Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 1. Тайные глобальные причины начала перестройки в СССР

Читайте также:
  1. A. Причины революции
  2. Quot;Смута". Гражданская война в России начала XVII в.
  3. Quot;Смутное время" в истории России: его причины и последствия.
  4. Quot;Эпоха дворцовых переворотов" в России: их причины и последствия.
  5. S:Причины преренальной ОПН
  6. А в чем причины такого положения: желание выделиться?
  7. А как хорошо было сначала!

ТАЙНЫ

Управления

Человечеством

Или тайны глобализации

 

Научно-популярное издание

 

 

Книга 1

Москва


УДК 005.1 ББК 65.05 П30

Петров К.П.

ТОО Тайиы управления человечеством или Тайны глобализа­ции. - М.: «Академия управления», 2008. - 875 с.

ISBN 978-5-91047-002-0

СЛОВА БЛАГОДАРНОСТИ

В работе над книгой мне помогало много моих друзей и товарищей. В том числе и во время поездок по стране. Ведь иногда всего один необычный вопрос заставляет «генерировать» и выстраивать целую цепочку мыслей по поиску того самого первона­чального звена, потянув за которое, можно вытянуть всю цепь. И уж что тогда гово­рить о жарких дискуссиях...

Благодарю всех за совместную работу.

Особая благодарность Наталье Ивановне Апальковой и Ольге Борисовне Балашовой – моим безкорыстным помощницам. И не только за техническое создание книги (набор, вёрстка, иллюстрации), но и за те принципиальные существенные смысловые замечания и советы, которые они мне давали во время совместной работы. Я благода­рен им всем сердцем.

Книга включает в себя изложение современным языком древних мировоззренчес­ких и философских положений скрываемых от человечества, и их сравнение с существующими. Обнажаются ложные понятия и представления, обосновываются и дока­зываются истинные.

С этих позиций проводится анализ истории человечества как процесса управляемого и роль России в этом процессе. Раскрывается происхождение человечества, его история и предназначение его существования.

Подробно даются основы управления общественными процессами, как на регио­нальном, так и на глобальном уровнях управления.

Подробно изложен механизм воздействия эгрегоров и ноосферы на жизнь людей и ход общественных процессов, рассказывается о роли психики руководителей в этом управлении.

Достаточно подробно излагаются основы управления экономическими процесса­ми и роль в этом мировой кредитно-финансовой системы, основанной на ростовщиче­стве. Вскрываются механизмы обмана людей, обосновываются справедливые способы управления экономикой.

ISBN 978-5-91047-002-0

 

© Петров К.П., 2008

О Академия управления, 2008 г., Москва


 

То, что видим мы – видимость только одна.

Далеко от поверхности моря до дна.

Полагай несущественным явное в мире,

Ибо тайная сущность вещей – не видна.

Омар Хайям



Прочитавший эту книгу и освоивший её содержание

неизбежно станет другим человеком, поскольку

не сможет смотреть на мир и жить так,

как делал это прежде.

Автор

 

ТАЙНЫ

УПРАВЛЕНИЯ

 

Книга 1


ПРЕДИСЛОВИЕ

Оказывается, «мировое правительство» существует реально и управляет странами и народами на Земле уже не одно столетие. В этой книге читатели узнают не только о фактах, подтверждающих существование такого правительства, но узнают о тех тайных мето­дах и способах управления миллиардами людей на протяжении мно­гих столетий, с помощью которых осуществляется такое управление в интересах немногих «избранных» за счёт очень многих «неизбран­ных». И самое главное, читатели узнают о том, как можно не только противостоять этим способам, но и изменить положение дел на пла­нете для установления справедливого жизнеустройства и что для этого надо делать всем и каждому.

