Если бы я был погодой, я был бы.

И, как говорится, и т. д., и т. п. В качестве других аналогий для создания внутренней метафоры могут быть использованы следующие:

время года, время дня, цвет, цветок, плод, область местности, литературный персонаж, исторический деятель, хозяйственный инструмент, оружие; музыкальный инструмент и опять-таки и т. д., и т. п.

Однако учтите, что если вы даже определили собственную внутреннюю метафору, адекватную или релевантную вашей ситуации или аспекту идентичности (например, «револьвер» — это как если бы вы были оружием), обязательно уточните ее (метафоры) смысл, задав вопрос: «Какой?». Информация для размышления и работы может мгновенно увеличиться буквально на порядок (например, окажется, что револьвер ваш со сломанным курком и забитым грязью дулом). Выбирайте внутреннюю метафору, которая, по вашему мнению, лучше всего передает вас и ваше проблемное пространство, и начинайте работать с ней.

Работа с личностной метафорой. Как именно работать? Да, в общем-то, как угодно, развивая или видоизменяя «сюжет» метафоры и «параметры» символа. Например, в вышеописанном случае вам нужно «отремонтировать» револьвер — самому или, если не получится, с помощью Мастера. Однако вы должны быть готовы к тому, что сразу может и не получиться. Ибо за вашим, на первый взгляд, невинным символом могут скрываться очень серьезные не- осозноваемые проблемы бессознательного, и только когда они будут разрешены, внутренняя метафора буквально соизволит измениться в лучшую сторону— разумеется, при вашем деятельном участии. Кстати, если вы предварительно проанализируете значение символа, то получите очень любопытный психодиагностический материал. Например, револьвер— это опасный, стреляющий, скрывающий свою убойную силу в себе, полезный только для «военных» действий предмет, в то время как, например, нож — предмет также опасный, но режущий, острый, а также могущий быть полезным. Вы уже поняли, что это просто-таки характеристика вашей личности — точнее, одной из ее сторон. Одной из граней кристалла вашей Сущности.

Направления этого видоизменения вам не обязательно придумывать самому. Ведь все то, что было описано ранее, представляет собой прямые подсказки,

и, избранный вами символ, вы, во-первых, можете «включить» в пространство универсальных метафорических образов J1. Кроля, например, отправив в сказку или дав ему возможность идти по тропинке. Во-вторых, ничто не мешает вам осторожно поработать с этой самой личностной метафорой с использованием четырнадцати символов надличных переживаний, например, отправив ее (соответствующий образ) во внутрь самого себя или в некие темные глубины.

Все, что вам здесь надо — так это знать принципы работы с символами и внутренними метафорами (их образами), которыми следует руководствоваться в символодраме. Сформулированы они В. Стюартом.

• Принцип конфронтации, каковой побуждает вас быть смелым и противостоять образам, которые вызывают тревогу. Успешное противостояние ведет к трансформации и устранению тревоги. Пугающая символическая фигура обычно является частью самого себя.

• Принцип трансформации, по которому допускается превращение пугающего объекта в нечто более приемлемое. Причем это не просто способ справиться с «неприятностью» — новый объект часто демонстрирует значительный психологический рост (здесь вы, кстати, можете использовать любые «магические» устройства типа волшебной палочки — см. дальше «Путешествие на дно моря»).

• Принцип кормления, согласно которому там, где конфронтация не подходит или неприемлема, вы можете просто накормить пугающую фигуру, чтобы та сделалась ленивой и сонной.

• Принцип примирения, каковой дает вам возможность стать другом враждебной символической фигуры, обращаясь к ней и прикасаясь к ней.

гимнастический зал в джунглях в системном НЛП (желательная в том смысле, что ее можно жевать, пока не добьешься цели работы). Основана она на трех составляющих процесса анализа и осуществления изменений в нейролингвистическом программировании:

• Принцип магической жидкости, по которому ручей или река представляет собой поток психической энергии и потенциал эмоционального развития, а значит купание в реке или питье из нее часто оказывается целебным — ну а купание в море вообще может показать вам очень и очень многое.

• Принцип изнурения и убийства, каковой следует применять в исключительных случаях, потому что очень часто это представляет собой нападение на вашу Самость.

«Раскручивание» личностной метафоры. Однако наличествует здесь и некая формальная модель «раскручивания» и видоизменения внутренней метафоры (как, впрочем, и любого символа), которым лично я охотно пользуюсь в своей работе по построению человеческого совершенства. Это так называемый

• логических уровнях,

• временных параметрах (прошлое, настоящее или будущее) и

• трех позициях восприятия (1 -я — с собственной точки зрения; 2-я — с точки зрения другого участника проблемы или взаимодействия и 3-я — с позиции «стороннего наблюдателя», который обозревает вас, другого и ваши взаимоотношения).

