Понимание духа Иезавели

«Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное» ( Отк. 2:20).

Вы можете быть не согласными с тем, что я применяю это место Писания к американским церквам. Вы можете возразить, что ни один из известных вам пасторов не имеет в церкви такого человека, который открыто бы призывал людей совершать аморальные поступки. Я понимаю ваше недоумение. Я соглашусь, что вы, возможно, не знаете никого, кто бы бесстыдно проповедовал о том, что сексуальная похоть и идолослужение не являются грехами. Говоря об Иезавели, мы даем определение источнику похоти, колдовства и ненависти к мужской власти в нашем обществе.

Чтобы разобраться в духе Иезавели, мы должны понять происхождение этой личности из Библии. Впервые это имя встречается в Библии у непослушной, манипулирующей жены царя Ахава. Именно этот дух действовал через царицу Иезавель, принудив миллионы израильтян из десяти северных племен поклониться Ваалу. Под ее контролем эти люди забыли завет, разрушили священные жертвенники и убили пророков (3 Цар. 19:14-18). Подумайте об этом! Практически один этот дух развратил весь народ. И именно это начальство со всей мощью выступает сегодня против нашего народа.

Иезавель агрессивно независима и чрезвычайно амбициозна в борьбе за превосходство и контроль. Следует заметить, что имя Иезавель в буквальном переводе означает «без сожительства». Это попросту означает, что она отказывается «жить вместе» или «сожительствовать» с кем-либо. Иезавель не будет находиться вместе с кем-то, если не сможет контролировать взаимоотношения и доминировать в них. Когда она выглядит подчиненной или похожей на слугу, все это лишь ради достижения некоторого стратегического преимущества. В своем сердце она не подчиняется никому.

Помните о том, что тот дух, который произвел Иезавель, существовал до того, как родилась та, именем которой он был назван. Хотя мы говорим об Иезавели в женском роде, этот дух не имеет рода. И все же важно отметить тот факт, что, так как мужчины в руководстве являются основными мишенями большинства начальств, Иезавель больше привлекает уникальность женской психики в ее изощренной способности манипулировать без применения физической силы.

Иезавель выбирает мишенью тех женщин, которые ожесточены по отношению к мужчинам из-за их пренебрежения или неправильного использования власти. Этот дух действует через тех женщин, которые из-за чувства собственной незащищенности, зависти или тщеславия желают контролировать других людей и доминировать над ними. Иезавель стоит за той женщиной, которая публично унижает своего мужа своим языком, а затем контролирует его через страх опозориться на людях.

Хотя она использует всевозможные сексуальные извращения, известные в аду, – аморальность не является ее сутью; она ищет контроля, используя силу сексуальной страсти для обладания мужчинами. Женщине под влиянием Иезавели «завоевание» мужчины не обязательно означает иметь с ним физический контакт, если соблазнительный блеск ее глаз уже захватил его.

Дата добавления: 2015-07-26