Эта книга - «информационное лекарство». Вкус этого лекар­ства будет различным для каждого читателя. Для одних оно окажется горьким, для других - терпким, для третьих - «бальзам на душу». Однако, как всем известно, из практики жизни множества людей, иног­да всё же приходится испить очень горькое лекарство, чтобы выле­читься и навсегда избавиться от привязавшейся к человеку болезни. «Информационные пилюли» этой книги не только исцеляют, но и вселя­ют, придают силы и энергию, ранее человеку неведомые.

Исцеляет «информационное лекарство» книги читателя от душев­ных мучений и страданий, вызванных непониманием происходящих в России событий, оказывающих на каждого из нас своё воздействие, хо­тим мы этого, или не хотим. «Лекарство» избавляет читателей от мно­гих ошибочных взглядов и убеждений, торжествующих пока в нашем обществе, касающихся в первую очередь философии, истории, политики, экономики, экологии, психологии и многого другого. В связи с этим ут­верждением, рекомендую читателям книги всегда помнить мысль, выс­казанную Л. Н. Толстым: «Заблуждение не перестаёт быть заблуж­дением от того, что им руководствуются миллионы людей».

Вселяет «информационное лекарство» книги читателям совершен­ного новые силы и энергию через понимание того, как следует жить и что необходимо делать для того, чтобы и ваша личная жизнь, и жизнь ваших близких, и жизнь всего общества в целом была бы безопасной во всех отношениях: без войн, без преступности, без коррупции, без нарко­тиков, без страха потерять работу и уверенность в завтрашнем дне, без лжи и обмана на каждом шагу. Книга расскажет о том, что и как надо делать, чтобы жизнь каждого человека и всех людей была бы счастли­вой и радостной, достойной высокого звания Человека.

Читатель, приняв «информационное лекарство» этой книги, будет неизбежно подвергнут его целебному воздействию, после чего он уже не сможет смотреть на всё происходящее в России и в мире по-пре­жнему. Причём «не сможет смотреть» - это как минимум. А как максимум – он не сможет жить по-прежнему. Только что сказанное подтверждает пятнадцатилетний опыт распространения информации, изложенной в книге. Поэтому я предупреждаю тех, кто ничего не хо­чет менять ни в себе, ни в обществе, о том, что может с ними про­изойти, если они прочитают эту книгу.

Для всех же людей ищущих, стремящихся разобраться в проис­ходящем как в России, так и в мире в целом, стремящихся постичь новое и изменить как свою личную жизнь, так и жизнь других людей в лучшую сторону, книга будет настоящим открытием.

Информация, изложенная в книге, базируется на Концепции Об­щественной Безопасности (КОБ), представляющую собой несколько десятков аналитических работ, выходивших начиная с 1992 года, пред­назначенных и доводимых в самом начале для руководителей и ана­литиков Кремля. По этой причине информация излагалась на серьёз­ном аналитическом уровне и языке в многочисленных аналитичес­ких записках и работах по целому ряду проблем.

В настоящей книге информация изложена в доступном для любо­го читателя виде, на понятном для всех языке, в определённой после­довательности, позволяющей разобраться в довольно сложных воп­росах в различных сферах знаний.

Чтобы не загромождать основную линию изложения фактологи­ческой информацией и примерами из жизни, после завершения изло­жения основных положений в книге дан целый ряд приложений, по­зволяющих «примерить» полученную информацию на некоторые ин­тересные события истории и современности.

И ещё. Пусть не смущает читателей якобы «ошибки в правописа­нии» некоторых слов. Например, современное правописание утверж­дает, что надо писать «безыдейный», «безыскусный», что предполага­ет существование «ыдей» и «искусств». Ранее такой глупости в рус­ском языке не было. Поэтому вы можете встретишь иное написание. Например «безструктурное», а не применяемое сейчас «бесструктур­ное», и другие подобные слова. Знайте, что это не ошибки, а умышлен­ное стремление вернуть русскому языку его правильное написание и смысловое значение. Правда, сделано это не во всей книге полностью.

Петров К.П.


