Об играх своих и чужих

Введение в тему:

«Что наша жизнь? – Игра»

Из классики

С момента рождения человека втягивают в чьи-то игры – семья, школа, университет, демократия, экономика, религия и т.д. Самостоятельно разобраться в том, какие цели ставят перед собой «режиссёры» этих игр, и, как они незаметно навязывают свои правила игры, бывает очень трудно. Это и понятно, ведь сами устроители знают многомерность, хотя и ограниченно, и всячески пытаются навязать другим плоское восприятие игры. Особенно, как мы уже говорили, у них удались такие «шедевры», как чувство долга и чувство вины.

Здесь мы попытаемся объяснить основные цели и уловки этих «режиссёров».

Спортивные и примитивные игры, типа МММ, рассматриваться не будут.

С позиции двойственности:

«Весь мир – театр,

а люди в нём – актёры.»

Шекспир (вольный перевод)

Во всех играх, в которые играют в пространстве двойственности, есть те или иные противоречия. Чтобы эти противоречия снимать, кем-то устанавливаются некие правила игры. Причём, обычным людям в процессе игры эти правила предлагают совершенствовать. И многие начинают играть в эти игры и по этим правилам, включая процессы усовершенствования правил. Но время идёт, а основные противоречия не только не сняты, но продолжают обостряться. Обычным людям кажется, что, если что-то подправить, то противоречия, наконец, исчезнут. Потом выясняется, что подправили не совсем так, и процесс повторяется. Это, как в игре с напёрстками. Если напёрсточник достаточно ловок, то обычный человек никогда не заметит передёргивания.

Чтобы это передёргивание увидеть, нужно посмотреть на процесс с позиции многомерности.

С позиции многомерности:

«Свои игры развивают, радуют и заряжают.

Когда человек играет в чужие игры, всё происходит наоборот.»

Полудревняя мудрость.

Как говорит Крайон, у нас в земном театре убийца и жертва после того, как занавес опустится, обнявшись, идут в буфет, чтобы пропустить по стаканчику и обсудить удачную игру друг друга, и точно также, когда уже реальные убийца и жертва попадают в мир тонкий, они также обнимаются и поздравляют друг друга с хорошо сыгранными ролями.

Дадим определения. Своя игра – это игра, в которой игровая площадка и правила определяются самим человеком или группой партнёров по игре. Чужая игра – это игра, в которой и то и другое уже кем-то определено, и человеку предлагается присоединиться. При этом своя игра может включать и чужие игры, как составные элементы.

В качестве примера рассмотрим известную игру под названием «Банковский капитал». В специальной литературе и в Интернете часто цитируется письмо Ротшильдов своим партнёрам: «Те немногие, кто в состоянии понять систему (чеков и кредитов), будут так заинтересованы в её возможностях или так зависимы от её услуг, что от этой группы можно не ожидать никакого сопротивления; между тем, с другой стороны, большая часть людей, неспособных по своему уровню умственных способностей понять огромные преимущества, которые капитал извлекает из этой системы, будет безропотно нести своё бремя, возможно даже не подозревая, что эта система не служит их интересам.» (более подробно эта игра рассматривается, например, в книге Д. Айка «Бесконечная любовь – единственная истина, всё остальное – иллюзия» или в фильме «Дух времени»).

Сразу хотим обратить внимание на вашу реакцию в отношении Ротшильдов и Ко. Если вы готовы их ругать за обман, значит вы недалеко от них ушли (вы остались на плоскости). Если же вы отдаёте им должное за хороший урок, который сделал вас мудрее, то вы, по сравнению с ними, находитесь на принципиально ином уровне (вы уже в многомерности). Нужно понять, что переиграть их можно только из многомерности. Правда, если вы в ней окажетесь по настоящему, играть с ними будет неинтересно.

В качестве иллюстрации к этой игре рекомендуем ознакомиться со статьёй на эту тему по адресу: http://www.arteksgroup.com/Article_about_crisis1.html. И хотя изложение здесь подаётся плоско, тема обозначена неплохо.