Представить этот «гимнастический зал» можно в виде следующей трехмерной структуры (см. рис. 8). Логические уровни

То есть все, что происходит, может быть рассмотрено с точки зрения девяти логических уровней, трех временных параметров и трех позиций восприятия, что соответствует восьмидесяти одной позиции «раскрутки» проблемы или «выращивания» внутренней метафоры. То, как именно это делается, можно объяснить на следующем условном примере. Предположим, что находясь у меня на консультации и описывая или анализируя какую-то ситуацию, вы неожиданно, но, как говорится, «в сердцах» сказали или подумали: «Я как маленькая испуганная собачонка». Внутренняя метафора налицо, а поскольку она была спонтанной, можно гарантировать, что работа с ней будет очень продуктивной. Так что давайте, взяв это в качестве условного примера, приступим к трансформации этой метафоры.

Начинаем мы, разумеется, с уровня окружения, для чего, я попрошу вас увидеть или представить, что или кто окружает маленькую испуганную собачонку. «Пять здоровенных злых псов» — «присмотревшись» к тому, что происходит внутри вас, отвечаете вы. Теперь внимание: у меня уже есть целая куча направлений модификации вашей внутренней метафоры. Например, я могу предложить вам в соответствии с принципом конфронтации залаять на этих псов (т. е. не вам, а собачке внутри вас — в реальности же я это, конечно, не сделаю, так как подобное может оказаться неудачным ходом; маленькая шавка против пяти солидных псов — это не серьезно). Или, согласно принципу трансформации, превратить злобных собак в испуганных цыплят (между прочим, и это может оказаться тупиковым путем — если даже вам удастся совершить подобную

т

трансформацию, проблема не разрешится, а, скорее всего, просто исчезнет на время). Или в соответствии с принципом кормления предложить вам до отвала накормить этих собак (удачное решение — в данном конкретном случае они могут просто уползти в холодок, оставив маленькую собачку в покое). Но это еще далеко не все. Ведь используя «временную» ось «жевательной резинки» консультирования, я могу поинтересоваться, давно ли появились эти самые злые псы (работа в точке прошлого) и собираются ли они и дальше так сидеть вокруг этой самой собачонки (работа в точке будущего, при котором я даже могу выяснить, когда эти псы собираются удалиться). А если вы не сможете мне ответить, я включу в консультирование ось позиций восприятия и попрошу вас из 2-й позиции (например, как бы из тела самого главного здесь пса) «прояснить нам ситуацию».

Надеюсь, вы уже поняли главное. Да, именно это я и подразумеваю. Далее, опираясь на шесть принципов работы с символами и образами, а также последовательно поднимаясь по логическим уровням с учетом временных параметров и позиций восприятия, мы можем превратить вашу собачку в могучего добродушного сенбернара, который вполне доволен своей жизнью и настолько переполнен ощущением своей силы, что даже и не стремится ее демонстрировать, тем более что пять когда-то страшных и злых псов теперь признали в нем вожака и сидят вокруг, подобострастно махая хвостами (я, между прочим, привел вам реальный случай из практики моей работы). Или используя только настоящее и 1-ю позицию восприятия, «поднять» образ внутренней метафоры (что тем более важно, ибо собачонка-то выглядит изрядно «опущенной») по логическим уровням, последовательно задавая вопросы:

Что делает маленькая собачка? (Поведение).

Каковы ее способности и возможности? (Способности).

Чего она хочет? (Желание).

Зачем ей это надо? (Ценности).

Во что верит собачка? (Убеждения).

Какова ее уникальная сущность? (Идентичность).

В чем ее предназначение? (Миссия).

Что для нее жизнь и мир? (Смысл).

А для того, чтобы буквально походя осуществить при этом позитивные изменения, достаточно, крепко помня о принципе трансформации, просто «развернуть» все это во времени — например, так.

Прошлое	Настоящее	Будущее
Что окружало собачку?	Что окружает собачку?	А что должно ее окружать, чтобы все было хорошо?
Что она делала?	Что она делает?	А что ей нужно или стоит делать?
Каковы были ее способности?	Что она может сейчас?	А что она должна мочь, знать и уметь, чтобы спра
		виться?
Чего она хотела?	Чего она хочет сейчас?	Что ей стоит хотеть в будущем?
Зачем ей это было надо?	Зачем это надо сейчас?	А что ей будет важно и ценно в будущем?
Во что верила собачка?	Во что она теперь верит?	А во что ей стоит верить?
Какова была ее уникальная	Какова она сейчас?	А какой ей нужно быть в будущем?
Сущность?
В чем было ее Предназначе	В чем оно сейчас?	А в чем оно должно состоять?
ние?
Чем были для нее Жизнь и	Чем они выступают сейчас?	А чем они должны выступать в будущем?
Мир?

— ■— ■■ — I I-I—! — ' ' L.. ".. ■

Дата добавления: 2015-08-05