Голубь, который остался

Когда Иисуса был крещен в воде, Иоанн Креститель сказал: "И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем. " (Ин. 1:32). Сам Дух Святой, Который вдохновил Писание, описывает Свои взаимоотношения с Сыном и Сына - с Ним такими словами: "пребывающего на Нем". Это важно, потому что означает, что не было ни одной причины у Духа Святого удалиться от Христа.

Мы знаем, что Дух Святой живет в нас. Но я убежден, что Он не всегда покоится на нас. Иисус хочет, чтобы мы знали, как быть людьми, на которых Дух Святой покоится постоянно. Я говорю своим людям так: "Его пребывание во мне - для моего же собственного блага, но Его пребывание на мне - для вашего". Дух Божий покоится на человеке (как в Ветхом, так и в Новом Завете), чтобы влиять на его окружение.

"И когда выходил из воды, тотчас увидел [Иоанн] разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него" (Мк. 1:10, курсив добавлен автором). Во фразе "разверзающиеся небеса" употребляется то же самое слово, которое используется при описании разорванной в храме завесы и расколотых камнях вокруг Иерусалима, и то, и другое произошло в результате смерти Христа (см. Мф. 27:51).

То, что случилось при крещения Христа, было очень резким действием, а не просто появлением небольшого просвета в облаках. Это было началом ответа на молитву Исайи: "О, если бы Ты расторг небеса [и] сошел! горы растаяли бы от лица Твоего" (Ис. 64:1). Небеса разверзлись при крещении Иисуса, и Дух Святой сошел. Когда Дух Святой был высвобожден на церковь в Деян. 2 гл, это было тем же самым свидетельством открытых небес.

Небеса открыты! Для верующих самые закрытые небеса находятся между ушами. Мы рождены свыше в открытые небеса, и мы не можем позволить себе мыслить по-другому. Мы ошибаемся всякий раз, когда думаем, что угнетение над нашими городами находится также и над нами. Это не так. Когда мы мыслим не по библейски, враг наделяется силою нашим неверием. Но верующая церковь, которая собрана вокруг присутствия Божьего, всегда будет определять сущность того мира, в котором она живёт.

В то время как небеса могут быть еще не открыты над всем городом, реальность Божьего Царствия обычно не умножается, если мы игнорируем или неправильно используем то, что нам уже было вверено. Например, как правило, благоволение или финансы не умножаются до тех пор, пока мы не становимся верными управленцами того, что у нас уже есть. То же самое с открытыми небесами. То, что существует надо мной, может существовать и над моим городом через верность и радикальное послушание. Пришло время для церкви научиться содержать наше самое великое сокровище - Дух Святой, Который есть свидетельство открытых небес.

Когда церковь учится жить в осознании Божьего присутствия на нас, мы влияем на атмосферу вокруг нас, и это происходит не только через наше свидетельство, но также и через наше присутствие. Реальность, которую мы осознаем больше всего, становится нашим окружением, которое мы несем. Иисус продемонстрировал это, когда был разбужен Своими учениками посреди шторма, угрожающего их жизням. Он успокоил шторм, провозгласив: "Умолкни, перестань" (Мк. 4:39). То, что позволило Ему спать посреди шторма, стало тем, что успокоило шторм, когда было высвобождено из Него - мир. Его внутренняя реальность стала внешней реальностью.

Дата добавления: 2015-08-05