Читайте также:
|
История Древнего Востока охватывает период с 5 тыс. до н.э. и до 1 тыс. н.э. Географически: Ближний, Средний Восток, Индия, Китай.
I в до н.э р.х. I в н.э II в н.э
 |
100 20 10 0 10 20 100
Как только появилась государственность, цивилизация летоисчисление –– по годам правления царей
! возраст царей указывался большой
! в результате воин, пожаров терялись списки, появлялись лакуны –– пропуски
Хронология Др.Востока сложна для понимания, она переписана заново современными учеными.
! разница национально-исторических школ, они пользовались различными хронологическими системами.
Хронологическая система:
1. Длинная
2. Средняя
3. Короткая
Т-кой отсчета считаются годы правления Хамураппи (1792-1750 гг до н.э. – ХVIII в.) –– Средняя хронология.
Длинная: ХХI в до н.э. Хамураппи
Короткая: ХVI в до н.э.
Источники по истории Др.Востока (все, дошедшие до нас от изучаемой эпохи)
1. Вещественные –– памятники матер. к-ры.
! определить возраст находки трудно. Ошибка углеродным методом сост. ~ 500 лет. Для определения возраста используют письменные источники либо астрономические явления (затмения).
2. Письменные источники:
а. источники описательного характера (летописи, рассказы): сочинения Геродота, Страбона. (др.мифы, предания).
б. документальные источники (акты, договоры)
в. источники юридического характера (законы Хамураппи)
История археологических раскопок.
Дешифровка древней письменности.
Основным источником изучения др.истории была Библия, произведения античных авторов.! они дают нам историческое описание только с I тыс. до н.э.
Древнейшая письменность вызвала недоумение у европейцев. 1-ые образцы др.вост. письменности появились в Европе в ХVIII в. –– глиняные таблички. Их привез Петро де Ла Валье. Это была клинопись –– система письма, использовавшаяся народами передней Азии с к. IV до I тыс. до н.э.
Выделяют неск-ко видов письменности:
(древнее письмо-пиктографии)
Иероглифическая система
Иероглиф –– символ, обозначающий слово или понятие.
Аккадский яз. –– * Ан (небо)
одновременно и слог и понятие
В аккадской системе письма 400 символов.
Буквенное письмо
Персидская система письма –– 40 знаков, что упрощает сист.письма.
1940г. –– Кнорозов расшифровал письменность индейцев майя.
! очень многие системы письма остаются мертвыми: на о.Крит (линейная сист.), о.Пасхи, письмо др.Этрусков народ, предшествующий др.латинянам, письменность др.индийской цивилизации.
1-е научн.путешеств. в Месопотамию –– датский ученый в ХVIII в. Нибур привез в Европу копии клинописи из Персеполя.
1-й ч-к, к-рый прочитал 9 знаков был нем.учитель из Гетенгена –– Г.Ф.Гротефенд – 1802г. Гротефенд предположил, что клинопись прин-т персидским царям дин.Ахеменидов (он прочитал имена Дария и Ксеркса). Это был прорыв. Благодаря ему нач-ся процесс дешифровки др.письменности.
В к. ХVIII в. –– розетский камень, билингва (2-язычная надпись)
Надписи на камнях. С помощью розетского камня Ф.Шампольон в 20-х гг ХIХ в. сумел прочитать египетские иероглифы.
Хеттское письмо было самым слодным письмом (Малая Азия). Оно было расшифровано в ХХ в. Грозным (чешским историком).
Гротефенд – англ. дипломат.шпион, к-рый сделал блестящую карьеру.
Генри Роулинсон в перв. чет-ти ХIХ в. служил в персидской армии инструктором. Однажды, проезжая возле деревушки Бехистун (…….) он увидел скалу и под вершиной –– барельефы, он копировал эти надписи. Это была трилингва на персидском, аккадском и эламском яз. (Элам. гос-во –– юго-восток от др.2-речия)
Это офиц.надпись приступ.на престол перс.царя Дария I.
Роулинсон работал с персидским текстом, он его прочел.
1847г. –– Роулинсон прочитал 250 знаков из 600.
К 1857г. Усилиями ученых удалось собрать различный письменный материал.
1857г. в Лондоне оказ-сь 3 профессора-ассизмолога. Проведена экспертиза. Каждый получил клинописный текст (идентичны). Переводы были одинаковыми.
! к этому времени непрочитанными оставалось шумерское письмо. Эта задача решена в 70-80-е гг. ХIХ в. после находки шумерских словарей. Этот язык использовался в Др.2-речие, как латинский в Европе.
До XIX в сведения о Др.Востоке ограничены. Источник: Библия, описание греческих историков (Геродот, Ксенофоб).
