Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Религия и религиозные институты в Республике Беларусь

Читайте также:
  1. II. Особенности положения молодежи и состояние государственной молодежной политики в Республике Коми.
  2. IV. Приоритетные задачи государственной молодежной политики в Республике Коми
  3. А) Беларусь
  4. А. Институты
  5. А. Что такое политические институты?
  6. Абонемент на космические путешествия и другие религиозные убеждения, которые заставляют вас препятствовать собственному успеху и счастью
  7. Антимонопольное законодательство и антимонопольное регулирование: мировой опыт и особенности в Республике Беларусь

Введение

 

Религиозная жизнь в Беларуси представляет собой сложную систему отношений, которые включены в общую структуру общественной жизни и развиваются под влиянием социально-экономических и политических процессов. Усиление роли и влияния религии в обществе в целом, ее внедрение в ту или иную общественную сферу прямо связаны с политикой и идеологией государства.

Религиозная жизнь как составная часть общественной жизни, с одной стороны, является совокупностью универсальных, общебелорусских, а с другой стороны, — специфических региональных оценок и особенностей. Поэтому общегосударственные и региональные компоненты в одних случаях, взаимодействуя между собой, формируют систему гармоничного взаимообогащающего существования, а в других — вступают в противоречие, приводят к отчуждению и разграничению в религиозной среде.

Специфика современной религиозной ситуации заключается в следующем: наблюдается повышение роли религиозного фактора, что проявляется в росте религиозных организаций; выделяется религиозная многовариантность как в чисто конфессиональном понимании, так и в плане конфессионально-территориальном; произошло превращение страны в многоконфессиональное государство с доминирующими христианскими деноминациями; наблюдаются недоразумения, распри, противоречия в религиозной среде; происходит развитие национального самосознания у представителей различных этнических меньшинств, одним из каналов которого является появление различных национальных религиозных течений и объединений.

 

Религия и религиозные институты в Республике Беларусь

 

Радикальные изменения в обществе, произошедшие за последние двадцать лет белорусской истории, оказали всестороннее влияние на социально-экономическое развитие и духовную жизнь народа, его отношение к религии и религиозным организациям, а также вызвали оживленную дискуссию о государственно-религиозных отношениях. Существуют различные мнения о том, должно ли государство дистанцироваться от всякого воздействия на сферу деятельности религиозных организаций или же оно призвано оказывать поддержку благотворительным, духовно-нравственным и иным полезным для общества программам и инициативам тех религиозных организаций, которые положительно оцениваются большинством граждан и органами государственной власти, одновременно

осуществляя противодействие тем религиозным течениям, которые воспринимаются негативно.

Доминирующей становится точка зрения, согласно которой государство, сохраняя свой светский характер, может и должно опираться на духовно-нравственный потенциал наиболее авторитетных традиционных для Беларуси религиозных организаций, сотрудничая с ними в сфере благотворительности, поддержания нравственности, преодолении преступности, наркомании, других асоциальных явлений. Вместе с тем сохраняется устойчивая тенденция неприятия религиозного догматизма и отстаивания принципов светского мировоззрения, традиций свободомыслия.

Существующая в настоящее время структурная раздробленность и межведомственная разобщенность подразделений, призванных представлять интересы государства в его отношениях с религиозными организациями, приводит, в том числе, к попыткам отдельных ведомств и органов власти самостоятельно строить свои отношения с религиозными организациями.

Современное состояние взаимоотношений религиозных организаций с государством в значительной степени определяется незавершенностью формирования целостной политики белорусского государства в религиозной сфере и переходным характером той модели взаимоотношений государства и религиозных организаций, которая функционирует в нашей стране.

В настоящее время складывается модель взаимоотношений государства и религиозных организаций, которая в идеале должна сочетать принципы обеспечения свободы совести с белорусскими историческими и национальными традициями, а также учитывать специфические особенности различных религий и конфессий.

Упразднение в начале 1990-х гг. ограничений права граждан на свободу вероисповедания, признание общественной ценности религии, а также значимости церковного служения создало в Беларуси новую ситуацию. Религия стала важным фактором общественной и государственной жизни. В новой религиозной ситуации произошло значительное увеличение числа конфессий, деноминаций, религиозных направлений, наблюдается быстрый рост числа их последователей. За последние два десятилетия число религиозных организаций увеличилось почти в четыре раза [1, с.70].

В Республике Беларусь по состоянию на 1 января 2012 г. зарегистрировано 25 религиозных конфессий и направлений. Общая численность религиозных организаций в настоящее время достигла 3374. В соответствии со своими уставами действуют 164 религиозные организации, имеющие общеконфессиональное значение. Из них: 45 религиозных объединений, 36 миссий, 43 монастыря, 15 братств, 10 сестричеств, 15 духовных учебных заведений. В том числе в 2011 году зарегистрированы 2 православных монастыря, 1 православное братство, 2 миссии Римско-католической церкви и 1 духовное учебное заведение БПЦ (семинария) в г. Витебске. Одно православное братство было ликвидировано.

Всего по состоянию на 1 января 2012 г. в республике зарегистрировано 3210 религиозных общин: Брестская область – 739 общин, Витебская – 533, Гомельская – 383, Гродненская – 468, Могилевская – 278, Минская – 667, г. Минск – 142.

Данные о государственной регистрации религиозных общин, а в 2011 году зарегистрировано 48 общин (в 2010 – 56, в 2009 – 47, в 2008 – 61, в 2007– 52), в целом свидетельствуют о лидерстве общин Белорусской православной церкви – 1567 общин (приложение 5); в 2011 году зарегистрированы 22 православные общины, что составляет 46% от вновь созданных. Римско-католическая церковь насчитывает 479 общин, из них в 2011 году зарегистрированы 4, Евангельские христиане баптисты зарегистрировали в 2011 году 11 религиозных общин (всего 286). Сохраняется традиционно высокий уровень религиозности в западных областях республики по сравнению с восточными регионами.

