I.1.4 II семестр

Литература

Первоисточники

Бэкон Ф. О достоинстве и приумножении наук. // Философия. Хрестоматия. / Сост. П.С.Гуревич. – М.,2002, с.199-206.

Бэкон Ф. /О заблуждениях ума и эмпиризме. // Хрестоматия по философии. Под ред В.П.Кохановского и В.П.Яковлева. – Ростов н/Д, 1997, с. 175-180.

Гоббс Т. /Учение о государстве и праве.//Хрестоматия по философии. Под ред В.П.Кохановского и В.П.Яковлева. – Ростов н/Д, 1997, с. 196-198.

Гоббс Т. /Учение о государстве и праве.// // Философия. Хрестоматия. / Сост. П.С.Гуревич. – М.,2002, с.207-210.

Декарт Р. /Рационализм и методология познания. // Хрестоматия по философии. Под ред В.П.Кохановского и В.П.Яковлева. – Ростов н/Д, 1997, с. 186-189.

Декарт Р. Рассуждение о методе… // Мир философии. Кн.1. - М., 1991, с.498-499.

Декарт Р. Правила для руководства ума. // Курбатов В.И. История философии. – Ростов н/Д, 1997, с.227-237.

Локк Дж. Опыт о человеческом познании. //Мир философии. Кн.1. - М., 1991. с.491-492.

Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. // Хрестоматия по философии. Под ред.: В.П.Кохановского и В.П.Яковлева. – Ростов н/Д, 1997, с. 243-247.

I.1.2 14-я неделя. Тема: Немецкая классическая философия и марксизм.

1.Основные проблемы и значение немецкой классической философии.

2.И.Кант: гносеология и этика.

3. Г.В.Ф.Гегель: объективный идеализм и теория диалектики.

4. Л.Фейербах: антропологический материализм.

5. Марксизм как последовательный материализм.

6. Материалистическое понимание истории и проблема человека в философии марксизма.

Основные понятия: «Вещь-в-себе» и «вещь-для-нас», (ноумен и феномен), категорический императив, абсолютная идея, мировой разум, объективный идеализм, идеалистическая диалектика, законы и категории диалектики, антропологический материализм, диалектический материализм. материалистическая диалектика, материалистическое понимание истории, общественно-экономическая формация, коммунизм.

Литература

Гегель Г.В.Ф. Философия права. // Мир философии. Кн.2. – М., 1991, с. 27-29 (о человеке).

Гегель Г.В.Ф. Философия истории. // Философия истории: Антология. – М., 1995, с.70-99.

Кант И. Логика. // Хрестоматия по философии. / Составители: Алексеев П.В, Панин А.В. Изд. 2-е, перераб. и доп. – М., 2000. – с. 3-5.

Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане.// Философия истории: Антология. – М., 1995, с. 57-69.

Чесноков Г.Д. И.Кант: философская идея истории.// Социально-гуманитарные знания. – 2004. - № 6.

Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие. // Маркс К., Энгельс Ф. Избр. произведения. В 3 т. Т.1. – М., 1985, с.534-538.

Маркс К. Тезисы о Фейербахе. // Маркс К., Энгельс Ф. Избр. произведения. В 3 т. Т.1. – М., 1985, с.1-3.

Марксистская теория человека. //Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век. –М., 1995, с. 157-213.

I.1.3 16-я неделя. Тема: Неклассическая западная философия.

1. «Философия жизни».

2. Философия психоанализа (Фрейдизм).

3. Экзистенциализм.

4. Философия науки.

5. Герменевтика.

6. Феноменология.

Литература

Павлов П.В., Панин А.В. Философия. Уч-к для вузов. Гл XII. – М., 2005.

Введение в философию: Учеб. пособие. /И.Т.Фролов и др. Ч.IV. – М., 2002.

Философия в вопросах и ответах. Гл. IX- XVI. – М., 2005.

Миронов В.В. Философия: Учебник. Разд. 2. – М.,2001.

Хрестоматия по истории философии (западная философии): Учеб. пособие.

В 3 ч. Ч. 2 (от Шопенгауэра до Дерриды). _ М., 1997.