История археологических раскопок Древнего Двуречия
Несколько этапов:
I. 40-70 гг XIX в. раскопки начались в 1849г, начал их французский консульский агент, дипломат П.Э.Ботта. он начал раскопки на берегу Тигра, Куюнджик (холм, рассчитывали, что это Ниневия). Раскопки были начаты по инициативе парижского клуба.
Капать начали Ниневию – Ассирийцы. В то время археологической науки не было, Ботта был врачом.
Территория Двуречия была покрыта холмами (холм – это полуразрушенный город). Ботта начал копать холмы. Он, поковырявшись в Куюнджикском холме, ушел в деревню Хорсабаб, где в 1843г он нашел царский дворец. Во дворе дворца – ассирийские быки с головой ч-ка. Тайну быков (5-6 ног) открыли англичане. В Куинджике скромные находки.
Ботта подумал, что он нашел Ниневию,!это был город Дур-Шаррукин, ассирийского царя Саргона II. Ботта опубликовал «Памятники Ниневии, описанные и найденные Ботта».
В 1845г в Двуречье работает английская экспедиция под руководством дипломата Лэйярда. Он нашел другой город Колах, а затем он вернулся на Куинджикский холм, там он и находит Ниневию (1847). Лэйярд знал восточный язык, путешествовал по Ближнему Востоку, под холмом Нимруд г.Калаха. это были развалины Ниневии. Приведения ассирийского искусства.
Лэйярд не был профессиональным ученым. В 1852г его воспитанник Рассом продолжил раскопки. Рассом обнаружид в Ниневии обломки библиотеки царя Ашурбанапала. Ашурбанапал – деспот, поэт, собирал библиотеку, приказал собрать по одному экземпляру всех произведений. Там были словари, различные произведения. Во время пожара библиотека упала на 1й этаж, таблички раскололись и затерялись.
Дж.Смитт в 1872г полностью нашел эту библиотеку, раскопки были масштабные (в 1876г он в 3ий раз поехал в Двуречие, он скончался от холеры в 35 лет).
В 70е гг XIX в раскопки из Месопотамии переносятся на юг Двуречия. Французская экспедиция нашла г.Лагаш. в городе было найдено шумерское письмо, статуи правителя (Гудеа), серебряные алебастровые вазы.
Итоги 1го периода:
II. К XIX в до 1 МВ (до 1916г).
Экспедиция Кольдевея создала макет города. Находки отправлялись в Берлин.
Начинает работу американская экспедиция Петерса – город Нипур (раскопки). Раскопки были прерваны 1й мировой. Остатки храма Энлиля, библиотека (более 60 тыс.табличек).
1903-1904 гг – Андре – немец, раскопал Ашшур, обнаружены руины храмов, дворцов, дома, улицы. Обнаружен г.Умма.
Итоги: в основном изучались храмовые и дворцовые комплексы, собирался материал о полит.к-ре Двуречия, о религии, пополнен и письменный запас.
III. 20е гг XX в – до 2й Мировой.
Гл.археологом Двуречия был английский археолог Л.Вулли – раскопки г.Ур, 1922-1934гг раскопки позволили восстановить историю Ура (южный город Двуречия), с IV в до н.э – V в до н.э.; найден храм бога луны, школы, жилые кварталы, архивы. Вулли по-новому сформулировал задачи археологии. «Наша задача – осветить историю страны, а не заполнить витрины музеев многочисленными редкостями».
Вулли копал и арабск.державу Эль-Обейд. Здесь он нашел древнейшие следы пребывания ч-ка на территории Южного Двуречия. Что позволило создать периодизацию истории Двуречия. (Обейдский период).
Вулли нашел:
~ печати с именами царей г.Ура
~ 2а царские погребения (мужское и женское) в женском погребении была похоронена верховная жрица (Шубат) Кауби. В могиле военачальника – золотой шлем, сделанный виде парика, золотой кинжал с хрустальным наболдашником.
~ в 1929 г Вулли нашел следы всемирного потопа.
~ культурный слой – слой земли, где находятся следы существования жизни.
~ материк – слой, под к-ым Вулли натолкнулся на слой чистой земли, сделал вывод, что это материк; начав капать материк обнаружил культурный слой – было новоднение. Вода должна была стоять 7 дней на высоте 6-7м.
Этап был прерван 2й Мировой. После войны начинается новый этап.
1925-1930гг – америк.археологи – Аррапха, тут обнаружены дворцовые и храмовые постройки.
1930-1936гг – американскими учеными открыта Эшнуна.
IV. этап – после 2й Мировой.
Задача: определить преемственность арх.х-р.
Черты:
Территория Сев.Месопотамии, горные районы на сев-вост., вост, чтоб определить ранние земледельческие поселения.! до конца не выяснено об этих культурах.
Шумеры – население матер., к-ые когда-то были в Индийском о-не. Приплыли с Др.Индии, жили в горной местности. В III тыс.до н.э в Двуречье происходит 3я волна племен, т.е. население менялось.