ГЛАВА 1. ТАЙНЫЕ ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРИЧИНЫ НАЧАЛА ПЕРЕСТРОЙКИ В СССР

«Отыщи всему начало, и ты многое поймёшь»

(К. Прутков)

 

Что происходит в России? Почему страна, в которой есть всё необходимое для достойной жизни людей, находится в таком бед­ственном состоянии? Кто в этом виноват? Почему руководители Рос­сии не могут навести в стране порядок? Что надо сделать, чтобы наш народ жил счастливо, достойно и в достатке? Хотя все политики утверждают, что им «всё понятно» и они знают, что надо делать, но... жизнь лучше не становится – почему? Эти вопросы задают себе все думающие люди. Однако все мы, как будто заколдованные ка­кой-то злой силой, не можем сами найти полные и ясные ответы и раскрыть тайны этого колдовства. Раскрытию этих тайн и посвя­щена наша книга. А начнём разбираться мы вот с чего.

В конце августа 2002 года в Йоханнесбурге состоялся Всемир­ный саммит по устойчивому развитию человечества на планете Земля, который проводила ООН. «Ну просто Дюма - «Десять лет спус­тя», все эти проблемы уже обсуждались в Рио-де-Жанейро в 1992 году. На том глобальном форуме тоже были поставлены вопросы, даже были приняты программы и указаны конкретные сроки их выполнения», – так начинается статья Александра Кокшарова «На перепутье», опубликованная в журнале «Эксперт» №32 от 2.09.02г. В статье дан подробный анализ результатов саммита и приведены высказывания многих крупнейших специалистов по гло­бальным проблемам, из которых следует, что за прошедшие 10 лет после саммита в Рио положительных результатов не достигнуто, но все глобальные проблемы стали ещё острее. Автор статьи, цитируя знаменитостей по глобальным проблемам, убедительно показал, что как не было ранее в Рио, так и не стало в Йоханнесбурге ясным, что же такое «устойчивое развитие». В этом смысле примечательно при­ведённое высказывание Данкана Брэка, директора программы по устойчивому развитию Ш1А: «Трудности, возникающие в дискус­сиях по устойчивому развитию, во многом порождаются из-за различности понятий. Для богатых стран ключевым словом яв­ляется «устойчивость», то есть преимущественно решение эко­логических проблем, а для бедных – «развитие», то есть эконо­мический рост и повышение благосостояния населения».

В результате этой «различности» участники саммита в Йоханнес­бурге разделились по группам интересов. «Представители развива­ющихся стран выставили свои требования «золотому миллиар­ду» – США, Канаде, Европе и Японии, где живёт 17% населения Земли и потребляют 70% всех ресурсов.» «...многие развивающи­еся страны выставляют развитым странам счета за колониаль­ное и неоколониальное прошлое и требует его оплаты.»

«Но и в самих развитых странах нет единства в том, каким должно быть устойчивое развитие. США, после событий 11 сен­тября озабоченные проблемами национальной безопасности, вообще минимизировали своё участие в саммите».

«Главное, что отличает нынешний саммит от его предше­ственника, – в Йоханнесбурге наконец-то обозначилась сила, у которой есть и собственное чёткое видение устойчивого раз­вития, и вполне конкретные предложения. Это – транснацио­нальные корпорации». При этом их основное требование, чтобы во всех странах должна произойти «приватизация энергосистем, си­стем водоснабжения и прочих инфраструктурных объектов. Конечно же, в пользу ТНК».

Подробное цитирование приведено для того, чтобы у сомневаю­щихся не было вопросов в очевидных вещах, о которых пишут и гово­рят не только в «подпольных» и «оппозиционных» СМИ, но и во впол­не респектабельных элитарных журналах, каковым является, в част­ности, «Эксперт» (www.expert.ru):

- о том, что есть некий «золотой миллиард»,

- о том, что есть некая «третья сила» – хозяева ТНК (трансна­циональных корпораций), и ТНБ (транснациональных банков), кото­рые и являются реальными хозяевами планеты, стран и народов, на­селяющих Землю.