I.1.4 II семестр

I.1.5 2-я неделя. Тема: «Бытие»

1. Понятие картины мира. Религиозная, философская и научная картины мира

2. Понятие бытия в истории философии. Понятия: архе, субстанция, субстрат, дух, душа. Материя и сознание. Монизм, дуализм, плюрализм.

3. Формы бытия: природа: первая и вторая, духовное: индивидуализированное и объективированное; бытие человека в мире вещей и специфически человеческое бытие, бытие социального: индивидуальное бытие (бытие отдельного человека в обществе и в истории) и бытие общества. Диалектика форм бытия.

4. Движение, пространство и время как атрибуты бытия. Реляционная и субстанциальная концепции пространства и времени.

5. Структурность и системность бытия. Концепции развития: диалектика и синергетика.

Основные понятия: Бытие, архе, первоначало, субстанция, субстрат, дух, душа, сознание, бессознательное, материя, движение, пространство, время, диалектика, система, самоорганизация, синергетика, развитие, порядок, хаос, бифуркация.

Литература

Баранов Г.В. Философский практикум. - М., 2005. – Задание 6. – с.76-78.

Задание 9. – с.83-85.

Аристотель. Метафизика. // Мир философии. Кн.: 1. - М., 1991, С. 184-190.

Августин. Исповедь. // Мир философии. Кн.: 1. - С.193-195.

Августин Блаженный. Исповедь. //Хрестоматия по философии. Сост.: Алексеев П.В., Панин А.В. – М.,1997, с.394-398.

Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. // Хрестоматия по философии. Сост.: Алексеев П.В., Панин А.В. – М.,1997, с.492-503.

Гарбузов Д. Языковое сознание человека как источник представлений о времени. // В Вопросы культурологии. – 2009. №6. - с. 17-21.

Делокаров К.Х. Системная парадигма современной науки и синергетика.// Общественные науки и современность. – 2000. - №6.

Замятин Д.Н. Пространство как образ и трансакция: к становлению геономики.// Общественные науки и современность, 2008, №2.

Калмыков А.А. Гипертекст мышления и коммуникативное пространство. //Человек. – 2007. - № 5.

Лавренова «Пространство в бытии», или время в культурном ландшафте. //Вопр.культурологии, 2007, №12,

Сагатовский В.Н. Социальная синергетика и концепция доопределения бытия. // Философские науки,2007, № 6.

Урсул Т.А. Концепция универсальной эволюции: социоприродное измерение.// Социально-гуманитарное знание. – 2006. - №1.

Шаповалов В.И.// Казаков Н.В. Законы синергетики и глобальные тенденции.//Общественные науки и современность. – 2002. - № 4.

Яковлев А.И.Новая картина мира в свете научно-технических достижений последних десятилетий. // Вестник РФО. – 2004. - № 1. С.133-137.

I.1.6 4-я неделя. Тема: Сознание

1. Проблема сознания в философии.

2. Биологические и социокультурные предпосылки становления и развития сознания (Современные представления).

3. Сознание и язык.

4. Сознание и бессознательное

5. Сознание и самосознание.

Основные понятия: материя, дух, душа, сознание, отражение, взаимодействие, информация, ощущение, восприятие, представление, психика, мышление, язык, идеальное, бессознательное.

Литература

Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. - М., 1998. – 568 с. Гл. IX. Сознание. Введение в философию. - М., 1990. Ч.2. Гл. 11.

Введение в философию //Фролов И.Т. – М., 2004. - 623 с. Гл. 5. Сознание.

Канке В.А. Философия. Ч.1. гл.1.8, Ч.2, гл.2.1, 2.3.

Родчанин Е.Г. Философия. - М., 2004. – 400с. - Ч.II. Гл. 2 Сознание.

Хрестоматия по философии. Сост.: П.В.Алексеев, А.В.Панин. - М., 1997. Гл.2.

Мир философии. Кн.1. Разд. 4.1. - М., 1991.

Философия. Под. Ред. В.П.Кохановкого. Гл. 3. - Р.-н-Д., 1996.

Хрестоматия по философии. Сост.: П.В.Алексеев, А.В.Панин. - М., 1997. Гл.2.

Абовский Н.П. Из истории эволюции идей: от древности до наших дней. // Alma mater/ - 2010. - № 10, с. 36-38. («Правила для руководства ума» Р. Декарта и совр. алгоритмы развития творческого мышления).

