Гпака 22. Крьт ЕЕрквкнвгв строителя 10 страница

Но продолжим разговор о празднике. После жертвоприношения Перуну оружия перед его алтарём ставились столы и начинали праздновать страву - обряд поминовения всех славянских воинов, погибших в сражениях.

Обрядовый стол накрывали говядиной, курятиной, также ели каши, пили красное ягодное вино и сурицу. За стравой следовали воинские игры. Они состояли из соревнований по воинскому искусству, причём разрешалось пользоваться и боевым оружием, но разить друг друга запрещалось. Обычно победу присваивали строгие судьи. Также устраивались состязания в беге человека и лошади (этот вид игры мы уже описывали). На празднике и мужчины, и женщины соревновались в стрельбе из лука, пращи, метали копья, топоры, ножи и чеканы. Победители состязания награждались памятными подарками, в основном драгоценным оружием. Заканчивались игры в честь Перуна взятием городка, где женщины, как всегда, были обороняющейся стороной. Если городок оказывался невзятым, молодые женщины имели право выбрать себе понравившегося воина. Как правило, выбирали женихов и мужей. Если побеждали мужчины, то, соответственно, выбирали невест и жён. Обряд близости мужчины и женщины на праздник Перуна был обязательным. Считалось, что зачатые в этот день дети - любимцы Перуна, и их ждёт великое будущее.

Основное святилище Перуна, как и все главные храмы богов, стоял в дремучем дубовом лесу (дуб является священным деревом у Перуна, как и у Сварога) в тридцати километрах севернее современного Минска. Он был основан ещё в киммерийское время, сразу после подвижек северных иранцев в восточную Европу. В то время на месте Минска стоял небольшой, хорошо укреплённый высокими валами и крепкой дубовой стеной городок. Через него шла дорога к храмовому комплексу. Он защищал святилище с юга и был разрушен остготами в IV веке н.э. Позднее на месте той крепости возник Минск. Так что верно мнение белорусов, которые считают свою столицу не менее древней, чем Киев. Храм же Перуна во время войн с готами разрушен не был, его уничтожило войско князя Владимира во время похода на Полоцк. Но места, где стояли храмовые постройки, до сих пор ещё можно определить по заросшим травою и кустарниками валам, еле заметным ямам и древней астрономической площадке, огороженной сточными, едва видными в наше время канавами.

Рлака 27. Крьт Еога разрешения

Йак мы уже знаем, Чернобог собрал себя из остаточной, не нашедшей себе применение энергии, которую выделил Сварогу на построение Вселенной из своей ипостаси Великий Род. В разных Ведах эта энергия имеет близкое образное название. В одних преданиях, таких, как Асовские песни птицы Гамаюн, это серая уточка, в других - гоголь, в третьих, в основном у финских народов, - гагара. Везде суть Чернобога представлена водоплавающей птицей. Почему водоплавающей?

Да потому что Чернобог - властелин того локализованного участка Нави или информационного поля, кото- рый вошёл во взаимодействие с волевой энергией Рода и благодаря которому родилась наша Вселенная.

Как нам уже известно, информационное поле (или, на древнерусском - Навь) образно считалось нашими предками небесной во- дой. Со стороны может показаться, что Чернобог - это инородное энергетическое тело во Вселенной, с которым у Сварога одни только хлопоты, но это не совсем так. Во-первых, Чернобог, как и Сва- рог - Родович, и, во-вторых, не надо забывать, что бог разрушения во многом помог Сварогу в становлении вселенной. Ведь серая уточ- ка-Чернобог трудилась в океане «памяти и покоя» изо всех сил, и она слушалась Сварога. Это уже после того, как Вселенная, наконец, нашла своё место и перестала «кувыркаться» в ячеистой структуре информационного поля, между богами-строителями, Сварогом и «уточкой», возникли какие-то разногласия. И разногласия эти произошли из-за неправильного понимания Чернобогом роли проявленной Вселенной. Для Чернобога родная стихия - информация, для Сварога же - океан энергий, в результате взаимодействия которого возникает материя. С другой стороны, мир материи как конечный результат эволюционного движения энергии привлекает Чернобога

своим нестабильным положением, ведь с материального начинается процесс перетекания Вселенной обратно в информацию, и Чернобог всячески ускоряет этот процесс. Но мы хорошо знаем, что эволюционный путь материи в нашей Вселенной далеко не закончен и что новые формы материального всегда вытесняют старые,

В рамках этих процессов услуги Чернобога, безусловно, полезны. Здесь Чернобог, волей-неволей подключившись к эволюционному процессу, протекающему в материи, помогает эволюции материального. В этих пределах бог разрушения не разрушает, а наоборот, помогает строительству.

