевный подъем быстро испарился, остались тяжелая работа и участь. А мир - каков был, таким и остался.

А вдруг в стране под странным названием «Зона № 3 Российской Федерации» действительно появится сильная фигура, настоящий духовный лидер не только нашей державы, но и человечества в целом? Ждут же жители Азии появления такой личности, Божественной Сущности, Аватара. Из России, из Сибири. Где же ему жить, как не среди просветленных личностей Зоны № 3? Под его руководством (духовным, естественно) действительно Россия может во всех отношениях стать настоящим лидером № 1 в мире, возникнет однополярный мир с мировой религией! Может оказаться тогда, что не так уж далек от действительности был Д. Андреев?

Такая толпа попрет жить в Зону № 3, что придется охранять границу ее, повернув штыки не внутрь, как в Зоне № 1, а вовне, от желающих счастливой жизни...

Дата добавления: 2015-08-05