Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Крест подтверждает Божий закон

Читайте также:
  1. I и II этапы развития законодательного регулирования рынка рекламы
  2. III. 9.2. Общие закономерности ощущений
  3. IX УЛУЧШИТ ЛИ НОВЫЙ ЗАКОН ПОЛОЖЕНИЕ РАБОЧИХ?
  4. P Научитесь доверять своему партнеру, доверяйте своим отношениям и поступайте так, чтобы они никогда не закончились.
  5. Quot;Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью".
  6. Quot;Для того, чтобы пройти в Совет Божий, надо стать "депутатом" от Бога, а не устроителем теплых местечек для себя самого".
  7. Quot;Незаконные" электромагнитные волны

Итак мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем (3:31)

Следующий вопрос, который как знал Павел, зададут его читатели, был: "Итак мы уничтожаем закон верою?" "Если люди никогда не спасались никакими способами, но лишь верою в Бога, - будут рассуждать они, - то тогда закон не только бесполезен теперь, но и был бесполезен всегда".

И снова Павел полностью отрицает это: "Никак" (см. 3:4, 6). То есть, тысячу раз "нет". Распятие Иисуса Христа, через которое стало возможно оправдание по вере, не только не уничтожает закон, но и подтверждает его. Павел говорит, что, напротив, "законутверждаем".

Когда речь идет о спасении, Благая весть не заменяет закон, поскольку закон никогда не был средством спасения. Закон был дан, чтобы показать людям совершенные нормы Божьей праведности и их неспособность соответствовать этим установлениям своими собственными силами. Цель закона состояла в том, чтобы привести людей к вере в Бога. В Нагорной проповеди Иисус провозгласил Божьи совершенные установления, которые были даже выше содержащихся в Ветхом Завете. Он сказал, что человек нарушает Божий закон не только убивая, но даже гневаясь (Матф. 5:21-22), не только совершая прелюбодеяние, но даже имея похотливые мысли (5:27-28). И если невозможно выполнять в совершенстве закон Моисея, то тем более невозможно придерживаться установлений, изложенных Христом в Его земном служении.

Крест утверждает (или подтверждает) закон тремя способами. Во-первых, оно исполняет закон, будучи смертным наказанием, которое закон требует за неспособность выполнять в совершенстве и полностью его справедливые требования. Когда Иисус сказал, что пришел не нарушать закон и пророков, а исполнять их (см. Матф. 5:17), то говорил не только о Своей безгрешной земной жизни, но и о Своей искупающей грех смерти.

Во-вторых, Крест исполняет закон, выполняя его цель - приведение людей к вере в Иисуса Христа. Павел уже провозгласил, что "делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть" (3:20). "Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, - говорит Ап. Иаков, - тот становится виновным во всем" (Иак. 2:10). "Итак закон был для нас, - говорил Ап. Павел галатам, - детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою" (Гал. 3:24).

В-третьих, Крест исполняет закон, давая верующим возможность выполнять его. "Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу" (Рим. 8:3-4).


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 63 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Речь обвиняемых | Поведение обвиняемых | Побуждение | Как оправдаться перед Богом | Праведность не зависит от закона | Праведность приобретается через веру | За праведность заплачена искупительная жертва | Как Христос умер за Бога | Крест открывает Божью праведность | На кресте превозносится Божья милость |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Крест открывает Божью всеобщность| Авраам оправдан через веру

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)