Теперь поговорим о том, как происходит «передёргивание». Обычно рецепт выглядит так – из разных пространств многомерности на искусственно подготовленную «плоскость» переносятся «атрибуты» этих пространств (обычно из пространства эго и пространства Души). И далее, поскольку, образно говоря, при скрещивании ужа с ежом, возникают противоречия, то чтобы их снять, предлагается делать это по некоторым разработанным правилам, чтобы соблюсти интересы (права) и ежа и ужа. Да, и чтобы процесс не выглядел нелепо, ужа маскируют под ежа.

Чтобы этот рецепт сработал, нужно навязать всем участникам плоское восприятие процесса, чем, собственно, и занимается вся система воспитания и образования. Опять призываем вас отдать ей должное.

Теперь рассмотрим на конкретных примерах, как этот рецепт работает.

Начнём с игры, которая называется «Экономика». В этой игре на искусственно созданную плоскую площадку переносится атрибут «Развитие» из пространства Души и атрибут «Обладание» из пространства. эго. При этом развитие подменяется совершенствованием того, чем обладает эго. Таким образом, обычному человеку предлагается гонка за обладанием постоянно совершенствующимися материальными благами (модной одеждой, более совершенной бытовой техникой, автомобилями, «умными» особняками и пр.). Поскольку на всех всего самого-самого не хватает, то для снятия противоречий вводятся правила игры в виде уголовного кодекса, антимонопольного законодательства, правах потребителя и пр. Для того, чтобы афёра не была быстро разоблачена, специально создаются условия для появления виноватых – тех, кто нарушает правила игры, и на кого можно списать все, якобы неудачи. Нередко, чтобы количество виноватых не опускалось ниже критического уровня, процесс откровенно провоцируется.

Далее, чтобы те немногие, кто дошёл до финала игры и получил всё самое-самое, не объявили остальным, что всё это фикция, и обладание всеми этими «безделушками» радует недолго, их приглашают вступить в тайные общества, в которых неофита посвящают в «ограниченную многомерность». А чтобы закрыть рот тем, кого эта «ограниченная многомерность» не впечатляет, и кто готов раскрыть афёру публично, их просто убивают. Это довольно наглядно показано в д/ф «Клан», который прошёл по первому каналу ЦТ 2 февраля 2009 г.

Рассмотрим кратко ещё один пример игры, которая называется «Демократия». Здесь на одну плоскость помещаются и уравниваются в правах: святые – люди, у которых эго является безропотным слугой Души, подонки (иногда их называют нелюди), у которых эго является полновластным хозяином, а Душа даже не просматривается, и грешники – люди, которые мечутся между первыми и вторыми.

Как было показано в теме «О безопасности», нелюди не могут быть в одном пространстве со святыми, высокие вибрации святых просто разрушают их физически, поэтому участие в этих играх святых выглядит чисто формально. Святые не играют в демократию, поскольку прекрасно понимают суть навязываемой игры. Причём, они это делают либо молча, общаясь с узким кругом учеников, оставаясь в своём пространстве, и тогда «режиссёры» оставляют их в покое, либо не молчат, и тогда их убивают. Одной из первых таких жертв демократии, причём во время её триумфа (по мнению многих) и на её Родине, был Сократ. Одной из последних – Ошо. Нужно отметить, что просто так убить святого, это возмездно, поэтому их предварительно всегда предупреждают. И, если святые осознанно делают выбор покинуть этот мир, тогда прибегают к крайней мере.

Или ещё одним «шедевром» демократии являются ситуации, когда, образно говоря, во главе оркестра ставится человек, у которого совсем нет слуха. При этом упор часто делается на то, как красиво он машет палочкой и как красиво на нём сидит фрак, или как белоснежна его улыбка.

Какие противоречия в этой игре возникают, и как регламентируются процедуры по их разрешению с обязательным участием «виноватых», вам предлагается проанализировать самостоятельно.

А мы перейдём к разговору о своих играх.