Вышеславцев Б.П. Бессмертие, перевоплощение и воскресение. // Человек, 1993. № 2.

Гарбузов Д. Языковое сознание человека как источник представлений о времени. // Вопросы культурологии. – 2009. №6. - с. 17-21.

Ерахтин А.В., Портнов А.Н. О предпосылках возникновения человеческого мышления и языка. // Филос. науки. 1986. № 1.

Желтов М.П. Земля и духовность. // Социально-гуманитарные знания. - 2006 - №2. - С. 179-184.

Каган М.С. О духовном. //Вопр. философии. 1985. № 9.

Левин В. Культура мышления и формирование сознания. // Вопросы культурологи. – 2009. - № 11. - с.

Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. Гл 1. Фейербах. Противоположность идеалистического и материалистического воззрений. // Избр. произв. в 3 т.т. Т.1. С. 13-15, 22-24.

Спасибенко С.Г. Духовно-творческое начало бессмертия человека. // Социально-гуманитарные знания. – 2005. - №4.

Чешко С. Архетипы сознания и реальности бытия. ОНС. 1992. № 6.

6-я неделя. Тема: Познание

1. Проблема познания в философии. Субъект, объект и предмет познания.

2. Чувственное и рациональное в познании. Сенсуализм, эмпиризм и рационализм.

3. Проблема истины. Основные концепции истины.

4. Знание и вера. Многообразие форм знания.

5. Практика как основа, цель и критерий истины.

Основные понятия: агностицизм и скептицизм; познание, субъект познания, объект и предмет познания; чувственное познание: ощущение, восприятие, представление; рациональное познание: понятие, суждение и умозаключение; корреспондентная, когерентная и прагматическая концепции истины; объективная, абсолютная и относительная истина, практика.

Литература

Проблема сознания в философии. //Баранов Г.В. Философский практикум. _ М., 2005, с.150-190.

Философские проблемы сознания и познания. // Мир философии. Кн.1. Разд.4. – М., 1991, с. 412-658.

Бэкон Ф. Новый Органон. // Хрестоматия по философии. Сост.: П.В.Алексеев, А.В.Панин. – М., 1997, с.224-227.

Лейбниц Г.В. Принцип достаточного основания. // Хрестоматия по философии. Сост.: П.В.Алексеев, А.В.Панин. – М., 1997, с.235.

Юнг К.Г. Коллективное бессознательное. //Хрестоматия по философии. Сост.: П.В.Алексеев, А.В.Панин. – М., 1997, с.300-303.

Полани М. Личностное знание. //Хрестоматия по философии. Сост.: П.В.Алексеев, А.В.Панин. – М., 1997, с.319-325.

Юнг К.Г. Коллективное бессознательное. //Хрестоматия по философии. Сост.: П.В.Алексеев, А.В.Панин. – М., 1997, с.300-303.

I.1.7 8-я неделя. Тема: Научное познание

1. Проблема познания в философии. Знание и вера. Многообразие форм знания.

2. Субъект, объект и предмет познания.

3. Чувственное и рациональное в познании. Сенсуализм, эмпиризм и рационализм.

4. Проблема истины. Основные концепции истины.

5. Практика как основа, цель и критерий истины.

6. Специфика и структура научного знания. Формы и методы научного познания.

7. Развитие науки: классический, неклассический и постнеклассический типы научной рациональности.

8. Функции науки в современном обществе. Наука и техника.

Основные понятия: агностицизм и скептицизм; познание, субъект познания, объект и предмет познания; чувственное познание: ощущение, восприятие, представление; рациональное познание: понятие, суждение и умозаключение; истина: корреспондентная, когерентная и прагматическая концепции; объективная, абсолютная и относительная истина, практика.

Основные понятия: наука, метод, эмпирический и теоретический уровни знания, научная революция, тип рациональности, диалектика, синергетика, парадигма, теория, проблема, гипотеза, гипотетико-дедуктивный метод, верифицируемость и фальсифицируемость, моделирование, формализация и идеализация, анализ, синтез, индукция, дедукция, эксперимент, наблюдение, научный факт

Литература

Бэкон Ф. Новый Органон. // Хрестоматия по философии. Сост.: П.В.Алексеев, А.В.Панин. – М., 1997, с.224-227.