К тому, что это так, любой думающий человек придёт самостоя­тельно, если сам себе задаст вопросы и попытается на них ответить:

«Если есть «анти-глобалисты», которых регулярно показывает телевидение, то должны быть какие-то «глобалисты»?» «Кто такие «глобалисты»? Чем они занимаются?» «Что такое «глобализация»?» «Как она осуществляется?»

Но вот ответов на свои вопросы он не найдёт ни в одной офици­альной научной, политической, социологической и т.п. литературе. Почему? Потому, что это тайны за семью печатями. Это тайны, зна­ют о которых только «избранные» глобализаторы.

Но эти тайны перестали быть тайнами после опубликования в 1992 году 10 тыс. тиражом Концепции Общественной Безопасности (КОБ), которая затем в 1995 году прошла режим парламентских слушаний, на которых была одобрена экспертами из всех ведущих министерств и ведомств РФ и рекомендована к изучению и внедре­нию в жизнь общества.

В КОБе убедительно показано, что с появлением человека на планете Земля в ходе истории всегда шёл процесс концентрации управления производительными силами общества, получивший в наше время название «глобализации». Процесс этот, как его се­годня начали понимать некоторые государственные деятели, - объек­тивный, но управленце им – субъективно.

Этот процесс концентрации производительных сил общества шёл как на региональном уровне, так и на глобальном - в масштабах планеты.

Примером концентрации на региональном уровне является СССР- Россия. Вспомните хотя бы школьные учебники по истории. Сначала были небольшие княжества, которые в ходе истории были объедине­ны, потом шло присоединение земель Сибири, Дальнего Востока, Средней Азии.

Что касается масштабов планеты, то было время, когда индейцы Америки не знали, что через океан живёт Колумб, который их откроет, жители Пиренейского полуострова не знали, что на востоке от них жи­вут какие-то «россияне», которые, в свою очередь, не знали, что всего через пролив от них живут японцы, а японцы не знали, что через другой океан (Тихий) живут индейцы. Вот когда такое время было, то каждая страна и народ жили так, как они считали нужным. Но как только наро­ды и страны вступали между собой во взаимодействие (любое), будь то торговля, войны, «институт невест», религиозные верования, культы и т.п., то более «хитрое» руководство того или иного племени, а затем руководители той или иной страны и народа подчиняли себе другие страны и народы. Такой процесс шёл независимо от желания или неже­лания тех или иных стран и народов. Повторю, что этот объективный процесс шёл как на региональном уровне во всех регионах, так и на глобальном уровне в масштабе всей планеты. Но как любым объек­тивным процессом им можно управлять. А управление всегда носит субъективный характер и зависит от воли субъекта, его личных ка­честв, в первую очередь его нравственности.

Тот, кто первый понял объективность (а по сути неизбежность) процесса концентрации управления производительными силами на глобальном уровне, тот должен был сделать и первый шаг на пути управления этим процессом – сформировать субъективную концеп­цию управления глобального уровня значимости. Здесь следует отметить, что некоторые «умники» заявляют о том, что «концепция» – это «очень сложно», «народ не поймёт», «слово не русское» и т.п. В ответ на это хочется заметить, что народ слово «ваучер» быс­тро освоил, то же и слово «рента». Да и в отношении «русскости» есть над чем подумать. Ведь «кон» и «цеп» (возможно «цепь») - слова русские. Также как и со словом «президент»: «пре» («перед») «сиде» («сидящий»). А далее в книге мы разберёмся, что изначальным язы­ком всех народов был русский язык.

Концепция (лат. сопсерііо) – система взглядов на какое-то яв­ление. Применительно к жизни людей – это система взглядов на жиз­неустройство, замысел жизнеустройства. При этом выбор концеп­ции управления определялся в основном объективной нравствен­ностью тех, кто понял всё это. (Объективная нравственность - зна­чит реальная, та, которая есть на самом деле, а не декларируемая, оглашаемая людям на словах.)

