Методы христианской, коммунистической, «демократической» демагогии и манипулирования

«Если мы, русские, не осознаем, что против нас евреями ведётся информационная война, то мы, как нация, погибнем»

Можно долго продолжать перечень абсурдов и пороков христианства, но вышесказанного более чем достаточно.

А теперь, попробуйте пообсуждать пороки христианства с христианскими попами. Это очень интересное занятие.

Вы столкнётесь со стандартным набором демагогических поповских приёмов. Основных из них три:

Первый (обозвать и повесить ярлык) – объявление данных мыслей ересью, кощунством, богохульством, святотатством, дьявольским искушением и т. п., полный уход от ответа и стремление, вместо ответа, обозвать Вас и повесить на Вас какой-нибудь хлёсткий ярлык и обвинить Вас во всех смертных грехах.

Ну а что такое кощунство ересь и т. д., в переводе на обыденный язык? Это, всего лишь, ярлык, которым называются те рассуждения, на которые данная религия или данный поп неспособны или не хотят ответить.

Ведь, если бы данная религия могла бы эти рассуждения логически разбить, то и обзывать их какими-то ярлыками не было бы надобности.

А вот, когда ответить нечего, тогда единственный выход – всё это как-то обозвать и уйти от ответа.

К чести русских христианских попов следует признать, что данным методом пользуются редко и то самые глупые и немощные попы.

Не то, что в большинстве сект, где вообще любые вопросы и обсуждения запрещены, а те, кто пытается что-то спрашивать и рассуждать просто изгоняются.

Следует признать, что в русских семинариях культуру речи и культуру демагогии ставят очень хорошо, попы уболтать могут многих. Поэтому:

Второй (переключить и уболтать). Неудобный вопрос никогда не будут обсуждать по существу.

Вас тут же уведут в сторону обсуждения других вопросов вокруг и около, и утопят множеством слов, а попы говорить умеют и неплохо, всё-таки, язык – это их инструмент, как топор у плотника.

Третий (толковать или трактовать) – толкование – это самый распространённый приём.

Разумные попы понимают, что во всех «священных» книгах понасобрано отовсюду много всякого разнородного материала, в том числе – глупостей и абсурдов.

Давно эти книги писались, отсортировывались, переписывались и «причёсывались». В прошлые времена простые люди были менее грамотны и более простодушны, поэтому, их эти писания после последних «причесываний» устраивали.

На сегодня надо было бы всё это снова переписать поумнее (хотя, как это всё причесать у всех богословов мнения разные), но уж больно сильно растиражированы все эти Библии.

Что делать? Толковать! То есть, написано А, толкуй Б или толкуй С и всё будет нормально. Убиваются сразу два зайца:

– во-первых, из любого текста можно истолковать совершенно любой другой;

– во-вторых, сразу появляется новая хорошо оплачиваемая работёнка – толкование и появляется потребность в профессиональных кадрах – толкователях. Толкуй и без работы не останешься, и с голоду не умрёшь.

Поразительно дешёвый приём это толкование, рассчитанный на слабоумных. В просторечье это называется «вешать лапшу на уши».

Как только попы сталкиваются с нерешаемой проблемой, они утверждают, что надо понимать не так, как написано в «святых» книгах чёрным по белому, а совсем по-другому.

Ну, так перепишите эти ваши дурацкие «святые» книги, в которых всё написано не так, как надо понимать, в другие умные «святые» книги, в которых всё написано чёрным по белому именно так, как надо понимать, а эти старые книги выкиньте на помойку.

Хорошие книги не должны нуждаться в толковании, они должны легко читаться и пониматься десятилетним ребёнком. Давайте нам эту хорошую Библию. Где она?

Но попы никак не могут окончательно договориться о том, что и как надо толковать. Сколько толкователей – столько и мнений. Да и невозможно всю эту христианскую ахинею причесать под что-то разумное.

Так и остаётся – в «священных» книгах написано Одно, а понимать надо совсем Другое.

Толковать Библию очень легко ещё и потому, что всякая ложь не подаётся одна в чистом виде, а всегда мешается с правдой.

