Введение в битву

Невозможно преувеличить важность чувствительности к Духу Святому в области музыки. Когда мы входим в дни великой духовной войны, в Церквид олжно быть намного больше пения и инструментальной музыки, чем когда-либо ранее. Музыка - это средство, с помощью которого Бог будет выражать Себя Церкви и с помощью которого Церковь будет выражать себя Богу и Его народу.

В англ. переводе - "песнями" (King James Version). - Прим. переводчика.

Так как мы подходим к концу последнего времени, хвала и поклонение будут подниматься к Богу с большей силой из собрания благословенных. Мы должны иметь желание поместить себя как музыкантов и инструменталистов в такое место, где Дух Святой сможет использовать нас с огромной силой.

Я не раз слушал, как пианист или органист вводили присутствующих в гимн поклонения. С нарастанием силы его игры другие инструменты начинали играть под тем же помазанием, не следуя партитуре, но играя спонтанно в оркестровой хвале Господу. Это способ ведения духовной войны, который желает видеть Сам Бог. С началом движения в этой области в собрании верующих начнут совершаться чудеса.

Армии мира маршируют на битву с музыкой, и армия Господа не исключение. Бог будет вести войну этого десятилетия с теми, кто посвятит себя хвале и поклонению. Обратите внимание, как часто музыка и инструменты ассоциируются с великими битвами Божьими в Ветхом Завете. Вспомните Иисуса Навина и детей Израиля, марширующих вокруг стен Иерихона. Они стали дуть в свои трубы, все люди воскликнули громким голосом, и стены города пали.

Эти истории говорят нам о многом. Они открывают духовные принципы. Иисус Навин действовал в соответствии с принципом ведения духовной войны. Произошло физическое чудо, когда разрушились стены, потому что дети Израиля действовали на основании духовного принципа. То же самое относится и к битве, которую выиграл Иосафат, сражаясь с тремя нападающими армиями.

Объединенное тело

Я узнал нечто важное о Церкви из Римско-Католической теологии. Их церковное учение говорит о двух частях Церкви. Одна часть описывается как Воинствующая Церковь. Другая - как Триумфальная Церковь. Воинствующая Церковь - это тело Христово по всей земле, состоящее из всех верующих разнообразных народностей земли. Триумфальная Церковь - эта та часть тела Христова, которая уже соединилась с Господом. Но особо подчеркивается важность того, что это одно тело: Воинствующая Церковь и Триумфальная Церковь являются одним целым. Это означает, что часть Церкви [тела] сейчас находится перед троном Бога, поклоняясь Отцу.

Я оценил это, когда потерял свою жену. Я знаю, что Джен сейчас на небесах. Я знаю, что она сейчас перед троном Бога, осеняя славу Бога своей хвалой и поклонением. Триумфальная Церковь ободряет Воинствующую Церковь соединиться в хвале и поклонении. Тело должно объединиться, чтобы воздать славу Богу как на небесах, так и на земле. "Да будет воля Твоя на земле, как на небе".

---

Дата добавления: 2015-07-26