Страшен Чернобог бывает тогда, когда какая-нибудь часть Вселенной оказывается втянутой в энергетическую воронку молодого, до конца не развёрнутого космического пространства. Дело в том, что вся наша Вселенная, как и любая другая, если посмотреть на неё со стороны «океана памяти и покоя» - поля информации - представляет собой ячеистую структуру, но ячейки на энергетической поверхности Вселенной, в отличие от похожих на соты ячеек инфор- мационного поля, имеют ещё и крутящийся момент. Образно можно их сравнить со своеобразными воронками, внутри которых идут процессы перетекания вакуума в энергию. Рассмотрим рисунок:

Kijiit.T Енга разрпипниа

На рисунке хорошо видна стабильная сформированная центральная часть Вселенной, В центре её находится ядро, В далёком будущем, когда окончатся все эволюционные космические процессы, в ядре как в наиболее древней и законченной части проявленного пространства и времени начнётся работа по переходу энергии и материи снова в информацию. Но эта будет по- том, в настоящее время нас интересует внешняя ячеистая часть Вселенной, Это внешний слой проявленного космоса, за счёт ко- торого происходит расширение эволюционирующей Вселенной. Как видно на рисунке, внешний слой, вращаясь вокруг своей оси, за счёт кручения ячеек-воронок наполняет молодую Вселенную родившимся из вакуума микромиром, который, в свою очередь, выстраиваясь в силовые поля, устремляется к стабильной части Вселенной - туда, где идёт интенсивное созидание материи* Но наполненная материей центральная сформированная часть космоса, подчиняясь законам физики, тоже стремится к расширению, и в этом движении отдельные её участки иногда вторгаются в области нераскрьшшегося молодого пространства и времени, где вектор сил до конца ещё не сложился и где энергия созидания ненамного превышают силы разрушения.

Вот здесь, в этих вот областях строящегося космоса, Чернобог и «выходит из своих рамок». Здесь, пользу* ясь слабостью сил созидания, он разрушает и молодые, только начинающие свой путь шедевры эволюционного процесса Вселенной, в частности, души всех без исключения носителей космического сознания, в том числе и человека.

Век Кали-Юги, или, по-русски, «время Кащея», это и есть тот момент, когда часть нашей галактики оказалась в области нерас- крывшегося космического пространства. Понятно, что переориентировав души носителей сознания, Чернобог тем самым достигает заветного. Во-первых, Род из-за этого не получает энергетических потенциалов рождённых им микровселенных, и потому слабеет его энергия созидания, и, во-вторых, переориентированные носители сознания своими действиями разрушают себе души, но и как следствие этого - биосферу своих планет, а иногда (что часто происходит) и сами планеты.

Всё, что мы написали выше, было хорошо известно арийским волхвам ещё на далёком Оре. Вот почему 25 миллионов земных лет тому

назад из созвездия Ориона на Землю пришла группа людей, которым было очень трудно в жестокой схватке с силами Чернобога, потому что тогда мир белых пылающих Стожар и Ора вползал в свою Кали-Югу.