Отсюда очевидно что, на планете Земля на протяжении всей из­вестной и доступной нам истории человечества, при всём внешнем разнообразии концепций жизнеустройства, всегда существовало толь­ко два замысла, две концепции развития человечества:

1. Справедливая нравственная концепция – концепция (за­мысел) жизни людей в ладу с Законами Вселенной, с Законами При­роды, а также с тем, что всегда люди называли Богом, Божьим Про- Мыслом. Это нравственная концепция добро-нравия, концепция Богодержавия на Земле.

«.. да будет воля Твоя и на Земле, как на Небе» (Евангелие, Мф.6.10)

«... и пусть будет среди вас община, которая призывает к добру, приказывает одобренное и удерживает от неодобряемого. Эти - счастливы» (Коран, 3.100).

2. Несправедливая безнравственная, порочная концепция - концепция жизни вопреки Божьему Промыслу, сатанинская концеп­ция зло-нравия, в соответствии с которой «каждый за себя»,«живём один раз...», «после нас хоть потоп..», «бери от жизни всё».

Анализ глобального исторического процесса (истории человече­ства) показал, что первыми, кто всё это понял, были предста­вители древнеегипетского жречества. Именно они обладали объёмом знаний, необходимым для формирования концепции управ­ления всеми странами и народами на Земле. Причём концепции тако­го «мирового порядка», при котором одни люди на протяжении мно­гих тысячелетий господствовали бы над другими. В этом замысле проявились их объективная нравственность и субъективное понима­ние пути развития человечества. То есть именно древнеегипетское жречество повело всё человечество по пути построения на всей пла­нете несправедливого безнравственного жизнеустройства, по пути сатанинской концепции.

Так центром сосредоточения управления производительными силами человечества стал древний Египет. Этот центр в ходе гло­бального исторического процесса на протяжении тысячелетий миг­рировал и, по всей видимости, в настоящее время базируется в цент­ре Западной Европы, в Швейцарии. Именно по этой причине в Швей­царии не бывает войн. И даже Гитлер, который захватил всю Европу, Швейцарию не тронул. Почему? Потому, что он понимал, что в Швей­царии сидят его хозяева, поднять руку на которых он не осмелился. Кроме того, именно в Швейцарии находятся все крупнейшие «основ­ные» банки мира. Но это не означает, что именно правительство Швейцарии является центром глобализации. Глобализация идёт по такой хитрой концепции злонравия, по отношению к которой ни одна страна, в том числе и Швейцария, не являются независимыми.

Своё выражение эта безнравственная, сатанинская концепция на­шла в руководящем документе по устройству жизни на Земле – в Биб­лии, якобы «священном» писании. В первую очередь это касается Вет­хого Завета. Почитайте - и вы убедитесь в этом сами. Догматы, изло­женные там, являлись по задумке авторов Библии руководством к ис­полнению для миллионов людей из поколения в поколение, то есть «на века». Ведь основной стержень Библии, основная мысль, сводится к тому, что на Земле счастья нет, а счастье на Небе, в раю. Поэтому чтобы попасть в рай, человек должен смириться с окружающей дей­ствительностью («вся власть от бога»), молиться и каяться.

Управление процессом концентрации производительных сил че­ловечества (глобализацией) многие тысячелетия осуществлялось устойчиво. Такая устойчивость достигалась методом дозирова­ния выдачи управленческих знаний в различные социальные груп­пы, в результате чего формировалась устойчивая толпо- «элитарная» общественная пирамида, о которой речь пойдёт в главе 5.