Напомним, что для игры нужен партнёр (или партнёры). И здесь мы не будем даже пытаться охватить то множество и разнообразие всевозможных своих игр, а поговорим о самой, на наш взгляд, интересной и даже захватывающей своей игре – игре, где партнёром является Творец. Эта игра называется Со-Творчество. И это единственная, по мнению автора, игра, которая по настоящему развивает, заряжает и радует Душу, как ничто другое.

Собственно именно для этой игры нас и создали, и на протяжении всей жизни человека постоянно приглашают понять ход партнёра, его красоту и гармонию, и сделать ответный ход таким же осознанно красивым. И чтобы это сделать, необходим многомерный взгляд на игру. В противном случае игра часто превращается в сплошные муки.

Итак, по порядку (хотя в многомерности нет никакого, с точки зрения обычного человека, порядка). Что такое ход партнёра в этой игре? Это всё то, что окружает человека в статике и динамике – предметы, обстановка, процессы, события и др. Задача человека состоит в том, чтобы, во-первых, принять всё это с благодарностью, и, во-вторых, понять, что всё это даёт для развития его Души. Здесь есть ещё одно условие – необходимо безгранично доверять партнёру. Доверие поможет человеку осознать и принять, что именно этот ход партнёра является наилучшим для развития его Души. Уникальность игры состоит в том, что, образно говоря, поначалу «атакует» партнёр. То есть, человек оказывается в ситуациях, которые не очень то и нравятся. Но, когда происходит осознание того, что это наилучшая возможность отработать карму, то игра становится более интересной. Далее, когда карма становиться очень маленькой, то уже можно «контратаковать». То есть, человек уже сам, опираясь на мудрость, запускает намерение, и происходят нужные ему события (нужные для развития его Души). Это ещё больше увеличивает мудрость и уменьшает карму, а эго всё больше и больше начинает служить Душе.

Есть, как уже упоминалось ранее, поговорка – Бог не выдаст, свинья не съест. Большинство людей, увидев свинью, начинает активно обороняться и/или предъявлять свинье претензии. Мудрый человек, увидев свинью, сразу благодарит партнёра за подсказку, а свинью за то, что она хорошо выполняет свою работу. Когда есть понимание, уже легко исправить ошибочный ход. А после исправления ошибки, свинья исчезает достаточно быстро сама.

Мудрый человек ничего не хочет (когда ждёшь, чтобы противник сделал желаемый ход, то игра быстро становится неинтересной). Он постоянно и адекватно реагирует на всё, что происходит внутри и снаружи, испуская при этом энергию высокого качества. Это как виртуозный серфингист, который не знает, что он будет делать в следующий момент – это зависит от ветра и волны, и он постоянно в гармонии с ними. Такая жизнь позволяет в полном объёме ощущать «свежий ветерок и радость бытия». В этом случае Со-творчество заключается в красоте движения – вы создаёте движение, а Творец – волны и ветер. Причём, чем красивее ваше движение, тем красивее волны и ветер в ответ.

Для того, чтобы быть Творцу достойным партнёром, нужно быть пустым («тяжёлый рюкзак» за плечами не позволит поймать и удерживать волну) и уметь разгонять мысль.

Игра в Со-Творчество имеет ещё одну особенность – она позволяет полностью забыть о мерах безопасности – вы автоматически становитесь неуязвимы.

Более подробно об этом разговор пойдёт ниже. Здесь только заметим, что если вы используете магию (в той или иной степени) для достижения своих целей, то вас «развели» на чужую игру. Если же вы используете намерение, то вы играете в свою игру.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Эх, друзья, если бы вы знали, как восхищает ответный ход, если свой ход ты делаешь максимально красиво, и как при этом совершенствуется ваше понятие о красоте.

Вопросы:

1. Что вас заставляет играть в чужие игры?

2. Что вам мешает играть в свою игру?

Упражнения:

1. Попробуйте перечислить и проанализировать все чужие игры, в которые вы играете.

2. Попробуйте разыграть свою игру. (Упражнение относится к категории самых сложных).

3. Попробуйте определить хотя бы некоторые из тех игр, в которые играют ваши знакомые, а также те причины, которые их побуждают это делать.

Дата добавления: 2015-08-03