Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

И двух цариц клеопатр

Читайте также:
  1. II. Вода-царица
  2. Воинственная царица из Приднестровья
  3. Душа царицы Мумтаз-и-Махал.
  4. ОГОНЬ (ОГОНЕК) ЦАРЬ, ИСКРА (ИСКОРКА) ЦАРИЦА, ДЫМ ДЫМОВОЙ
  5. ЦАРИЦА ИРИНА И КАРЛ ВЕЛИКИЙ. ДВЕ ИМПЕРИИ
  6. ЦАРИЦА ФЕОДОРА. ВОССТАНОВЛЕНИЕ ПРАВОСЛАВИЯ. МИХАИЛ III

Декреты «человеколюбия» были изданы в 118 г. до н. э. Птолемеем VII Евергетом II [99] и его двумя соправительницами. Эти декреты являются важнейшими документами, рисующими разруху, тяжелый экономический и политический упадок, в котором находился Египет в конце II в. до н. э., вследствие беспощадной эксплуатации Птолемеями. Потерпев неудачу при подавлении восстаний силой, прощением недоимок, амнистией повстанцам, борьбой с злоупотреблениями чиновников и т.п., царь и царицы тщетно пытаются умиротворить страну и восстановить нормальную экономическую жизнь.

(Столбец 1). [Царь] Птолемей и царица Клеопатра, сестра, [и царица] Клеопатра, жена, провозглашают амнистию всем их [подданным] за заблуждения, преступления, [а также по] обвинениям, приговорам и искам всех видов вплоть до девятого числа фармути[100] пятьдесят второго года, исключая лиц, виновных в предумышленном убийстве или святотатстве.

И они постановили, чтобы люди, которые ушли в анахоресис[101] ввиду того, что они повинны в воровстве или совершили другие преступления, вернулись к себе домой и возобновили свои прежние занятия, а …оставшееся их имущество не должно быть продано.

И [они освобождают] всех [подданных] от [уплаты] недоимок… до того же самого времени в отношении как арендной платы зерном, так и [денежных] платежей, исключая платежи наследственных арендаторов, которые дали поручительство.

Равным образом [они освобождают] должников от уплаты недоимок в отношении… и налога двух артаб, и налога для содержания полиции, и налога, заменяющего личное участие в строительных работах, и …вплоть до пятьдесят второго [года] …того самого времени.

[Точно так же] [они освобождают] от наказания лиц, давших неправильные сведения относительно апомойры[102] виноградников [и садов] и от других…

Они освобождают также стратегов[103] от долгов… за переданную им должность… и все остальное, связанное с должностью… до того же самого времени.

И [они постановили], что [чиновники на таможне] не должны ни… (столбец 2), ни захватывать [товары], если только они не найдут на пристани в Александрии какие-либо товары, за которые не были уплачены пошлины или ввоз которых запрещен; эти товары они обязаны доставить диойкету.

Равным образом с лиц, которые путешествуют пешком по стране из города [Александрии] по дороге, которая ведет в …, и с лиц, пересекающих [залив] на пароме от одной косы до другой, не следует ни требовать, ни взыскивать платежей какого-либо рода, за исключением законных сборов…

Также у лиц, ввозящих [товары] через иностранный порт… конфискация должна осуществляться только на таможне.

И они постановили, далее, что все держатели земельных участков – клерухи и все держатели храмовой или другой уступленной[104] земли, как те, которые захватили участки на царской земле[105], так и все другие, которые имеют больше земли, чем им полагается по праву, должны, отказавшись от излишка, и заявив о самих себе, и уплатив годовую арендную плату, быть освобождены от платежей, которые они должны вносить до пятьдесят первого года, и законное владение их землями должно быть им гарантировано.

[Затем постановили], чтобы туземные воины, которые владеют десятью или семью арурами земли, и их командиры, и все другие, входящие в этот разряд, и туземные моряки, и те, которые…, [чтобы все они] владели своими клерами вплоть до [пятьдесят второго года] и чтобы им не могло быть предъявлено обвинение или учинено какое-либо вмешательство.

И они освобождаются от всех недоимок по литургиям[106].

(Столбец 3). Далее, они постановили, что храмовая земля и другие священные [доходы], которые принадлежат храмам, должны оставаться у них, и что храмы должны получать апомойру, которую они обычно получали с частновладельческих участков, садов и других земель.