Концепция справедливого жизнеустройства - концепция Богодержавия, соответствующая Божьему промыслу, также суще­ствовала все эти тысячелетия. Но её носителями были не нацио­нальные «элиты», а народные массы, выражавшие её в устном народном творчестве: в былинах, сказках, песнях, пословицах, пого­ворках и пр. То есть она не была выражена в форме целостного «ру­ководящего документа». Все «священные писания», в том числе и Библия, г- не продукт народного творчества, а продукт субъективно­го письменного изложения устных откровений пророков «элитар­ными» представителями религиозных кланов, осуществлённых по своему усмотрению и в своих интересах. Обратите внимание, ува­жаемые читатели, на тот факт, что все известные истории выдаю­щиеся пророки сами ничего не писали, а устно доводили полученные Свыше откровения. Причём доводили всем людям, независимо от их социального положения. И народная молва разносила эту информа­цию огромному числу людей. Письменностью и чтением в те време­на владели очень немногие. И уж тем более доступ к книгам был у очень-очень немногих.

Насколько народ на протяжении всей своей истории умел хранить в глубинах своей души лучшие образцы своего творчества, настоль­ко все эти столетия было сильно в этом народе своё понимание всего происходящего в мире и была сильна своя народная самобытная кон­цептуальная власть, неподвластная навязываемым народу догматам «священных писаний».

Середина XX столетия была отмечена совершенно новым яв­лением в жизни глобальной цивилизации: в течение жизни одного по­коления произошла смена соотношения эталонных частот: «биологи­ческой» и «социальной» (о чём будет позднее подробно рассказано в книге в главе № 10), после чего всё человечество вошло в новое информационное состояние, никогда ранее не существовавшее в общественной жизни. Многие учёные, особенно социологи, заметили это новое явление в жизни общества, назвав его «информационным взрывом». Ведь сейчас на протяжении жизни человека неоднократно изменяются технологии: связь, вычислительная техника, и даже пред­меты кухни. Это новое информационное состояние привело к изме­нению логики социального поведения людей.

Что это значит? Это означает, что если раньше, всего 30-50 лет назад, наши люди, оказавшись в определённой ситуации, принимали соответствующее решение, которое можно было предвидеть, то в последние десятилетия, оказываясь в сходной ситуации, они стали принимать совершенно другие решения. Это явление мы очень под­робно рассмотрим в главе 11. Процесс смены логики социального поведения продолжается, в него сейчас уже вступили два поколения.

Это новое информационное состояние, в котором человечество ни­когда ещё прежде не пребывало на протяжении всей известной нам истории, стало залогом формирования справедливой нравственной концепции. Эта справедливая концепция является альтернативно- объемлющей по отношению к пока доминирующей в глобальной ци­вилизации библейской концепции управления. «Альтернативно-объемлющая» – означает, что она не только противоположная, противосто­ящая, противоборствующая ныне существующей, не просто противо­стоящая ей «на равных», а гораздо «сильнее» её, охватывающая её, заставляющая её «работать» против себя же в интересах нравствен­ной справедливой концепции.

Эта происходящая смена логики социального поведения людей, в свою очередь, привела к потере устойчивости управления процес­сом глобализации по библейской концепции. Проще говоря, те «прави­ла», те «законы», которые столетиями использовались для управления странами и народами, в новом информационном состоянии объективно перестали работать. Жизнь требует принципиально новых законов!

Мы живем в такое время, когда концептуальная власть глобализаторов («мирового закулисья», «сил Запада»), опирающаяся в управлении человечеством на стереотипы поведения, сформирован­ные библейской культурой, практически завершила процесс кон­центрации управления производительными силами человечества.

Но вместе с безраздельным господством эта безнравственная власть несправедливости несёт в себе и все ошибки в управлении людь­ми и обществом в целом, как следствие ошибочно выбранного пути раз­вития всего человечества, всего общества, ориентированного на «бери от жизни все!», без разбора и осмысления. Эта ошибка выражается сейчас в глобальном биосферно-экологическом кризисе.

В построенном «закулисьем» толпо-«элитарном» обществе гла­венствуют деградационно-паразитические потребности. Они стоят на первом месте у государств, живущих по сатанинской библейской кон­цепции. Именно это привело всё человечество к глобальному биосферно-экологическому кризису и является его причиной. Вследствие отсутствия пределов в неограниченных ничем и никем деградационно-паразитических потребностях кланово-замкнутой «эли­ты», они никогда не будут удовлетворены.