Лейбниц Г.В. Принцип достаточного основания. // Хрестоматия по философии. Сост.: П.В.Алексеев, А.В.Панин. – М., 1997, с.235.

Юнг К.Г. Коллективное бессознательное. //Хрестоматия по философии. Сост.: П.В.Алексеев, А.В.Панин. – М., 1997, с.300-303.

Полани М. Личностное знание. //Хрестоматия по философии. Сост.: П.В.Алексеев, А.В.Панин. – М., 1997, с.319-325.

Вебер М. Наука как призвание и профессия. //Самосознание европейской культуры ХХ века. – М., 1991, с. 130- 148.

Глозман А.Б. Техника как деятельность и предмет философского анализа. //Философия и общество. – 2010. - № 1. - -С.110-123.

Делокаров К.Х. Системная парадигма современной науки и синергетика. //Общественные науки и современность. – 2000. - № 6.

Наука и искусство как формы культуры. // Мир философии. Кн. 2. Разд. 7. – М., 1991, с. 322-353.

Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой. //Хрестоматия по философии. /Сост.: Алексеев П.В., Панин А.В. – М., 1997, с. 492-503.

Философия о сущности и специфике научного познания. //Баранов Г.В. Философский практикум. – М., 2005, с. 238-377.

Шаповалов В.И., Казаков Н.В. Законы синергетики и глобальные тенденции. //Общественные науки и современность. – 2002. - № 4.

I.1.8 10-я неделя. Тема: Социальная философия и философия истории

1.Философское понимание общества и его истории. Специфика социально-гуманитарного познания.

2.Общество как саморазвивающаяся система. Деятельность как субстанция общественной жизни. Труд, общение, познание - основные формы деятельности. Ценности как цель и смысл деятельности.

3. Гражданское общество, нация и государство.

4.Культура и цивилизация. Типы культуры. Векторно-стадиальный и локально-исторический подходы к пониманию цивилизации.

Литература

Общество и его структура. // Баранов Г.В. Философский практикум. _ М., 2005, с.309-347.

Культура, общество, человек. // Баранов Г.В. Философский практикум. _ М., 2005, с.348-387.

Бейсенова Г.А. Мишель Фуко: образование – знание – власть. // Социально-гуманитарные знания. – 2004. - № 3.

Васильев В.А. Гражданское общество: идейно-теоретические истоки. // Социально-политический журнал. – 1997. - № 4.

Гончаров П.К. Политическая система общества: гносеологическая и онтологическая основы теории. // Социально-гуманитарные знания. – 2006. №2. - с. 96-117.

Гуськов Ю.В. Гражданское общество в России: теория и практика.// Социально-гуманитарные знания. – 2005. - № 3

Дробижева Л.М. Процессы гражданской интеграции в полиэтничном российском обществе. (тенденции и проблемы). //Общественные науки и современность. – 2008. - № 2.

Жуков В.И. Россия в глобальной системе социальных координат: социологический анализ и прогноз. // Социально-гуманитарные знания» - 2008. - № 6. - С. 3-17; 2009. -№ 1. - С. 3-21.

Кара-Мурза С.Г. Кризис мировоззренческой основы общества. //Социально-гуманитарные знания, 2008, № 5. - С.3-16

Карпухин О.И., Макаревич Э.М. Национальная культура – основа национальной идентичности в глобализирующемся мире. // Социально-гуманитарные знания» - 2006.- №2.- с.31-56.

Козлова О.Н. Культура в жизни общества. // Социально-гуманитарные знания. – 2004. - № 6.

Козлова О.Н. Университет в открытом мире «процветания» и «выживания». // Социально-гуманитарные знания» - 2006.- №1.-с.204-222.

Козырев Г.И. Политика как общественное явление. // Социально-гуманитарные знания. – 2005. - № 1.

Ратиев В.В. Социокультурная взаимосвязь "массового" и информационного" общества. // Социально-гуманитарные знания» - 2007.- №1 с. 245-262.

Шамилева Р.К. Проблема справедливости в контексте интересов и потребностей. // Социально-гуманитарные знания» - 2008.- № 5. - С. 84-90.

Мартыненко С.В. Глобализация и культура. // Социально-гуманитарные знания» - 2008.- № 5. - С. 77-86.

Миронов А. В. Понятие ценности: виды и иерархия ценностей. // Социально-гуманитарные знания» - 2007.- №1. –с-. 92-104

Тульчинский Г.Л. Постимперская культура как ресурс и барьер инновационного развития. // Философские науки. – 2010. - № 1с. 51- 72.

Феофанов К.А. Современное мировое сообщество и взаимодействие цивилизаций // Социально-гуманитарные знания. – 2005. - № 6.

Феофанов К.А. Социально-политические и ценностно-ментальные особенности цивилизационного развития России. // Социально-гуманитарные знания» - 2006. - №1-с. 113-127.

Флиер А.Я. Культура как смысл истории. //Общественные науки и современность. - 1999. - № 6.

Цивилизации: Универсальная энциклопедия для юношества. – М., 2000.

12-я неделя. Тема: Социальная философия и философия истории. (2-я лекция)

1.Предмет философии истории. Сущность и направленность исторического процесса. Смысл истории. Единство и многообразие истории.

2.Необходимость и сознательная деятельность людей в историческом процессе. Источники и субъекты исторического процесса.

3.Многовариантность исторического развития. Динамика и типология исторического развития.

4. Основные концепции философии истории. Общественно-политические идеалы и их историческая судьба. Глобализация и будущее человечества.

Литература

Будущее человечества и глобальные проблемы современности.// Баранов Г.В. Философский практикум. _ М., 2005, с.480-514.

Бестужев-Лада И.В. Глобальный технологический прогноз на ХХI век. //СОЦИС.- 2007. - №4. – С.22-33.

Бранский В.П. Социальная синергетика как постмодернистская философия истории.//Общественные науки и современность. – 1999. - №6. – С.117-127

Васильева Л.Н. Философия развития цивилизаций. // Социально-гуманитарные знания. – 2005. - № 1.

Кристиан Д. К обоснованию «Большой (Универсальной)» истории.// Общественные науки и современность. - 2001. - № 2.

Тойнби А. Христианское понимание истории. // Философия истории: Антология. - М., 1995, с. 220-231.

Фукуяма Ф. Конец истории? // Философия истории: Антология. – М., 1995, с.290-310.

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? // ПОЛИС. – 1990.- №3.

Чесноков Г.Д. Философское понимание исторического развития. // Социально-гуманитарные знания. - 2004. - № 3, 4.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. // Философия истории: Антология. - М., 1995, с. 187-219.

Киселев А.И. Что препятствует осознанию экологической угрозы? // Социально-гуманитарные знания. – 2004.- № 4.

Кочеткова Е.В. Экологическая политика развитых и развивающихся стран: сравнительный анализ. // Социально-гуманитарные знания» - 2009. - № 1. - С. 350-356.

Макеев С.В. Технократия как общественно-политическое движение. // Социально-гуманитарные знания.- 2005.- № 2.

Степанов С,А, Глобализация, природа, общество: взгляд через призму образования. // Социально-гуманитарные знания» - 2008.-№ 6. - С. 148-154.

Халтурин Д.А., Кобзева С.В. Геополитические перспективы России в условиях социально-демографического кризиса. // ОНС. – 2009. № 6. - С.140-151.

I.1.9 14-я неделя. Тема: Философская антропология

1.Сущность и природа человека в истории философских учений. Понятия: человек, индивид, личность.

2. Антропогенез: версии. Единство природного, социального и культурного в человеке.

3. Деятельность как сущность человека.

4. Жизнь, смерть и проблема смысла жизни. Ценности человеческой жизни.

5.Человек, свобода, творчество. Человек в системе коммуникаций: от классической этики к этике дискурса.

Литература

Человек как личность и ценности культуры. // Баранов Г.В. Философский практикум. _ М., 2005, с.388-445.

Природа человека и смысл человеческого бытия. // Баранов Г.В. Философский практикум. _ М., 2005, с.192-237.

Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир. – Эпоха Просвещения. – М., 1991.

Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век. – М., 1995.

Человек и его место в мире. //Мир философии. Кн. 2. Разд. 5:– М., 1991, с. 8-85.

Дополнительная литература

Акчурин Б.Г. Телесность как проявление человеческого потенциала. //Социально-гуманитарные знания. – 2004. - № 2.
Васильчук. Ю.А. Социальное развитие человека. //Общественные науки и современность. – 2008. - № 3.

Власова В.Б. Человек как творец социальной сферы. // ФН. – 2009. № 4, 5.

Канапацкий А.Я. Духовность как онтологическая компонента истинности человека. // Социально-гуманитарные знания. – 2004. - № 2.

Кебина Н.А. «Рождение» смысла жизни через постижение смысла смерти. // Социально-гуманитарные знания. – 2004. - № 2.

Козлова М.С. Эволюционная судьба Homo sapiens. //Человек. – 2000. - № 1.

Кувшинов С.В., Ярославцева Е.И. Человек в оцифрованном мире. // Философские науки. – 2009. № 6. - С. 120-138. (Социальные сервисы Web 2.0, сетевые коммуникации).

Лебедев С.А. Онтология человека. //Человек. – 2010. - №1. – с.15-29.

Минюшев Ф.И. Феномены человеческого существования как константы. //Социально-гуманитарные знания. – 2004. - № 6.

Платонов Г.В., Сесичев А.Д. Проблема духовности личности (состав, типы, назначение. //Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. – 1998. - № 3. – с.16-33.

Платонова Е.Д. Фадеева Н.Г. Роль теории человеческого капитала в социально-экон. развитии России. // Социально-гуманитарные знания» - 2007.- №2.- с.163-173.

Пономарев И.В. Культура и историческое развитие личности. //Этнограф. обозрение. – 2007. № 4.

Пугачева Л.Г. Разум тела: шаг в реальность «здесь-и-сейчас». Нейролингвистическое программирование и постнеклассическая эпистемология. // Философские науки. – 2010. - № 2, № 3.

Рачков П.А. Человек в зеркале философии. //Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. – 1998. - № 2, 3.

Розин В.М. К различению любви и сексуальности (от романтической любви к «креативной»). // Философские науки. – 2010. - № 5. -С.114-122

Синергийная антропология – новая концепция человека. // Филос. науки. – 2008. - №2.

Солодникова И.В. Социализация личности. Сущность и особенности на раз

личных этапах жизни. //СОЦИС.- 2007. - №2. – С.32-39.

Спасибенко С.Г. Смерть и бессмертие: границы и безграничность социальной жизни человека. // Социально-гуманитарные знания. – 2004. - № 4, 5, 6.

Тихонов А.Д. Философско-антропологическое измерение социо-культурных моделей человека в контексте региональности и периферийности. // Регионология. – 2007. - №4.

Федоренко Л.П. Моделирование социализации личности: ретроспектива социального осмысления проблемы. // Социально-гуманитарные знания» - 2009 - № 1. - С. 306-317.

Хоружий С.С. Проблема постчеловека или трансформативная антропология. // Филос. науки. – 2008. - № 2.

Чойропов Ц.Ц., Жамсуева Н.К.Сибирская ментальность как региональная особенность личности. //СОЦИС.- 2007. - №3. – С.136.

Шаги к человеку. //Человек. – 2010. - № 1. – с. 157-164.

Эпштейн М.Н. Творческое исчезновение человека. //Философские науки. – 2009. -№2 - С. 91-105.

I.1.10 16-я неделя. Тема: Философские проблемы в области профессиональной деятельности

1. Понятие техники. Наука и техника.

2. Специфика инженерного труда.

3. Научно-технический прогресс и общество. Информатизация и высокие технологии

4. Философия техники. Технократизм современной цивилизации.

Литература

Бердяев Н.А. Человек и машина. //Вопр. философии. – 1989. - № 2.

ГороховВ.Г. Техника и культура: возникновение философии техники и теории технического творчества в России и Германии в конце XIX - начале XX столетия: сравнительный анализ. - М.,2009. - 375 с.

Макаренко В.П. Технократические мамелюки: социополитические аспекты концепции А. Макинтайра. – М., 2000. - 59 с.

Максимова Л.Н. Структурно-функциональная интерпретация соотношения профессии и культуры Т.Парсонсом. // Социально-гуманитарные знания» - 2008.-№ 6. - С. 278-284.

Тавризян, Гаянэ Михайловна. Философы ХХ века о технике и "технической цивилизации". – М., 2009. - 208с.,

Дата добавления: 2015-08-03