И подобным образом назначенные суммы или те деньги, которые они получали от казны для содержания храмов, и другие суммы, пожалованные им до пятьдесят первого года, должны регулярно им уплачиваться, подобно другим их поступлениям, и никому не будет дозволено получить что-либо из этих источников дохода.

[Никто] не смеет отнять силой что-либо из того, что было посвящено богам, ни оказывать насильственное давление на тех, кто стоит во главе управления священными доходами, все равно, поступили ли они из деревень, или с земли, или из других священных доходов; и налог на деловые сообщества, или царский налог на венец, или поземельный налог – артабиейя – с зерновых не должен взиматься с того, что посвящено богам, и в [управление] храмовых земель ни под каким предлогом не должно вмешиваться, но их следует оставить… под управлением жрецов.

И они освободили настоятелей храмов, и главных жрецов, и жрецов от недоимок по уплате за должность и по уплате дополнительной цены за ткани вплоть до пятидесятого года.

[Далее речь идет об освобождении от недоимок лиц, занимающих различные должности в храмах].

(Столбец 4). Устанавливаются новые привилегии храмам.

Затем они постановили, что никого ни под каким предлогом нельзя [вытащить] или силой изъять из мест, служащих убежищем…

…И они постановили, что лица, которые обрабатывают виноградники или сады по всей стране, на землях, подвергшихся затоплениям, или сухих, если они обрабатывали их между пятьдесят третьим и пятьдесят седьмым годами, [пусть эти земледельцы] не будут облагаться налогами в течение пяти лет, начиная со времени, с которого они обрабатывают их, а, кроме того, с шестого года еще в течение трех лет с них будут требовать платежи ниже установленного размера, причем уплата будет происходить на четвертый год, а, начиная с девятого года, они обязаны платить все, подобно тому, как платят другие владельцы земель, земледельцам же, живущим в области, прилегающей к Александрии, дать дополнительно отсрочку еще на три года.

И они постановили, чтобы те лица, которые купили у казны дома, или виноградники, или сады, или другую недвижимость, или корабли, или что угодно иное, [чтобы эти лица] оставались в бесспорном владении своим имуществом и чтобы [их] жилища не занимались под постой.

Равным образом, и арендная плата зерном с владельцев пусть останется та же…

(Столбец 6). И они постановили, чтобы владельцам домов, которые были снесены или сгорели, было разрешено восстановить их согласно с установленными размерами.

Лицам, имеющим собственные [дома] …в деревнях также разрешается отстроить свои дома до высоты… и вновь выстроить храмы до высоты в десять локтей, за исключением жителей Панополиса[107].

Никто никоим образом не должен собирать что-либо с земледельцев, и с царских ремесленников, и с лиц, содействующих доходам царя[108], и с пчеловодов, и с других в пользу стратегов или начальников филакитов, или архифилакитов[109], или экономов[110], или их подчиненных, или других чиновников.

Ни стратеги, ни лица, занимающие официальные должности, ни их подчиненные, и никакое другое лицо не должно отнимать обманным образом царскую землю у землевладельцев, ни обрабатывать ее по своему произволу (столбец 7). Воины эллинского происхождения, жрецы, земледельцы, обрабатывающие царскую землю, и… шерстоделы и ткачи, свинопасы, надсмотрщики за гусями, и… изготовители касторового масла, [изготовители меда], пивовары (столбец 8), которые платят причитающееся с них в казну, - пусть [все эти лица] будут свободны от постоя, если имеют один дом, в котором сами живут, а если они имеют другие помещения, пригодные для жилья, то не более половины их могут быть заняты под постой.

И они постановили, чтобы стратеги и другие чиновники не имели права привлекать кого-либо из жителей страны к работам на их собственные нужды, либо использовать скот этих жителей в своих частных интересах, либо вынуждать ходить за телятами, или выращивать жертвенных животных, либо ухаживать за гусями, птицами, изготовлять вино и производить хлеб по расценке и не вносили бы всего этого в казну при возобновлении своей должности и ни в коем случае не имели бы права принуждать их работать даром.

И они освободили филакитов по всей стране от наказаний за неправильные отчеты о правительственных ревизиях и за доходы, которые они утратили; и они простили им деньги, которые те должны были платить по недоимкам или по другим причинам и которые уже израсходованы, вплоть до пятидесятого года. [Далее, они постановили] освободить от полагающихся наказаний тех лиц, которые не передали в казну по расценке продукты, из которых добывается масло, с земель клерухов, храмов или других земель до того же срока, а также тех лиц, которые не предоставили повозок для сбора (?).

