Что такое твердыня?

«Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь» (2 Кор. 10:3-4).

Для того чтобы освобождение было успешным, прежде всего нужно убрать все то, что защищает врага. Говоря о духовной брани, апостол Павел употребляет слово «твердыня» для определения духовных крепостей, где прячутся и имеют прибежище сатана и его легионы. Эти крепости размещаются в области мыслительных образцов и идей, которые руководят отдельными людьми и церквами в целом, а также целыми странами и народами. Перед тем как заявлять об окончательной победе, необходимо свергнуть эти твердыни и убрать оружие сатаны. Тогда могущественные оружия Слова и Духа могут эффективно ограбить дом сатаны.

Но каково Библейское значение слова «твердыня»? В Ветхом Завете твердыней считалось укрепленное место, которое использовалось в качестве убежища от врага. Мы читаем о том, как Давид скрывался от царя Саула в неприступных местах пустыни Зиф (1 Цар. 23:14,19). [В английском языке и слово «твердыня», и «неприступное место» – это одно слово «stronghold». – Прим. перев.] Это были природные структуры, обычно пещеры высоко в горах, которые было очень тяжело атаковать. Именно эта картина была в представлении тех людей, которые по вдохновению Божьему писали Библию, адаптируя слово «твердыня» или «неприступное место» для определения мощной, тщательно защищенной духовной реальности.

Такое неприступное место может быть для нас средством защиты от дьявола, в том случае, когда Господь становится нашей твердыней, нашей крепостью и прибежищем (Пс. 17:2-3). Или наоборот, твердыня может быть средством защиты для дьявола, где демоническая или греховная активность прячутся внутри нас, используя в качестве защиты наши мысли, симпатизирующие злу. Те твердыни, о которых мы будем говорить в первую очередь, – это те неправильные отношения сердца, которые защищают и охраняют старую эгоистичную жизнь, и которые очень часто становятся «неприступным местом» демонического угнетения в жизни человека.

Апостол Павел определяет твердыню как «всякое превозношение, восстающее против познания Божия» (2 Кор. 10:5). Демонической твердыней является любое помышление, которое превозносит себя над познанием Бога, таким образом давая дьяволу прибежище и возможность для влияния на мыслительную деятельность человека.

В большинстве случаев мы не говорим об «одержимости бесовским духом». Автор данной книги не верит в то, что христианин может быть одержим, так как когда человек «одержим» бесами, эти бесовские силы наполняют дух такого человека таким же образом, как Дух Святой наполняет дух возрожденного христианина.

И все же, христиане могут быть угнетаемыми бесами, которые могут занимать необновленные мыслительные системы человека, особенно если такие мысли находятся под защитой самообмана или ложных учений! Сама мысль: «Я не могу иметь бесов, потому что я христианин», – это попросту неправда. Бес не может обладать тобой в вечном, всеобъемлющем смысле, но ты можешь обладать бесом, если отказываешься покаяться в мыслях, симпатизирующих злу. Твой бунт по отношению к Богу обеспечивает место для дьявола в твоей жизни.

Немало христиан мучаются от всевозможных страхов. Они приходят на консультации, где за них молятся, но это почти безрезультатно. Такие люди нуждаются в чем-то большем, чем простая молитва, – они нуждаются в освобождении. Но, скорее всего, освобождение так и не наступит до тех пор, пока не будет связан дух страха, а твердыня страха - разрушена.

Многие верующие научены тому, что если они имеют Духа Святого, то не могут быть обмануты. Это также неправда. Одна из причин, почему был послан Дух Истины, состоит в том, что мы очень легко впадаем в самообман. Посудите сами, сама мысль о том, что христианин не может быть обманут, уже является обманом! Как только подобная ложь проникает в разум верующего, его идеи и мнения кристаллизуются и застывают в том состоянии духовной незрелости, в котором он находился в момент принятия лжи. Всевозможные духи будут атаковать душу, зная, что они находятся под защитой мыслей и доктрин самого человека!

Довольно трудно разрушить силу религиозного самообмана, так как сама природа «веры» состоит в том, чтобы не давать места сомнениям. Как только человек обманут, он не осознает того, что обманут, потому что обманут! Каким бы знанием мы ни располагали, мы должны твердо помнить о том, что можем быть не правы. Если мы отказываемся принять эту истину, то как мы сможем принимать хоть какие-либо исправления наших ошибок?

Любая область нашего сердца или разума, которая не подчинена Иисусу Христу, является областью, уязвимой для сатанинских атак. И именно здесь, в нераспятом образе мыслей верующего человека, так необходимо разрушение твердынь. Именно для этого мы должны обрести то, что Писание называет «смирением разума», потому что только в этом случае возможно реальное освобождение. Когда мы обнаруживаем бунт против Бога внутри себя, мы не должны защищать или оправдывать самих себя. Напротив, мы должны смирить свои сердца и покаяться, используя свою веру в Бога, чтобы Он изменил нас.

Видите ли, сатана питается грехом. Там, где есть привычка грешить в жизни верующего, ожидайте обнаружить демоническую активность. Привычка к греху часто становится местом жительства для такого духа, который обкрадывает верующего в силе и радости, и такое убежище является твердыней.

Возможно, вы не согласитесь с идеей, что злые духи могут быть завсегдатаями в жизни верующего и занимать определенное место в его сердце, но вы непременно должны согласиться с тем, что каждый из нас имеет плотской разум, который является источником суетных представлений и мыслей, которые превозносятся над Богом (2Кор.10:3-5). Мы разбираемся с дьяволом тогда, когда разбираемся с плотскими мыслительными системами, теми твердынями, которые защищают врага.

В разуме Христа не было ни твердынь, ни неправильных представлений, ни изъянов. Прямо перед тем, как Иисус отправился на смерть, Он сказал: «… идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» (Ин. 14:30). Сатана ничего не имел в Иисусе. Мы также хотим иметь возможность сказать, что у сатаны нет секретной области внутри нас, нет «кнопки искушения», на которую он может нажать и открыть дверь нашей души для зла. Когда твердыни нашего разума разрушены, мы, даже притом, что время от времени все еще будем попадать в ловушку греха, все равно будем ходить в великой победе. И мы будем инструментом Божьим в том, чтобы помочь и другим освободиться.

Дата добавления: 2015-07-26