Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Мы не это тело

Мы - чистый дух

Давным-давно, жил очень могущественный мудрец по имени Аштавакра Риши. Его тело было согнуто в восьми местах, и когда он ходил, его движения были уродливыми и несуразными. Он был настолько безобразен, что люди часто смеялись, едва завидев его. Хотя внешне он был сгорблен и уродлив, внутри его сердце было чисто, ибо он осознал свою вечную духовную природу. Он знал и понимал разницу между душой и телом.

Однажды, один великий царь, Джанака Махарадж, пригласил Аштавакру Риши посетить собрание святых. Когда он вошел на собрание, все присутствующие начали смеяться над ним. Услышав их смех, Аштавакра Риши тоже расхохотался.
Собравшиеся очень удивились и сказали: «Мы смеемся над ним, но он хохочет еще громче нас. Интересно, почему?»

Джанака Махарадж встал со своего трона и спросил Аштавакру Риши: «Почему ты так громко смеешься?»

Мудрец ответил: «Я думал, что пришел на собрание святых мудрецов, но вместо этого оказался на собрании сапожников. Интерес сапожников – кожа и шкуры, и видится мне, что все вы смотрите только на мою кожу. Ваш интерес лишь в том, красив кто-то или безобразен, здоров или болен, молод или стар. Ваши умы заняты временными вещами. Вы не видите моей души, как это подобает святым мудрецам. Придавать значение внешнему, игнорируя внутреннее, вечную душу – невежество».

Джанака Махарадж был глубоко потрясен словами Аштавакры Риши. Он понял, что этот мудрец был освобожденной душой, достойной восседать на троне. Он с большой любовью усадил его на свой трон, поклонился ему, и принял его своим духовным учителем.

Мы не это тело

Наше тело не является нашим «я». Что такое материальное тело? Это мешок с костями, кровью, мочой и прочими неприятными вещами. Ум также является частью материального тела и отличен от души. Ум постоянно принимает временные мирские переживания за реальность, испытывая, таким образом, много мучений и мало удовольствия. Мы – индивидуальные души, а не ум или тело.

Тела смертны. Все доктора и ученые этого мира не могут предотвратить старость. Однажды, через двадцать, тридцать или пятьдесят лет мы состаримся. Наши сила и красота исчезнут, мы не сможем ходить без палки, и через некоторое время умрем. В тот час нам придется оставить все, что мы накопили за всю нашу жизнь. Ничто в этом мире не может спасти нас от бесконечных страданий. Только Господь может полностью обезопасить нас. Если мы поймем это и займемся преданным служением Ему, мы станем счастливы.

Будучи духовными душами, все мы являемся частицами одного Бога, Всевышнего Господа. Все души во всех формах жизни, от нижайших, например, деревьев и животных, до высших, таких как люди и полубоги, являются Его частицами. Древние индийские писания, Веды, утверждают: «Бог един. Все сущее в этом мире есть проявление Его силы, или энергии». Атеисты, те, кто не верят в Бога, верят в мир природы. Они считают, что все исходит из природы и возвращается в природу. Однако, мир природы, в который они так верят, является ни чем иным, как частью энергии Всевышнего.

Мы похожи на Всевышнего в том смысле, что были созданы по Его образу, но, к сожалению, мы отвернулись от Него, и забыли, кто мы есть. Мы считаем себя материальными телами и тратим нашу жизнь на то, что копим деньги и пытаемся улучшить свое положение, полагая, что это сделает нас счастливыми, но это в корне ошибочное мнение.


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 78 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
РАЗДЕЛ 4. Скрытый аспект музыки и пения| Заблуждения царя

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)