Поэтому, взяв с одной страницы Библии «не укради», легко на другой странице найти «не судите, да не судимы будете». Всё продумано.

Когда Вы, разговаривая с христианином, заявите ему, что он пьёт человеческую кровь и ест человеческое тело во время причастия, то он вначале долго будет хлопать глазами, а потом будет пытаться найти толкование, оправдывающее это сатанинское действо.

Если кто-то придумает ему какое-то положительное истолкование этого людоедства, то исусовец успокаивается.

Но он не задумывается, что ведь, могут быть и совершенно другие толкования этого факта испития крови и поедания человеческого тела. Об этом исусовец думать не способен, его мозг запрограммирован не на думы, а на веру.

Когда слышишь эти разговоры про то, что Библия зашифрована, что она требует толкования, что она доступна посвящённым, естественно спросить:

«Ребята, зачем же Вы эту книгу для избранных растиражировали многомиллионными тиражами? Вы оставьте её для таких умных, как Вы штук 500, а нам дайте почитать расшифрованную.

Где она эта расшифрованная Библия? Покажите нам её. Давайте, её тиражируйте».

Данную книгу с не меньшим основанием можно считать «расшифровкой» Библии.

Не надо думать, что вышеописанные методы демагогии присущи только христианству. Они присущи абсолютно всем демагогам, лгунам и жуликам.

Коммунисты, масоны и «демократы» пользуются этими же методами с минимальными изменениями, только на уровне смены названий и ярлыков.

Например, используя первый метод «обозвать и приклеить ярлык», коммунисты обзовут Вас не безбожниками, антихристами, святотатцами, еретиками, а обзовут Вас «антикоммунистами», «антисоветчиками», «фашистами», «экстремистами» и т. п.

Еврейские «демократы» обзовут Вас «антисемитами», «фашистами» (это у них самое любимое), «националистами», «экстремистами» и т. п.

Вся эта шайка жуликов будет пытаться спрятаться за ярлыки, переключить обсуждение и уболтать и никогда не будет с Вами обсуждать вопрос по существу.

Евреи вообще никогда не обсуждают по существу невыгодные для них вопросы. Вспомним марксистский манифест компартии:

«Обвинения против коммунизма, выдвигаемые с религиозных, философских и вообще с идеологических точек зрения, не заслуживают подробного рассмотрения» [7, стр.44].

Не заслуживают и всё. Коротко и ясно.

Стандартным методом идеологического и пропагандистского обманывания, который используется абсолютно всегда, является метод смешения правды и лжи.

То есть, квалифицированный пропагандист, стремящийся внушить Вам некоторый набор лживых идей, никогда не будет проповедовать и пропагандировать только эти лживые идеи.

Он будет мешать ложь с правдой и даже может рассказать Вам правды больше, чем лжи. Лишь бы вызвать чувство доверия, после чего внедряется ложь.

Ложь всегда камуфлируется правдой, не выставляется наружу и лживые идеи, как бы, вообще не главные, а совершенно второстепенные.

Пусть правды будет 70%, а лжи 30%. Не жалко, лишь бы правда помогла закрыть в свою упаковку ложь.

И главное, чтобы правдивая информация не побуждала Вас делать что-то, что явно не выгодное пропагандисту, кто Вас программирует, и его хозяевам, а тихая лживая информация побуждала Вас к некоторому поведению, которое выгодно команде пропагандиста.

Так и в «священных» Ветхом и Новом заветах Библии не все идеи и мысли имеют бессмысленный и лживый характер.

Если бы эти книги содержали только такую информацию, то они бы не смогли быть хорошим информационным оружием.

Поэтому, в Библии есть много хороших и мудрых мыслей, заимствованных, кстати, полностью из языческих религий.

В результате, на любую критику лживых христианских доктрин, грамотный поп может тут же легко вытащить из «священных писаний» какие-то противоположные мысли и, затеяв дискуссию, уболтать и заболтать любую критику.

Вот для чего в «святых» книгах на одной странице написано – «белое», на другой странице – «черное», а ещё через страницу написано – «зелёное».