Здесь, на новой родине, наши предки ориане продолжили свой путь эволюции, им не помешала даже война с такими же, как они, «эмигрантами» с Сириуса. Мало этого, и сириусиане, осознав после своего поражения ошибки, ступили на путь эволюции и следовали им вплоть до гибели Лемурии. Так что ко времени входа участка нашей галактики в очередную энерговоронку в эволюционном плане 90% населения Орианы и более половины населения Атлантиды было готово к любому давлению сил бога разрушения. Бог разрушения прекрасно понимал, что с землянами - как с белыми, так и с чёрными - ему будет нелегко. Вот почему один из его поверенных (зомбированных), Мара, стал вести двойную игру. Более того, с лёгкой руки Чернобога, из созвездия Льва на земную орбиту пришли предки современных индейцев. Но, несмотря на миссию Мары и жестокий период звёздных войн, земные потомки ориан остались для бога Тьмы почти неуязвимы. Правда, ему удалось, опираясь на жёлтых пришельцев, создать в Атлантиде (или, по-ориански, Анти- де) оппозицию чёрных магов. Но эти его слуги были выброшены с континента, и общий психический климат на Земле остался прежним. Тогда Чернобог стал ждать. Бог разрушения ждал такого момента, когда окраина галактики, где расположено земное светило, погрузится в слой молодого формирующегося пространства на такую глубину, когда светлые силы Вселенной не в состоянии будут сразу прийти на помощь своим земным родственникам, а когда они это сделают, будет уже поздно. Эволюционный процесс человечества будет либо приостановлен, либо повёрнут вспять, а чтобы это решить, нужна колоссальная космическая катастрофа, которую свободно можно организовать в молодом формирующемся космосе. Конечно, Чернобог понимал, что часть населения Земли, почувствовав надвигающуюся из космоса опасность, успеет покинуть Землю, но те, кто не успеет, окажугся в жестокой ловушке и им придётся начинать всё сначала. Конечно, если уцелевшее человечество сумеет сохранить эзотерическое универсальное знание и его хранителей - жреческое сословие, - то и тогда справиться с ним будет непросто. Придётся искать союзников в среде отступников и с их помощью культивировать в человечестве ложное представление о космосе и миссии человека во Вселенной. С подобными трудностями Чернобог не раз блестяще справлялся, тем более земное Солнце погружалось в область неразвёрнутого космического пространства на многие тысячелетия.

Об этом времени мы подробно расскажем в следующих главах, а сейчас вернёмся к Чернобогу не как к абсолютному разрушителю, а как к помощнику могучего Сварога - богу, участвующему в эволюции духовного и в основном материального* Как раз такому богу и был построен храм на земле русов. Жрецы этого храма (в основ- ном выборные) пытались договориться с богом разрушения, дока-:зать ему нецелесообразность того, что он пытается делать. Это были самоотверженные, бесстрашные и очень сильные в оккультном отношении люди. Потому что сдерживать силы космической Тьмы, используя доступные человеку возможности, было делом невероятно трудным, а иногда и безнадёжным. По сути, наши предки, когда земное светило оказалось во чреве космической воронки, попытались заменить собою оставшиеся далеко и не успевающие прийти на поддержку светлых космические принципы. И надо отдать им должное: после жестоких ударов (космическая катастрофа и её последствия, потеря прародины и расселение по огромным пространствам) нашим предкам всё-таки удалось нейтрализовать космическую мощь Чернобога. После всех бед они смогли запустить на Земле так называемый Золотой век - пусть «каменных технологий», но зато высокой космической духовности.

Только на следующем этапе погружения земного светила в очередную Кали-Югу, в которой мы находимся ещё и теперь, Чернобогу (после уничтожения с использованием института искусственных религий светлого солнечного жречества и национальной элиты) удалось, наконец; включить такую цивилизацию, какая в будущем уничтожит всё население планеты и наверняка саму Землю. Конечно, это может случиться только после того, как всё человечество примет его посвящение и навсегда откажется от пути своей эволюции. Для этого Чернобогу надо уничтожить ещё и хранителей универсального знания, и вот здесь-то у него как раз и не всё получается. Дело в том, что волхвы-хранители сумели в очередной раз оккультно разрушить планы тёмного бога и привлечь на помощь Руси и всем тем, кто ещё не утратил дух предков-ариев, светлые созидательные силы проявленного космоса* Эти энергии всё больше и всё настойчивее будут влиять на судьбу человечества с уходом солнечной системы из созвездия Рыб* Чернобог здесь бессилен что-либо сделать*

Ему с помощью своих верных холопов-жрецов иудеев и христиан так и не удалось лишить земное человечество универсального космического знания^ а

значит, у землян имеется реальный шанс выжить. Но для этого земному человечеству потребуется глубокое осознание того, что на самом деле происходит на просторах Вселенной. И самое главное, наконец, понять, что планета Земля - часть космоса, пылинка, затерянная среди миллиардов подобных пылинок, и чтобы её не погубить, нужно перестать жить по указке чёрного, оторванного от реальных законов Мироздания и управляемого Чернобогом жречества. Что необходимо снова вернуться по отношению к человеку, природе Земли и космосу к законам, которые являются едины- ми и общими для всей Вселенной»

Последний храм Чернобога с железным огромным кованым идолом и алтарём, сложенным из чёрного камня, стоял в дремучих лесах на берегу Москвььреки всего в пяти километрах выше по её течению от того места, где впоследствии возник московский Кремль. Этот храм был основан жрецами-изгоями - теми, кого за нарушение небесного закона лишили права быть гражданами всех трёх русских сословий. Он стоял на сухом острове посреди заболоченного елового леса, был обнесён тыном и имел вокруг себя, в том числе и на том месте, где сейчас стоит Кремль, несколько схронов, в которых день и ночь несли дозор бывшие жрецы-изгои* Этот последний храм бога разрушения возник в грозные времена III века, когда все силы Руси были брошены на юг, где происходили ожесточённые схватки степных русов скотоводов-скифов со своими родственниками по крови и религии митрианами-сарматами. В эту войну на стороне своих союзников скифов вмешалась лесостепная и лесная Русколань, но война с сарматским племенным союзом была очень трудной. Сарматы (сибирские и уральские русы) не признавали древнего арийского родства, тем более они к этому времени по традиции были уже отступниками; и вместо жречества сарматами управляли жадные до славы и богатства князья, над которыми стоял выборный царь- полководец. За короткий срок сарматский племенной союз вытеснил русов-скифов с северного Кавказа, где скифы-русы оставили противнику свои богатые зимние города и откочевали частично на север к своим союзникам, руссам поморья, и частично ушли в Крым. Те скифы, которые пытались отстаивать свои кочевья, были (и это не отрицает и историческая наука) поголовно уничтожены. Разделавшись с руссами-скифами, сарматы повернулись против их союзников русов севера. В это жестокое и кровавое время только бывшие жрецы-изгои радовались происходящему. Став отступниками, они изменили орианской традиции, и их больше не интересовал вопрос Тьмы и Света. Для себя они выбор давно сделали. В те далёкие времена Москва-река называлась Берендой, или Медвежьей рекой, а на её берегах жил славянский род охотников и рыболовов берендеев. Но в период военного противостояния с сарматами берендеи отодвинулись с берегов Беренды на Оку, и эти места стали на долгое время практически пустынными. Этим обстоятельством успели воспользоваться бывшие члены третьего сословия русов. Единственным неудобством для жрецов- отступников было то, что на высоком холме у реки Беренды стояло древнее святилище Велеса. Это святилище находилось в сосновой роще, недалеко от московского кремлёвского холма с 4 тысячелетия до н.э.; и об этом хорошо знает современная наука, так как на том месте проходили раскопки и были найдены жертвенные бусы, серьги и другие славянские ювелирные изделия. Как мы знаем, жертвовали произведения искусства только Велесу. Правда, наши историки так и не поняли, какого бога это было святилище, но это не так важно. Так вот, после ухода на восток охотников берендеев, святилище Велеса опустело, что и позволило жрецам-отступникам заняться строительством в еловом лесу храмового комплекса Бога разрушения. У читателя может возникнуть вопрос: почему жрецы-отступники (это были младшие волхвы, от которых русские храмы иногда избавлялись, отправляя их за нарушение законов в искупительные странствия), пройдя три высших посвящения, всё-таки, остались живы? Дело в том, что оккультисты, используя магические приёмы, умеют отодвигать на какое-то время час возмездия, а после посвящения себя Чернобогу земная жизнь человека начинает зависеть от способности излучать зло.

Носитель сознания, став земным воплощением сил Тьмы, начинает получать жизненную энергию из эгрегора разрушения. И Чернобог, взяв на себя ответственность за земные действия человека, тем самым на какое-то время отодвигает час его «выключения». Но человек в знак «признательности» теперь обязан служить ему верой и правдой, и стоит отступнику проявить где-то в чём-то малейшую слабость, пощадить или пожалеть пусть даже своих близких, как бог тьмы тут же перестаёт его курировать, а это означает смерть и очень скорую. Вот почему все люди» которые пытаются заручиться поддержкой сил разрушения - хотят они это или нет - очень скоро становятся их рабами, и это рабство более грозное, чем любое земное, так как оно отнимает у человека святое право выбора.

Но вернёмся к последнему храму Чернобога.

Жрецы-отступники своими руками возвели стены этого храма и внутри его, у алтаря, сложенного из чёрного габбро, поставили кованую железную статую бога разрушения. Бог тьмы стоял в полном вооружении, в тяжёлых доспехах, с мечом и коротким с широким листовидным наконечником копьём. Этот наконечник копья во время обрядов жрецы храма смазывали жертвенной человеческой кровью* К храму Бога тьмы с берега реки вела одна-единственная тропинка, да и то она была тщательно замаскирована и охранялась* Про храм Чернобога знали только сами жрецы, а те люди, ко- торые случайно на него натыкались, безвозвратно исчезали. Либо они становились жертвами чёрному богу, либо их просто убивали. После того, как храм Бога тьмы был построен, чёрное жречество разделилось на три части. Одна часть осталась в храме, ревностно охраняя его и блюдя культ чёрного повелителя, другая под видом раскаявшихся грешников вернулась туда, откуда ушла. Обязанно- стью этой группы было влиять на светскую власть, если не удастся, то и на духовную, а также стараться уничтожить всеми доступными способами князей-патриотов, опасных жрецов, талантливых прозорливых бояр и всех других выдающихся своими способностями русое. Например, Иоанну Цимисхию никогда бы не удалось изба™ виться от великого Светослава, не пойди ему навстречу чёрное русское жречество. Это жрецы Чернобога организовали в тылу русских войск христианскую «пятую колонну» из печенегов и русов-преда- телей, холопов* Ведь Светослава убили не печенеги-тенгриане, его бывшие союзники, а враждебные ему печенеги-христиане, которые верой и правдой служили оплоту восточного христианства Ви- зантии. Светослав попал в ловушку не столько Цимисхия, сколько чёрных жрецов-отступников.

Сатанистам по большому счёту неведомы патриотические чувства, они способны только ненавидеть, и любовь к своему народу, родной земле или его культуре их только раздражает. Те, кто отдаёт Чернобогу свою душу, взамен получает духовное безумие, которое бо~

лее опасно, нежели безумие ментальное, потому что не сразу его увидишь. Под маской лжи и демагогии оно может скрываться очень долго.

На примерах из нашей жизни в этом легко можно убедиться. Так вот, вторая группа безумствующих чёрных жрецов обязана была возглавить на Руси «пятую колонну», которую, в конце концов, привели бы к власти в стране силы разрушения. Третья же группа жрецов Чернобога отправилась в дальние странствия. В её планы входило найти далеко на востоке или юге земной Ойкумены подобных себе хранителей законов разрушения человеческого духа. Они хорошо понимали, что Чернобог имеет своих служителей во всех религиях, и кроме этого, им было неплохо известно, что один из народов, живущих на берегах Греческого моря, давным- давно принял культ бога разрушения и неустанно ему следует. Русские жрецы бога тьмы мало интересовались христианством, они располагали знанием, что христианство создано слугами Чернобога для формирования рабской психики у будущих рабов, родившихся благодаря усилиям тьмы, расы хозяев, которых Чернобог в конечном счёте обязательно приведёт к власти на всей планете. Себя они к рабам, конечно же, не причисляли и, будучи руссами, понимали, что Русь не может стать христианской.

С психикой руса христианству просто не справиться, слишком глубоки ее корни, и орианское ядро в подсознании руса, несмотря ни на какие жизненные испытания, остаётся неразмытым.

По их мнению, руссам лучше всего мог подойти культ Чернобога в его ближневосточной форме - иудаизме. Иудаизм не потребует от руса становиться рабом, а значит, он скорее приведёт к победе тьмы над душою русского народа, чем христианство. Тем более иудаизм сделает русов властелинами, а не рабами. Ведь сломленными рабами они всё равно не станут. И действительно, чёрное жречество из храма Бога тьмы, затерянного в бесконечных просторах русских лесов, на земле Ханаан и в Северной Африке встретилось с раввинами, левитами и теми, кто ими управляет. Это случилось в IV веке, и уже через три столетия в среде иранцев, хазар и их союзников, западных тюрок, появились первые иудейские миссионеры. Жрецы Чернобога и еврейского Яхве понимали, что в лоб перевести в иудаизм Русь и посредством этого завладеть её богатствами невозможно. И они несколько изменили свой план: решено было создать на востоке Руси мощное иудейское царство, которое бы, в конце концов, либо силой, либо ссудным процентом, на что указано в священной Торе, поставило бы великую нацию перед иудеями на колени и заставило бы её в конце концов принять все условия. Так что иудаизм Хазарии - явление далеко не случайное. Оно продумывалось жрецами тьмы не один век и решалось со знанием дела.

Вот почему хазарские каганы-иудеи считали своим долгом совершать раз в три года паломничество в храм Чернобога на реке Беренде. Для безопасности таких предприятий хазары подчинили своей власти северо-восточное русское племя вятичей, через земли которых им приходилось ходить на берега Беренды. Первым стал посещать храм Бога тьмы каган Мосха, и со временем древняя река медведей стала называться Москвою. Правда, старое её название в народе ещё сохранилось, но уже на современном языке, ведь Москву-реку до сих пор зовут «медведицей».

Теперь многое становится понятным. К примеру, тог же поход Светослава на вятичей. Светослав от волхвов этого русского племени узнал о таинственном хождении хазарских каганов на Беренду, но и они не могли дать ему точный ответ, зачем каганы хазар раз в три года тайно посещали русскую землю. Докопались до истины жрецы Велеса, и уже после смерти Светослава, во время смуты, из храмов Великого Рода выступила на берега Москвы-реки отборная гвардия воинов во главе с самим верховным жрецом.

Этот поход был организован зимой, так что скрыть свои следы чёрные жрецы не сумели. Не смогли они и защититься оккультно: храм Чернобога был окружён и сожжён до основания, все жрецы Бога тьмы, которые находились в храме, погибли. Уцелела только железная статуя Чернобога, но

эдлѵг son* разрріЕіш

её, очистив огнём, бросили на дно реки. Казалось, с храмом бога разрушения на русской земле покончено, но, отказывается, не со- всем. Через несколько лет после первой религиозной реформы кня- зя Владимира, когда все светлое жречество Руси за исключением нескольких человек было объявлено вне закона и вероломно вырезано (кстати, этот удар в основном провели жрецы Чернобога, интересы которых поддержал князь-отступник), святилище Чернобога возродилось снова* Но этот храм жрецы тьмы сделали уже глубоко под землёй. Каким-то образом они достали со дна Москвы-реки железную статую бога разрушения и установили её в центре круглого подземного зала. И снова, уже во времена второй смуты и борь- бы русов-ариев с христианским нашествием, под тем холмом, где в настоящее время стоит Московский кремль, служились чёрные мессы и совершались человеческие жертвоприношения. Оконча- тельно подземный храм Чернобога был заброшен во времена Юрия Долгорукого в середине XII века. Однажды до великого Владимирского князя Юрия Владимировича дошли слухи, что на Москве-реке во владениях боярина Кучка происходит неладное: часто исчезают бесследно люди, да и сам боярин Кучок ожесточился, отгородился ото всего честного мира крепостной стеной и превратился со своими людьми в настоящего отшельника* Чтобы понять, что происходит, князь Юрий велел собрать свою дружину и по дороге в Киев, куда он собирался ехать, заглянуть к Кучку и прямо расспросить его обо всём* Невдомёк было Юрию Долгорукому, что его некогда верный Кучок попал под влияние жрецов подземного храма бога разрушения, и они делали из этого боярина надёжного сторожа своих владений* И действительно, Кучок безо всяких видимых причин отказался пустить князя в свою маленькую крепость* Тогда князь Юрий, понимая, что дело серьёзное, дал приказ к её штурму* Во время взятия крепости сам Кучок и многие из его людей погибли, а те, кто уцелел, открыли князю страшную тайну* Тогда понял Юрий Долгорукий, почему по дороге ко владениям Кучка на его дружину из лесной чащи бросилось трёхглавое страшное клыкастое чудовище. Только благодаря духу его воеводы, воины не разбежались: это жрецы тьмы, чувствуя приближение беды, пытались от неё магически защититься. Тогда приказал князь Юрий изловить всех служителей бога Тьмы и отсечь им головы, а вход в храм засыпать землёй* И ещё приказал князь своим воинам молчать об увиденном. Вскоре, чтобы навсегда отвадить от этого места тёмных людей, приказал князь Юрий строить на берегу Беренды (Москвы-реки) новый град-крепость, а на месте подземного храма Бога тьмы поставить

церковь пресвятой Богородицы. Но великий князь, будучи человеком военным и к тому же убеждённым христианином, не довёл дело до конца. Он побоялся трогать железную, с ног до головы залитую жертвенной человеческой кровью, статую Чернобога, и рядом с ним то время не оказалось никого из светлых волхвов. А нужно было, по закону магии, идол, символизирующий активную Навь, предать Нави, т.е. бросить ее в воды реки, как то когда-то сделали волхвы Рода, и утопить кумир как можно глубже.

Это железное изображение Чернобога, до сих пор стоящее в полной тьме посреди своего подземного храма в центре столицы, и в настоящее время является проводником сил чёрного эгрегора. Эти силы, периодически обрушиваясь на русскую землю, бьют, прежде всего, по её народу, - как правило, по потомкам ариев.

Чтобы это увидеть, не требуется иметь семи пядей во лбу, до- статочно перелистать историю Московского государства. Ведь не где-нибудь, а именно в Москве рождались изуверские, направленные на порабощение русского народа, законы первых московских князей и царей Московии. Это в Москве царём Борисом был отменён Юрьев день, и состоялось окончательное закрепощение крестьянства, после чего русский народ стали продавать, дарить, менять на псов, как скотину. Это она, Москва, рукоплескала Григорию Отрепьеву и без боя, с радостью впустила в стены Кремля польское воинство. И совсем не случайно она была столицей коммунистической России и Советского Союза; и сколько по её воле в лагерях и застенках полегло патриотов и людей, по-настоящему любящих свой народ. А сколько русских тружеников-крестьян погибло по античеловеческим законам, состряпанным в Кремле, в период коллективизации! Ведь только на одной Украине (как известно, украинцы - те же русы) во время искусственно созданной голодовки вымерло около 10 миллионов ни в чём неповинных людей. До недавнего времени московский Кремль продолжал творить с русским народом то же самое. Чем отличаются изуверы-коммунисты от изуверов-демократов? Да ничем. Одним только названием. Коммунисты уничтожали россиян пулями и топорами, демократы с ещё большим успехом это делают экономически, так сказать, цивилизованно. В настоящее время наш народ вымирает оттого, что ограблен, и его уже не спасает природное трудолюбие и выработанная за долгую московскую диктатуру сверхживучесть. Но почему-то люди не задумываются над тем, что силы тьмы, как бы они себя ние называли, всегда концентрируются в Кремле, а не где-нибудь, Не успели большевики в 1917 году прийти к власти, как очень скоро перенесли столицу из Петрограда в Москву, и тут же своей резиденцией сделали Московский Кремль. Из современных источников известно, что большевики во главе с Лениным (по матери - Бланком) на 95% состояли из так называемой «самой революционной нации». Проще, они были не безбожники, а иудеи, точнее, потомки тех самых хазар, каганы которых когда-то ходили с берегов Каспия через земли вятичей на дикую лесную Беренду, чтобы поклониться и принести жертвы своему покровителю - железному идолу Чернобога, С приходом в московский Кремль иу- деев-хазар весь российский народ, в особенности славяне, стал жертвой этому ненавистному богу. По самым скромным подсчётам, Великая Россия потеряла за годы гражданской войны и репрессий 40 миллионов человеческих жизней. Этот факт - и как его ни пытаются утопить в бесовской лжи, он остаётся - и будет жить в памяти русского народа вечно.

Если отбросить демагогию, с приходом потомком хазар к власти в стране вплоть до 1939 года шло самое настоящее циничное уничтожение хазарскими иудеями (как бы они себя ни называли) ариев-русов, потому что основнойудар был нанесён именно по ним.

Дата добавления: 2015-08-05