Осинила

= Царь Осинил(а) (в тексте форма косвенного падежа Осинил±): текст ХVII в., приводимый в судебном деле 1723 г., Барсов 1893, 219.

( 1 упоминание.

( Н. И. Барсов вполне произвольно связывает это имя с летописным Синеусом, а затем сравнивает с именем сына Бабы-Яги Сини ®.

( Усмиряет пса, чтобы не лаял на заговаривающегося.

САНТАЛ

= Сантал царь: Олон. г., Мансикка, 210.

( 1 упоминание.

( Очевидно, трансформация Султана (Салтана).

( В заговоре от змеиного укуса к нему за синё морё ссылаются змеи.

НЕЙТРАЛЬНЫЕ И НЕЯСНЫЕ ПЕРСОНАЖИ

ПОМОЩНИКИ И ЗАЩИТНИКИ (ЦЕЛИТЕЛИ)

СИДОР, СИМОН, ОНИСИМ, ОСИП

= Четыре брата: Сидор, Симон, Онисим, Осип: ркп. из Костр. г., Вин. 1, 57-59.

( 2 упоминания.

( Можно предположить, что выбор имен братьев определен причинами исключительно формальными. Разложим имена по двум табличкам:

СИ...О... и...Д...Р

СИ...О...... М... Н

О... СИ...... Н... М

О - СИ..........П

Нетрудно заметить, что все четыре имени фонетически "обратно симметричны" по отношению к двум воображаемым осям симметрии. Имеет место двойная инверсия. Можно было бы предположить здесь магическую анаграмму (роль анаграмматического принципа в индоевропейской поэзии показана еще де Соссюром, исследования в этом направлении ведутся и сейчас - см.: Топоров 1987а), например, *semen- в связи с любовной направленностью одного из текстов; более того, заметим, что имя Ярила, записанное так называемой "тарабарской грамотой", широко использовавшейся на Руси для зашифровки тайных и запрещенных, в том числе заговорных текстов, выглядело бы Ямиса, а прочтенное с конца (тоже весьма распространенный прием) - Асима, что могло бы пролить свет на происхождение анаграммы. Впрочем, такие гипотезы едва ли могут быть доказаны. Ср. Симеон и Герасим ®. Братья также явно напоминают встречающиеся в присушках четыре ветра.

(Помогают вызвать (присушить) чью-либо любовь.

Исцеляют: людей от грыжи; людей от уроков, сглаза, порчи, переполохов и др.;

( Находятся в гридне в чистом поле в восточной стороне.

ЗАЩИТНИКИ (ЦЕЛИТЕЛИ)

ЗАХАРИЙ, МАКАРИЙ, СЕСТРЫ ДАРЬЯ, МАРЬЯ, УЛЬЯНЬЯ

= Захарий и Макарий, сестры Дарья, Марья и Ульянья: Симб. г., Майк., 45; Захарий и Макарий многомилосливы (без сестер): Олон. г., Мансикка, 192 (Ср. Макарий ®).

( 2 упоминания (1 без сестер).

( Имена сестер напоминают о круге имен персонифицированных звезд ® и змей ®.

(Исцеляют: людей от, порчи, сглаза и пр.; людей от зубной боли.

( В первой функции мотив отстреливания "притч и призоров".

ДАНИЛА(-О) МУЖ

= Едет Данило на белой кобыле: Арх. о., МГУ-74, ФЭ-10: 6559; то же (Данила): ФЭ-10: 6604.

( 3 упоминания.

(Исцеляет: людей от кровотечения из ран.

( Мотив всадника, останавливающего кровь.

Дата добавления: 2015-08-03