Что касается христианских попов, то вопрос о том, все ли они дураки или кто-то из них в трущобах христианства ищет истину – это вопрос, конечно, интересный. Ответить на него лучше всего аналогией.

В советское время попов марксистского прихода было море. Все ли они, эта масса ребят, были придурками или кто-то из них в зарослях марксизма-ленинизма искал истину?

Может быть и искал, почему не поискать, сидя в удобных креслах партийных комитетов.

Но ещё больше они искали хорошую зарплату и находили её в этих парткомах, как это ни странно.

И власть там находили и привилегии. Всё находили, параллельно с активными поисками истины. Так и христианские попы. Конечно, ищут и ловят истину, искатели. Но надо знать, где искать.

Хорошо искать истину там, где хороший приход. Там на досуге и истину половить приятнее. Попам дороже их шкурные интересы, чем высокие истины.

Да и что ожидать от тех, кто возлюбил жидов больше самих себя, больше своего народа, кто продал и честь, и душу, и интересы своего народа.

Надо не забывать, что церковь – это не просто идейный институт. Церковь – это политическая организация, борющаяся и за власть и за деньги.

Кроме этого, есть специфика сегодняшней посткоммунистической христианской церкви. Кадры этой церкви подбирались ещё при советском коммунизме.

Принципы кадровой политики лучше всего изложил в книге «Номенклатура» Михаил Вселенский:

«Номенклатура в СССР, как и в других социалистических странах, – это номенклатура не формально назначающих государственных органов, а фактически назначающих бюро и секретариатов руководящих партийных комитетов.

Таково абсолютное правило. Его надо твёрдо осознать, чтобы не делать ошибки и понимать: избираемый Собором Русской Православной Церкви Патриарх Московский и Всея Руси состоит в н».оменклатуре ЦК КПСС

О принципиальности всех попов мира есть хороший анекдот. Встречаются христианский поп, исламский мулла и еврейский раввин.

И говорят: «Ребята, давайте жить дружно. Хватит спорить, какая религия лучше, какая хуже, разве это главное.

Давайте искать, что нас объединяет. Например, давайте обменяемся опытом по распределению церковной кассы.

Конкретный вопрос и жизненно важный. Мы же все люди и нам надо и о себе думать, да и про бога не забывать. Сколько из церковной кассы себе в карман класть, а сколько пускать на богоугодные дела?

Поп говорит: «Я поступаю по справедливости. Что такое бог? Это абсолют, а абсолют всегда изображался в виде круга.

Так вот я на полу храма рисую небольшой круг и кассу с пожертвованиями подбрасываю вверх. Что упало в круг – то богу, что вне круга – то моё».

Мулла говорит: «Надо же и я делаю примерно то же самое. Только круг – это не бог, а человек. Бог бесконечен, то есть то, что вне круга. Я тоже рисую круг, но побольше, не надо человека умалять, он – подобие божье и бросаю пожертвования. Что попадает в круг – то моё, что вне круга – то божье».

Раввин говорит: «Вот видите ребята, оказывается разница между нашими религиями не носит принципиального характера. Я ведь делаю, примерно, то же самое. Только я всё упрощаю.

Зачем круги рисовать? Это всё лишнее. Я как рассуждаю? Бог то он на небе, а мы то здесь на земле, его слуги.

Я тоже подбрасываю пожертвования в воздух и смотрю. Что упало на землю-то моё, что улетело на небо, то божье».

Посмотрите на дешёвые методы попов по повышению своего имиджа. Иметь высокий имидж за счёт своего мудрого слова и своей мощной энергии им не удаётся, поэтому, они повышают значимость своих слов с помощью психологических фокусов.

Никто из них не одевается, как обычные люди. Попы надевают на себя какие-то немыслимые балахоны, цель которых показать, что они не просто люди, а не от мира сего.

Собственных имён христианские попы также не используют, только духовные имена. Цель – та же.

Показать, что перед Вами не Абрам Иванович Шмусельсон, а какой-нибудь Алексий, да ещё второй.

Дата добавления: 2015-07-26