В религиозной и общественной жизни доминирующую позицию сохраняет Белорусская православная церковь(далее – БПЦ). По состоянию на 1 января 2012 г. в Республике Беларусь действует 11 епархий. В 2011 году зарегистрированы 22 новых прихода (в 2010 году – 36 приходов, в 2009 году – 36, в 2008 году – 43, в 2007 году – 32). Кроме того, действуют 34 монастыря, 14 братств и 10 сестричеств, а также 6 духовных учебных заведений.

В приходах БПЦ работает 1589 священнослужителей, из которых 17 – иностранные граждане. Действует 1348 православных храмов, еще 156 строятся. Обеспеченность приходов культовыми зданиями составляет около 86 процентов.

Римско-католическая церковь в Республике Беларусь (далее – РКЦ) является второй конфессией по количеству верующих. За последние 20 лет количество религиозных общин РКЦ увеличилось в четыре раза, по состоянию на 1 января 2012 г. в Республике Беларусь насчитывается 479 приходов, объединенных в 4 епархии. В 2011 году зарегистрировано 4 новые общины (в 2010 году – 5, в 2009 году – 3, в 2008 году – 10, в 2007 году – 17). Кроме того, в республике действуют 11 римско-католических миссий и 9 монашеских общин.

Общины РКЦ располагают 465 костелами, еще 26 находятся в стадии строительства. Уровень обеспеченности римско-католических общин культовыми зданиями составляет около 97 процентов. Всего за период с 1988 по 2010 годы государством было передано РКЦ около 300 объектов под религиозные цели.

В приходах РКЦ работает 428 священнослужителей, из которых 151 – иностранные граждане. Уполномоченным по делам религий и национальностей проводится работа по сокращению числа иностранных священнослужителей, пребывающих в Республике Беларусь. За период 2006–2011 годов количество приглашенных из Польши ксендзов сократилось со 198 до 152, а польских монахинь – с 113 до 68.

Белорусские католические священнослужители готовятся в двух духовных семинариях РКЦ (в г. Гродно и г. Пинске), которые за время своей работы подготовили 205 выпускников. Кроме того, с 2009 года функционирует катехетический колледж для мирян (в г. Барановичи). Государство оказывает поддержку духовным учебным заведениям РКЦ, предоставляя отсрочку от призыва на военную службу семинаристам и выпускникам семинарий (в 2008 году отсрочку получили 56 человек, в 2009 году – 44, в 2010 году – 38, в 2011 году – 45).

Протестантские религиозные организации представлены 1025 религиозными общинами, 21 объединением, 22 миссиями и 5 духовными учебными заведениями 14 религиозных направлений. Для протестантизма характерно крайнее разнообразие внешних форм и практик различных церквей и религиозных направлений. Наиболее крупными протестантскими религиозными направлениями являются христиане веры евангельской (пятидесятники) (512 общин), евангельские христиане баптисты (286 общин), адвентисты седьмого дня (73 общины). Исторически традиционным на территории республики является лютеранство, которое в настоящее время представлено 27 общинами.

В 2011 году зарегистрированы 11 новых общин евангельских христиан-баптистов, 1 – адвентистов седьмого дня, 7 христиан веры евангельской и 1 христиан веры апостольской. Общины протестантских религиозных организаций, как правило, немногочисленны (20-25 человек), исключение составляют общины в крупных населенных пунктах. Особое стремление к созданию новых религиозных общин, преимущественно в небольших населенных пунктах, проявляет направление христиан веры евангельской.

В Республике Беларусь зарегистрированы 33 религиозные общины старообрядцев, в распоряжении верующих имеется 28 культовых зданий.

Иудаизм представлен 53 общинами, относящимися к трем направлениям (ортодоксальному, хесэд-любавич, прогрессивному), в том числе в 2011 году зарегистрирована 1 иудейская община. Действуют 3 религиозных объединения. В распоряжении общин имеется 10 культовых зданий (в том числе синагога в г. Минске, реконструкция которой завершена в 2010 году). Всего за последнее десятилетие государством было передано иудейским религиозным организациям 10 зданий для культовых целей.

Ислам представлен 25 общинами, в том числе 24 суннитского направления и 1 шиитского. Зарегистрировано 2 религиозных объединения. Действуют 6 культовых зданий, ведется строительство мечети в г. Минске [8].

В Республике Беларусь созданы необходимые условия для удовлетворения религиозных потребностей верующих, функционирования религиозных организаций. По всем основным вопросам жизнедеятельности религиозных организаций приняты соответствующие законы, заложившие новую демократическую, партнерскую фазу взаимоотношений государства и религиозных организаций. Определены приоритетные направления государственной политики в сфере государственно-религиозных отношений:

обеспечение конституционного положения об отделении религиозных организаций от государства и школы, от религиозных организаций, равноправие всех действующих конфессий и право граждан на свободу совести; содействие религиозным организациям в реализации их уставных задач, участии религиозных организаций в служении, имеющем социальное значение.

В целом в Республике Беларусь созданы конституционно правовые предпосылки полноценного осуществления каждой личностью свободы совести и религиозного вероисповедания, а также деятельности религиозных организаций. Разумеется, проблемы существуют, и их разрешение есть и останется на многие годы важнейшей задачей государства и общества. Но достаточно очевидно, что создание условий для полного выражения каждым человеком своей духовной свободы — важный фактор идеологии белорусского государства [7, с.259].

 

 


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 288 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Лейлят аль-кадра| Государственно-конфессиональные отношения в Республике Беларусь

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)