Последние 30 лет, в связи с возникновением новых государств и исламскими наступлениями – проблемы с раскопками.
Раскопки в Египте: гробница Тутанхамона (1920-1922гг – Картер). Картер впервые показал, как должен работать археолог, т.к он четко рассчитал, ГД должна быть гробница. Картер никого не впустил в гробницу.
В 1922г в индийском штате Пенджаб были произведены работы английскими археологами под руководством Маршала. Была обнаружена хараппская к-ра (древнейшая к-ра на территории Индии).
Территория Палестины. Раскопки г.Иерихон и Чатал-Ию древнейшие городские поселения.
На территории Сирии – город-государство Эбла. Здесь нашли новый язык –эблаи, он оказался близким к финикийскому языку.
В Синайской пустыне – синайское письмо, древнейшая цивилизация – энгерды.
Сенсационная находка – датская экспедиция (Бибби), раскопки на Бахрейских островах в Персидском заливе. Выяснилось, что библейский рай находился на Бахрейских островах. Выяснилось, что там существовала цивилизация, соединившая Др.Двуречие и Др.Индию. остатки хеттской к-ры.
Как появилось государство и цивилизация
Месопотамия
Неск-ко версий:
1. Изменения в Месопотамии под влиянием чужой к-ры.
Современная наука отвергает эту теорию, т.к., если шумеры появились с др.места, это ничего не значит.
2. Иррегационная теория
Автор –– Карл Виттфогель в 1957г. монография «Восточный диспотизм». Ирригация аозможна при наличии сильной координации власти. Необходима была колоссальная работа –– концентрация власти и мастер.богатств у больш-ва (З.Тезис Вен) Больш-во контролирует воду, право на воду. Ирригационная система Месопотамии –– ключевой фактор развития городской цивилизации.
Америк.ученый Р.Адамс указал, что гос-во, ф-ты гос-ти сущ-ли в Месопотамии еще до появл.ирригац.сист.
Ирригация –– 1 из факторов появл.городск.цивил-ции.
3. Взаимодействие оседлого мира и мира кочевников –– своеобразный кат-тор в возникновении гос-ва т.к.:
а. противополож.хоз.сист.
б. для них хар-ны враждебность
! кочевники учавствовали в торговом процессе и выступали в качествеве передатчика информации (не только товарами и идеями)
Война,! это большие следствия возникновения государства.
4. Демографическое увеличение, к-ый выходит за обычные рамки и вынуждает ч-ка искать средства пропитания. Демографический взрыв после неолитической революции и демограф.взрыв не является фактором появления государства.
Только совокупность ф-ров была причиной возникновения гос-ва,! для этого нужен был толчок.
От общины к государству
Гл. ячейка общества –– человеческая община.
Первобытная община –– это не образец демократии. Сист.общины наполнена запретами. Самая страшная мера наказания –– изгнание из общины
В любой общине, особенно в древности существовала система эквивалентного обмена. Разница м/у сданным в общ.котел и полученным измерялся в форме престижа (соц.ценности, к-ые возникают в ч-ком коллективе).
Появление соц.ценностей (привилегий) –– в общине выдвигается способные и честолюбивые люди, эти люди увеличивали минимальный избыточный продукт.
Материальный достаток они меняли на престиж. Престиж сопровождался привилегиями –– социальное первенство.
В обществе всегда сущ.группа людей, к-ая имела привилегии.
Неолитическая революция способствовала пр-ву избыточного продукта –– изменение форм соц.отношений в обществе (семейных отношений).
Вместо парных ячеек появляется семейный род, к-ый становится основой земледельческого общества.
Во главе патриарх (самый старый по возрасту), мужчины. Внутренние связи в такой семье были более крепкими, чем в др.группах.
Эта иерархия разделялась по возрасту, полу, существовали рамки (соц.и возрастные) –– первенство. Высший ранг имел патриарх. Низший ранг занимали дети, подростки, холостые молодые люди. Ниже всех были чужаки (женщины).
Очень важны ф-ции лидера:
~ его положен.лидера –– пожизненное
~ он администратор и организатор
~ он сохраняет и укрепляет престиж вне ее
~ важна его роль как распорядителя накопленного прод-та.
Когда группы разрастаются –– субъективные факторы: ее работосп-ть, способ-ть обороняться, личные кач-ва лидера –– постепенно возникает неравенство м/у этими группами.
Высшая должность в общине –– должность старейшины престижная, выборная должность. Лидеры используют остатки, излишки, раздачи пищи, чтоб завоевать доверие (большие пьянки для всей деревни, щедрые раздачи пищи, к-ые происходят постоянно)
Вступает закон эквивалента: угощения требовали ответа. Не все могут отдарятся, разница м/у подарком и возвратом –– отношение зависти (клиентелы) Благодаря подачам –– старейшину выбирают.!положение старейшины нужно было постоянно подтверждать.