В США проживает 5% населения планеты Земля. Эти 5% по­требляют 50% энергоресурсов, добываемых всем человечеством, а это 6,5 миллиардов человек. При этом пропагандируется американс­кий образ жизни. Если представить, что остальные 95% населения

Земли будут жить как в США, то Земля будет «обглодана» челове­чеством в считанные годы. Конечно, глобализаторы такого никогда не допустят.

Хозяева библейской концепции («мировое закулисье») это осозна­ют и пытаются снизить ошибки управления, ничего не меняя в самой несправедливой концепции управления и порождённой ею куль­туре. Так они пытаются:

1. Сократить потребление сырьевых ресурсов Земли за счет сокращения населения (с 6,5 млрд. до 2-3 млрд.) путём войн, межна­циональных конфликтов, голода, болезней, наркотиков, «управляемых катастроф» и т.п.

2. Сократить демографически обусловленные потребнос­ти основной части населения, сохранив при этом деградационно-паразитические потребности для «избранных».

3. Перераспределить оставшиеся ресурсы в пользу «золотого миллиарда».

4. Законсервировать некоторые запасы планеты.

5. Восстановить (хотя бы частично) экологию планеты путём резкого уменьшения выпуска продукции промышленного производ­ства и сосредоточения вредных производств в строго определенных регионах планеты.

6. Исключить возможность глобальной катастрофы за счёт сокращения до «безопасных» объёмов и полностью подконтрольных им ядерного, химического и бактериологического оружия путём унич­тожения ядерного потенциала, химического и бактериологического оружия, в первую очередь в России, и только после этого в других странах и в США.

Но делается всё это не для нашего благоденствия, а для сохра­нения господства и благополучия хозяев западной цивилизации. Это очень хорошо проявилось и перестало быть тайной на конференции в Йоханнесбурге. Именно поэтому глобализаторы всячески препятству­ют доведению всей этой информации до широких народных масс.

Противостоять планам библейской концептуальной власти «ми­рового закулисья» пытается исламский мир, Китай, Япония. «Ябло­ком раздора» в этом противостоянии являются территории, природ­ные ресурсы и население (в смысле рабочего быдла) бывшего СССР- России, нашей с вами Родины. Именно через эту призму надо рас­сматривать события, происходящие в нашей стране: внедрение «пе­рестройки», разрушение СССР, внедрение «демократии», «привати­зации» и других «общечеловеческих ценностей» в России.

Примечание: Поскольку объективный процесс глобализации можно осуществлять по двум концепциям управления (справедливой и несправедливой), то тех, кто стремится к достижению справедли­вости в объективном процессе глобализации, стремится к миру на планете, к достойной и счастливой жизни всех людей труда, к едине­нию всех нравственных людей для достижения этих высоких целей, мы будем называть «глобалистами» (и в этом смысле мы - КПЕ - глобалисты). А тех, кто утверждает несправедливость в жизни лю­дей и общества при осуществлении глобализации, когда совсем не­многочисленные паразиты господствуют над многочисленными людь­ми труда, мы будем называть «глобализаторами».

Это аналогично тому, что есть «демократы», которые стремят­ся к достижению «власти народа», и есть «демократизаторы», ко­торые используют слово «демократия» (власть народа) всего лишь как лозунг для обмана народа и достижения своих корыстных целей.


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 93 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Г. Вашингтон 18 августа 1948 года | Доктрина Алена Даллеса | Гарвардский проект | Откровенные признания | ГЛАВА 4. ТАЙНЫ ОДЕРЖАНИЯ ПОБЕДЫ В «ХОЛОДНОЙ» ВОЙНЕ | Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся». | Типы психики | Характеристика 5 основных типов строя психики | Обусловленность инстинктов мужских и женских | Почему Клинтон овальный кабинет превратил в оральный |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Аллея фонтанов| ГЛАВА 2. ТАЙНА РУССКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.017 сек.)