Точно так же [освобождаются от наказания] лица, не сдавшие тростник и легкий материал для сооружения плотин.

Далее, [они постановили освободить] от полагающихся наказаний царских земледельцев, жрецов и других лиц, владеющих уступленной землей и не засадивших (столбец 9) до пятьдесят первого года положенного [числа арур ранее не обрабатывавшейся земли], но [обязали их] произвести это засаждение, начиная с пятьдесят второго года.

[И они освободили от наказаний] лиц, которые рубили лес в свою пользу в нарушение законоположения.

И они постановили, что в тех случаях, когда египтяне возбуждают иск против эллинов, и в случаях, когда эллины возбуждают дело против египтян, или когда египтяне выступают против египтян всех разрядов, кроме людей, обрабатывающих царскую землю, и царских ремесленников и всех других людей, содействующих доходам царя, если египтяне заключают соглашение с эллинами посредством подписания контракта, написанного на эллинском языке, они должны давать и получать удовлетворение перед хрематистом[111].

Но если эллины заключат соглашение посредством подписания контракта, написанного по-египетски, они должны давать удовлетворение перед [туземными] судьями согласно с законами страны. Тяжбы египтян против египтян хрематисты не должны брать для разбирательства в их собственные суды, но их следует разрешать перед [туземными] судьями согласно с законами страны.

И они постановили, далее, чтобы сборщики недоимок с лиц, не входящих в царское хозяйство, ни под каким видом не овладевали личностью царских земледельцев, или царских ремесленников, или других людей, относительно которых ранее были изданы постановления, запрещающие выдвижения против них подобных обвинений; однако исполнением приговоров в случаях, на которые распространяется юрисдикция сборщиков, может быть затронут остаток имущества должника, который не изъят в силу следующего постановления:

[Именно], они постановили, что в тех случаях, когда дело касается царских земледельцев, сборщики не имеют права продавать все до последнего дома, в котором находится их рабочий инструмент, или скот, или что-либо другое (столбец 10), необходимое для обработки земли, ни использовать этот инструмент под любым предлогом для обработки храмовых или каких-либо других земель.

Таким же точно образом ни в коем случае они не должны продавать инструмент, необходимый для изготовления тканей, принадлежащий ткачам, изготовителям виссона[112], шерстоделам и всем людям, занятым подобной работой. Также никакие другие лица не имеют права владеть или пользоваться инструментом для изготовления тканей или для производства виссона, кроме самих царских ремесленников, мастеров по выделке виссона, которые одни должны пользоваться этим инструментом в храмах для обслуживания царей и изготовления одеяний для богов.

Никакой чиновник и никто другой не имеет права принудить ткачей и мастеров по производству виссона и ремесленников, изготовляющих платья, работать даром или за пониженную плату.

И они постановили, что никто не может под каким-либо видом приобрести для собственного пользования корабль.

Они постановили затем, что ни стратеги, никто другой, занимающий пост в казначействе, или государственном аппарате, или в управлении храмами, ни под каким видом не может арестовать кого-либо за частный долг, или за проступок, или вследствие личной вражды и держать его в заключении в своем доме или где-нибудь в другом месте; но если они кого-либо обвиняют, то им следует представить его властям, назначенным в каждом номе, и получать или дать удовлетворение в соответствии с законами и постановлениями.

Хрестоматия по истории древнего мира.

Под ред. В.В. Струве. Т. 2. - М.: Учпедгиз, 1951.

 


Дата добавления: 2015-08-03; просмотров: 195 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Методические указания 2 страница | Методические указания 3 страница | Методические указания 4 страница | ПЛУТАРХ. ЛИКУРГ | КСЕНОФОНТ. ЛАКЕДЕМОНСКАЯ ПОЛИТИЯ, 13-15 | АРИСТОТЕЛЬ. ПОЛИТИКА, II, 6, 14-23 | АРИСТОТЕЛЬ. АФИНСКАЯ ПОЛИТИЯ, 13 - 22 | АРИСТОТЕЛЬ. АФИНСКАЯ ПОЛИТИЯ, 42 - 62 | ФУКИДИД. ИСТОРИЯ, II, 36-41 | ИЗ «АФИНСКОЙ ПОЛИТИИ» ПСЕВДОКСЕНОФОНТА |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ИНСТРУКЦИЯ ЭКОНОМУ| ЗАКОНЫ XII ТАБЛИЦ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)