Ф-ции старейшины = ф-ям полит. администратора. Он перераспределяет участки земли, занимается обменом с соседями, решает? войны и мира, занимается ритуалами. Он является верховным распределителем излишек в общине.
Вначале лидер за работу получает подарки от семейно-классовых родов. Подарки сначала были необязательными,!потом это стало нормой (пища, зерно, для лидера строился дом). Со временем излишков собиралось много. Постепенно лидер превращался в хозяина земли, к-ую распределяет сам. Он имеет право на подарки (налог), к-м к-м распоряжается по своему усмотрению. Эта должность становится почетной.
Общество усложняется, усложнение ф-ми социальной оргнаизации общества. Общество нуждается управлении и регулировании, появляется необходимость в существовании должностных лиц, к-ые пользуются авторитетом и властью. Старейшина обретает власть над общиной.
Власть –– возможность осуществить свою волю вопреки сопротивлению того, кто не согласен или же с их согласия.
Реальная власть заключается в том, что ч-к мог навязать свою волю коллективу.! власть старейшины –– власть положения.
В Др.Египте праздник – хебсет. Он театрализованное действие. Праздновался после 30-детия правления фараона, театрально его убивали и назначали его приемника.
Каждая община представляла замкнутую ячейку общества (самодостаточна). Чтобы заставить об-ны объединиться –– толчок, чтобы возникло племя. Необходима оптимальная эк.среда, должны сущ.торговые связи с соседями, избыточный продукт, координация труда, демографическое давление. Это и был толчок.
В этих условиях немалую роль сыграли войны. Война была следствием возникновения племенных организаций. Возникает вождество –– протогосударственное образование.
Чифсом –– группа поселений, к-ые подчиняются некому центр.поселению.
От вождя требуется уже больше –– создать сист.управления, администрирования, от вождя ждут войн.
Эта структура имела жесткую иерархию, в нее входили группы администраторов, воинов, жрецов и обслуживающего персонала (слуги, ремесленники).
Важной прослойкой формировавшегося гос-ва –– жречество. Часто был одновременно и жрецом (эн). Энси-жрец-строитель. Военный вождь –– лугаль.
Вождь стремился укрепить свою власть, легитимной, в этом были заинтересованы люди.! как закрепить власть за собой, необходимо было сделать ее священной или сокральной. Вождь как посредник м/у людьми и богами. Возникает религиозная система.
Должность вождя становится священной и превращается в символ. Личность уже не важна, главное, что он занимает эту должность –– символ = престиж, авторитет, власть.
Ф-ции власти стали сливаться с символом правителя. Этот процесс можно назвать мировоззренческая рев-ция.
Вывод: не каждый человек способен занять это место –– подготовка –– сужается круг претендентов (родственники) –– борьба за власть. Постепенно выделяется линия последования: от отца к старшему сыну.
На Др.востоке гос-ва обретают деслонич.ф-мы.
Не было понятия собств-ти.
Хар-но понятие коллективной собств-ти.
Вождь обладал юрид.правом распоряжаться рес-сами –– основа для появления собственности. Вождь рождает собственность. Собст-сть становится функцией причастности к власти.
В итоге трансформации власти, община теряет свои права на леса, поля и т.д. и нач.делить права соб-сти с верховной властью. Это положило владельч.право на землю прин-т и общине, и вождю, и коллективу.
! этот юрид.породокс давал право на доход от 1уч-ка земли всем ее владельцам, в соответствии с долей власти, к-ую имел каждый из них.
Ранние гос-ва формируются не только за счет внутрен.структуры, но и счет войн (захватом территорий). Появл.неск-ко ур-ей управления:
На 1-е место выходит внеплановый принцип.
В раннеклассовом гос-ве –– урбанизация: каналы, храмы. Урбанизация происходила за счет добровольного труда сельск.населения, т.к. эти работы считались нужными как в общественном так и в религ.принципе.
Для раннего гос-ва характерно престижное потребление (среди верхушки), престижное потребление за счет войн.
Расширяются территории гос-в, земли раздаются родственникам и подчиненным.
Владелец земли среднего звена раздает в аренду более мелкие земли –– пирамида.
Объектом приват-ии становятся и люди:
Появляется бюрократический аппарат. Эти люди чиновники остаются без земли. Они обладают богатством –– служебным положением.
Появляется рынок, возникает потребность в появлении эквивалента товара.
Поскольку появл.рынок, раб.сила превращается в товар.
Ф-ции того, кто управляет:
1. расширение территории
2. благосостояние
3. обеспечение престижного потребления верхов
4. ф-ция защиты
5. централизованное упр-ие тер-ии
Дата добавления: 2015-08-03; просмотров: 47 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ | | | ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ |